位于海南省万宁县县城之南3公里的东山岭，素有“琼崖第一山”之称，花草香绿，奇峰异石，幽谷清泉，古寺凉亭，有三!六仙洞，有天造地设“八景”，山不大，却为海南第一奇诡壮美之山也。
单说满山的石头，远看去像海天间滚滚翻腾的云团，每块巨石都光裸光裸的，或立或蹲，或斜倚或卧伏，或相拥相抱为一簇，或万簇石中鹤立鸡群，形态各异，气象万千，突炸的峰，幽森的壑，绿松倒挂，峰谷叠宕，大起大伏，观之撼人心魄。
奇丽之山便是盛产诗的宝地了。
东山岭的诗大都刻在石壁上，刻在光滑、平板、柔腻、富有光泽的石壁上，风蚀雨剥，也历历在日。光看那标示地方、点化景观特征、表达游人一时一地赏观赞叹的感情的题字、题词，如:“云路初阶”、“东山丛翠”、“南天斗宿”、“小滚洲”、“仙山佛国”、“南极蓬莱”、“叠采奇踵”等等，如繁星闪烁于满山石壁，观之诵之便使人赏心悦目，往往寥寥几字，或夸张，或借喻，或明喻，或白描，或直抒胸臆，就一揽全貌，点石成金。看落款多是清代的地方官，看来均文采飞扬。奇山丽水尊为仙山佛地，当为决代以后山水诗的风尚，说明仙、佛与诗悠久的缘分。这些题字、题词，确乎诗意盎然。
在“已隔前游十二年，山灵无恙，万景依然，飞桥隐接，云深处，信是桃源一洞天”这段优美的文字底卜有一首好诗:
是否鲁邦纪旧游，山东名胜古今留。
万阳城外潮音寺，醉卧仙岩听海流。
作者是十二年以后第二次游东山岭了，他的感受是什么呢?“醉卧仙岩听海流”一句把整个放逸山水和被东山岭美景陶醉至极的作者形象活脱脱端出，和杜甫“漫卷诗书喜欲狂”可以说是有异曲同工之妙!作者“醉卧仙岩”，实意在东山岭之景奇美壮丽之极也，意在言外，可谓含蓄蕴籍，令人回味无穷。
然而作者们游此山随而赋诗，因其奇美而觉仙。因其纯净雅静而觉佛，以禅意仙意阐景为诗的多。半山有个天然的石庙，实则为一大石洞而就，整日庙门前住香袅袅，爆竹轰轰，拱手作揖者不辍。庙门两侧就分别写着“山外无景景外无景”、“洞中有天大外有天”，绕来绕去说的是“四大皆空”，这不正是禅意的典型体现吗?就说“小瀛州”、“蓬莱”等等那些题字吧，不也是佛国里的东西吗?
仙迹留丹龟
我心印石泉
明明是白己对异石冷泉的心灵感应和交融，也说是为仙迹所感，可以说是佛心踏地了。
还是诗人田汉1963年5月游此山时所做的这首诗，有了新的境界，永远地刻在石壁上:
琼州多胜地，此岭独岿然。
羊肥爱芝草，茶好伴名泉。
潮音访古寺，衣冠尊古贤。
危亭堪望海，奇石足擎犬。
文峰七级塔，粮仓万顷田。
紫燕归立岛，红旗忆六连。
荒原今乐土，争取大丰年。
十几年前游海南东山岭，感受最深的是东山岭石壁上的刻诗，我都把它们一一抄录下来，回到旅馆里又写了日记。这就是我搜集到的素材，还没有形成文章。若干年后，我产生了写作冲动，就对这些素材进行重新整理和加工，写出了上面的文章。当然，我在东山岭所见到的景物还有很多，所抄录卜来的诗文也不仅上面这些，但不可能都拉杂写到文章里，要有所删减，而集中把东山岭所散发的诗意，所蕴藏的深厚的人文内涵写进文章里，以表达我对东山岭文化的由衷热爱。这便是素材和题材的区别。