三叶草被认为只在伊甸园才有的植物，它象征着幸福，也寓意着给人们带来希望。三叶草的青葱让人们心旷神怡，给生命带来了勃勃生机，充沛的活力也会让未来更加光明美好。
从张骞出使西域到鉴真东渡、玄奘取经，从郑和下西洋到顾维钧出席巴黎和会，神圣的“使命”二字总是熠熠生辉。它是到达梦想彼岸的扁舟，是点燃青春的火种，是生生不息的希望。从这个意义上来说，使命也是一片三叶草，因为它的三片叶子，具有与生俱来的生命力，染绿了茫大地，也烛照着厚重的史册。
第一枚叶片叫传承。知名网红李子柒制作的视频在Youtube平台上的粉丝有750万，播放量高达30亿。她的视频以展示中国传统工艺为主，因其所呈现的内容和方式受到了众多外国友人的追捧，掀起了他们对诗意中国的无限向往。她在赞誉声中不断改进，渐渐形成了有自己风格的视频系列。她的行动带动了相当一部分中国人去挖掘中华之美，中华大地需要更多的“李子柒”去传承和促进文化的绵延。文化输出的重任在我们肩上，继承并发扬中华文明是我们的使命。
第二枚叶片叫创新。00后发明家王梓任，7岁时就发明了给残疾人用的喂水器，早在2013年获得了国际机器人大赛金奖。他在颁奖大会上说到：“科学梦是我学习的动力、进步的理想。我立志把青春梦融入国家的发展梦，用科学梦来丰富自己的人生梦。”这位未满16岁的少年，把青春投入于科技发展中，专心研究，为自己的科学梦插上创新的翅膀。在良好的创新氛围下，培养创新精神，成为科研领域的中坚力量是我们的使命。
第三枚叶片叫拼搏。在2016年里约奥运会女排决赛最后一局中，中国队以大比分落后于塞尔维亚队，但女排姑娘没有气馁，没有放弃，经过短暂的调整后重鼓士气，最终获得金牌。她们斗志昂扬的青春不仅是为了中国体坛的荣誉，更是以女排精神扛起使命，去守护，去追求，去点亮心中的理想。女排精神中的拼搏精神富有极大的生命力和感召力，激励着我们在当下的时代背景中奋勇向前，奔向中国梦的光明未来。
心怀使命，砥砺前行。“后浪”正朝着时代的潮流奔腾向前。初心如磐石不可移，使命在肩上必须扛。实现中国梦是时代赋予年轻人义不容辞的责任和使命。我们要在天地之间，在时代的浪潮面前，展现属于每个人的三叶草。
三叶草被认为只在伊甸园才有的植物，它象征着幸福，也寓意着给人们带来希望。三叶草的青葱让人们心旷神怡，给生命带来了勃勃生机，充沛的活力也会让未来更加光明美好。
从张骞出使西域到鉴真东渡、玄奘取经，从郑和下西洋到顾维钧出席巴黎和会，神圣的“使命”二字总是熠熠生辉。它是到达梦想彼岸的扁舟，是点燃青春的火种，是生生不息的希望。从这个意义上来说，使命也是一片三叶草，因为它的三片叶子，具有与生俱来的生命力，染绿了茫大地，也烛照着厚重的史册。
第一枚叶片叫传承。知名网红李子柒制作的视频在Youtube平台上的粉丝有750万，播放量高达30亿。她的视频以展示中国传统工艺为主，因其所呈现的内容和方式受到了众多外国友人的追捧，掀起了他们对诗意中国的无限向往。她在赞誉声中不断改进，渐渐形成了有自己风格的视频系列。她的行动带动了相当一部分中国人去挖掘中华之美，中华大地需要更多的“李子柒”去传承和促进文化的绵延。文化输出的重任在我们肩上，继承并发扬中华文明是我们的使命。
第二枚叶片叫创新。00后发明家王梓任，7岁时就发明了给残疾人用的喂水器，早在2013年获得了国际机器人大赛金奖。他在颁奖大会上说到：“科学梦是我学习的动力、进步的理想。我立志把青春梦融入国家的发展梦，用科学梦来丰富自己的人生梦。”这位未满16岁的少年，把青春投入于科技发展中，专心研究，为自己的科学梦插上创新的翅膀。在良好的创新氛围下，培养创新精神，成为科研领域的中坚力量是我们的使命。
第三枚叶片叫拼搏。在2016年里约奥运会女排决赛最后一局中，中国队以大比分落后于塞尔维亚队，但女排姑娘没有气馁，没有放弃，经过短暂的调整后重鼓士气，最终获得金牌。她们斗志昂扬的青春不仅是为了中国体坛的荣誉，更是以女排精神扛起使命，去守护，去追求，去点亮心中的理想。女排精神中的拼搏精神富有极大的生命力和感召力，激励着我们在当下的时代背景中奋勇向前，奔向中国梦的光明未来。
心怀使命，砥砺前行。“后浪”正朝着时代的潮流奔腾向前。初心如磐石不可移，使命在肩上必须扛。实现中国梦是时代赋予年轻人义不容辞的责任和使命。我们要在天地之间，在时代的浪潮面前，展现属于每个人的三叶草。
一个被认为智商只有75的低能儿，最终成为了橄榄球明星，大学生，全国知名人物，捕虾船船长，还得过荣誉勋章并多次受到总统的接待。这难道是讽刺吗？我想我们大家都理解错了聪明的真正含义-----善良和单纯才是上帝赋予我们最聪明的财富。在阿甘单纯的眼光中，最美的事物是暗夜中的星星，黄昏中的落霞，沙漠中的朝阳。拨开硝烟与仇恨，世界依旧简单而美好。单纯是一种美德，而执着是一种战无不胜的品质。是啊，阿甘以他执着战胜了生命中一切艰难险阻，在人生的旅途中一次又一次地奔跑着。的却，他跑掉了脚上的器械，跑进了大学，跑进了白宫，跑遍了整个大洲！我很羡慕你，我缺乏你这样的毅力和精神，虽然从某种角度来说我是个聪明人，可是在你面前我又是那么惭愧，我又显得那么渺小。 什么是聪明？愚人又是什么？智商只有75的阿甘却能代表美国与中国进行乒乓球比赛，结束了冷战的封锁，揭开了中美建交的序幕。 历史尘埃落定，阿甘有了儿子，他的儿子将有崭新的生活，一切不复重演。阿甘站在珍妮的墓前，这是催人泪下的一幕。伟大的爱情莫过于执着与纯真，这是永恒的主题——无论在什么样的背景下，在什么样的境域中。阿甘以他不带任何偏见杂质的眼睛去看世间的一切，他用他的思维方式引导我们大家共同回顾，或许这样我们更容易感悟到生命的真谛！阿甘是一个出生很不幸的人，通常人们总是认为这种人不能成功， 在做任何事情过程中。 但是，相反，这个不幸的人已经取得许多难以置信的成功，他是一个足球明星，一名战争英雄和一个百万富翁!1995年的第六十七届奥斯卡金像奖最佳影片的角逐中，影片《阿甘正传》一举获得了最佳影片、最佳男主角、最佳导演、最佳改编剧本、最佳剪辑和最佳视觉效果等六项大奖。影片通过对一个存在智力障碍者生活的描述反映了美国生活的方方面面，从一个独特的角度对美国几十年来社会政治生活中的重要事件作了展现。影片改编自温斯顿·格鲁姆的同名小说。只不过原著是一本充满了讽刺意味的荒诞小说，而影片则对故事进行了修饰和美化。摒弃了原著的荒诞和揭露讽刺意味，为影片增添了一种温情。这无疑使影片更合观众和评委的口味，但却牺牲了原著的叛逆斗争精神，使影片成为了一种理想化道德的象征。阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情。在影片中，阿甘是十分纯洁的形象，而珍妮则成了堕落的象征。这与原著有着极大的出入。对于所叙述的一切，影片自始自终都是以一种温情和善意的态度来表现的，甚至还加入了诗意化的成分，这使得影片显得柔和而无伤害性。影片对传统道德观念的宣扬和体现。使影片变得易为人们所接受，导演高超的编排技巧和电影语言的运用也使影片十分吸引人。影片的内容为影片商业上的成功提供了保证，而导演艺术上的处理也使得影片更加精彩，这就是影片成功的原因所在。《阿甘正传》成了美国当年最为卖座的电影之一。汤姆·汉克斯在影片中的表演十分朴实自然。他以在此片中的表现获得了奥斯卡最佳男主角的桂冠。这已是他连续获得的第二个影帝金像。《阿甘正传》的成功，也使汤姆·汉克斯成了好莱坞最受欢迎的影星之一。对汤姆·汉克斯来说，那两年是他演艺生涯中最为幸运的一段日子。一个南阿拉巴马州的傻子阿甘，一辈子喜欢的一个女人就是珍妮，珍妮做过很多对不起阿甘的事情，从小到大阿甘和珍妮就是好朋友，他们一起上学，一起长大，最后虽然相隔很远但是阿甘始终爱着珍妮，不管她做什么，不管她是谁，不管她变得多老多丑，不管她身在何方，阿甘始终在哪个南阿拉巴马的家里，日夜思念他的姑娘，日夜等待着珍妮的归来。
这就是阿甘，这就是他的爱情，这就是他的珍妮。
我们回想第一个场景，阿甘在珍妮的宿舍，珍妮问他将来要成为什么样的人，阿甘楞了一下，说：我不是做我自己吗？珍妮说她想成为一个歌手，成名，阿甘还是不懂，说他只想成为他自己。
我被这个场面深深打动，因为阿甘虽然是个傻子，但是他明白自己真正需要的是什么。成名，赚钱，成为一个成功的人，这些都不重要，重要的是我们要做好自己，我们为什么值得让别人尊敬？是因为我们的职业？地位？还是家产？如果这样，那人的本身才成为这些头衔的附属品，我应该成为我，而且我只想成为我，对于阿甘来说，他只想做他自己，只想爱一个女人叫做珍妮。
在华盛顿的那一场，珍妮问阿甘为什么他对她这么好，土鳖一点的男人会拉着珍妮的手，含情脉脉的说因为我爱你。阿甘不是，他又摆出那个招牌一样的白痴表情，对这珍妮说： you are my girl（因为你是我的女孩）。
为什么不是I love you ？为什么不是我爱你？因为我爱你已经无需多言，如果我爱你，而你不爱我，那么对于我来说这就不能承受，我可能会找另外一个女人去爱，但是因为你是我的女孩，所以我可以承受你的背叛，你的逃离，我也可以忍受孤独，忍受没有你的日子，重要的不仅仅是我爱你，而是因为从我看见你的那一刻起我就知道，你是我的女孩，你是我的姑娘。
如果有人仔细想想这句话，看看阿甘那张单纯的脸，那双眼睛，就能体会到什么是爱一个人，什么是喜欢一个人，什么是认识一个人，什么是放弃一个人。
我常常会遇到这样的事情，恋爱中的男女，不管他们究竟为了什么恋爱，不管他们付出了多少，在付出较多的一方经常会抱怨，说自己付出的太多，或者回报很少。于是第三个声音就会告诉你：不要把男人（女人）太当回事，你越把他（她）当回事，他（她）越不把你当回事。
在我看来，这些都是懦弱的人，愚蠢的人，因为你们其实根本没有在恋爱。你们只是在爱情的称呼下自我陶醉，却在付出回报的时候露出了真正的不足。
因为爱情本来就是奢侈品，你不能因为孤独寻找爱情，你不能因为贫穷寻找爱情，就好像你不能因为自己还是一个处男（处女）而跟别人上床一样。爱情的价值在于当你的生活本来就已经很丰富的时候，突然你想找一个人来分享这一切，在你本来幸福的时候，爱情会让你更幸福。
所以这个时候的你根本不需要从对方身上获得什么，你有的就是付出的欲望，这才是爱情。
没有束缚，不要求回报，在爱对方的同时能够承受住他（她）的背叛和逃离。这才是真正的爱情。
爱一个人很容易，但是能想阿甘那样承受所谓的痛苦却非常难，因为这些不是爱，更像是对自我价值的证明。
那个南阿拉巴马的傻子阿甘，最终娶了珍妮，生了一个小阿甘。他们快乐的生活在一起。在影片最后，当阿甘站在珍妮墓前，用南阿拉巴马的口音说：我爱你珍妮。这是我们的眼里才会闪烁着泪花，为的不是这个傻子终于娶了珍妮，而是因为这个傻子拥有许多聪明人没有的感情：爱情。而那些自以为拥有了爱情的聪明人其实并没有得到爱，也不知道什么是爱。
这样来说，阿甘并不是一个傻子，至少不是一个普通的傻子。爱才是真实的！生命的延续！ 阿甘的一生是传奇的！看了很多次每次看了都好感动！阿甘的坚持是很多正常人做不到的，所以他的淳朴执着造就了他的幸福人生！最后他和他的儿子一起等校车的画面正是生命延续的表现人生就像那片飘起的羽毛起起落落！人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一理解，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到越战英雄，到虾船船长，到跑遍美国，阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。 在影片的开头和结尾你都会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。这其实是影片在暗示：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁，平淡而美丽，那么，这个人一定是阿甘。 阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但上天又是如此公平，往往，它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早，更深刻地认识到生活的真实。幼年的阿甘腿有残疾，阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子，以辅助行走。放学后，同伴们在路上讥笑他，玩弄他，追赶着扔石头。女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起。渐渐地，铁架子不在束缚着他，他奔跑如飞。同伴们追不上他，眼睁睁的束手无策。这是阿甘人生中的第一个奇迹。 跑得快真是好世界。凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了越战。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友；阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。 阿甘因战功显赫而受到总统接见。这是导演为我们准备的一幕喜剧，但我们却不会为此而觉得夸张，可笑。有的人常感觉生活负担过重，面前困难重重，因此整天垂头丧气，郁郁不欢。阿甘的信念这样的单纯，目标这样的清晰，即便先天不足，前有穷山恶水，他也以平常心视之，并最终一一跨过，这并不是说愚人之福，保持这种态度和意志的人，信念能减轻他许多关于生命的重负，而使他达到生命之巅。 阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱；阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水；他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业（仅仅是由于布巴的一句话）。。。。。。在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地，不懈地，坚定地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念；而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。 阿甘的一生中出现了许多奇迹，但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他，你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜，以期“跨越缺陷，完美人生”……阿甘是美国匆匆而过的人流中普通的一员，在一个物欲横流的社会中，智商只有75的阿甘却用独特的方式开辟了人生的新天地。因为那份爱，那份深藏在生命里的爱。 只因有爱，那份母亲对儿子的真爱。憔悴的母亲竭尽全力，终于将阿甘送进了著名的公立学校，甘太太默默地尽着母亲的责任，让阿甘看到了生命的希望明白了生存的意义。阿甘虽然没有朋友，但绝对不会有那种无枝可栖的孤独感，因为他有一个始终支持他的母亲。阿甘更不会有那种找不到价值的空虚。在母爱的支持下，阿甘跑进了小学，跑进了大学，跑进了大陆，跑向了总统府。 只因有爱，阿甘在显赫之时，并未改变对珍妮的爱。面对珍妮的虚伪、叛逆，阿甘依旧用爱支撑起了自己的感情天空。没有花前月下的卿卿我我，但始终沉淀在心中的那份感情，却伴随珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角。口拙的阿甘绝对不会对珍妮说：“世上本没有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但执着的阿甘却在珍妮蓬头垢面时，让她度过了最欢乐的时光。 爱是什么？爱是一种无言的承诺，无悔的承担，无怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一个残缺的家庭，但珍妮又是幸运的，忠实的阿甘始终用心呵护着她，不论她在哪里。 只因有爱，一种对生命的热爱，阿甘和甘太太在自己的人生路上用自己的生命演绎着一部部真情的戏剧。 甘太太始终让阿甘恪守着“笨有笨的作为”。一句母爱的劝言，让阿甘用自己的一生履行着生命的承诺。阿甘并非名门将后，也非文人骚客。他平凡的人生没有太多的波折，惊不起生命的浪花，但是感动人的往往不是惊天动地的大事而是生命中的细节。阿甘是至诚男友，至亲孝子，至真朋友，他每时每刻都将别人放在自己生命的第一位，唯独忘记了自己。这份胸襟不是每个人都能拥有的，只有他，智商只有75的阿甘才具备这样一份豁达与无私。人生就像羽毛一样谁也不知道下一刻要飘落到哪里，坚持自己想要得固然是好，但很多人都像Jenny一样为了追求而追求，忽略身边的美好，只把愤愤时刻牢记着；或是像丹中尉让痛苦成为永远痛苦的理由。世界如何我们早就知道，不只我们知道，阿甘们也知道，只不过阿甘换了一种方式——将上帝赋予一个人有限的优点与缺点发挥到了及至，而不空空的抱怨公与不公。阿甘和楚门是帮我长大，很多细节的感动都变成了理所当然，很高兴这里还有人想要了解。
如果生活在百年前，被认为幸播，我应是一名身穿旗袍、甩着云帕的满族女子，美丽而羞应，娜着三寸金莲，守着“女子无才使是德”，为顶戴花栩的相公红袖添香，沉郁在庭院深深的闽怨生活，可能受着公婆的呵斥，丈夫冷淡的目光。
很幸运，我生活在百年后，1900年是一种古典的优伤，但我却无法忍受礼教的束缚和生命的苍白。百年后‘我可以考MBA,身着职业套装，做着优雅的白领丽人。魏可以张扬个性，寻找快乐和变化。我可以关注女权运幼，狂热工作到探夜，策划创业，在商海风云里引来男人钦佩的目光。
如果生活在百牟前，被认为博学，我应是着长衫、垂长辫，毕恭毕敬跪倒在孔子牌位前的孺生，吟哦普四书五经，写着八股文竺，憧憬着“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，却哀叹着科举制的废亡。
很幸运，我生活在百年后，1900年是一种古老的幽暗，我无法忍受知识的陈腐和观念的狭隘。百年后，在依山傍水的大学校园里，我可以与个性鲜明的学友交流不同领域的知识信息，了解学术动态，关注基因工程和后现代主义，杨想新千年的曙光，沉思人类未来的命运。
如果生活在百年前f被认为典型，我应是彻俊着腰，牵着老牛的农民，哀叹着烈日如火或慕雨倾盆下、破旧的单衫掩不住鞭抽的血痕，不敢正视那坐轿叱吸而过的地主，想着粗斌如何凑齐，怨命运为何如此。
很幸运，我生活在百年后，1900年是一种古老的压榨，我无法忍受狞笑的剥剖和悲烤的命运‘百年后，e时代来临，我可以寒窗磨剑以试锋芒，知识的竞争才是奋斗的准则，鲤鱼跳龙门已不是神话。而这个时代的象征显然是推进科技创新，手握鼠标，点击全球经济的知识育年。这是一个重视公平与效率的时代，只要是锋锥，就会脱颖而出。
如果生活在百年前，被认为激进，我应是《猛回头》，敲着《警世钟》，信仰《革命军》的热血青年，在莫言国事的舆论高压下，含泪痛惜被割占的土地，咒骂清廷的软弱腐朽，兴奋地挥斥方道，激扬文字，谈论着变革与奋斗。
很幸运，我生活在百年后，1900年是一座积聚的火山，我无法忍受窒息的屠杀和绝望的哭号。百年后，我可以怀着神圣的民族自豪感，在凌晨通过数字纯平彩电看五星红旗在港澳飘扬的瞬间；可以怀着强烈的社会责任心，关注《焦点访谈》，痛斥社会不正之风，以抒激浊扬清之志，可以自由表达言论，在这个开放的年代。
从社会生活的层面看，中国走过了从闭塞走向开放、从愚昧走向文明、从落后走向现代的历程。如果可以感知，沧桑百年中的奋起之士也许正透过历史的帷幕窥视我们，用深邃的眼神暗示我们可否谨记百年大起大落。农民拿起斧子挥舞镰刀劈向千年封建制度，工人用齿轮辗开一条光辉的道路，知识分子用纤弱的笔掷出犀利文字，尽现铁血丹心，尤值一提的是纤弱的女子也呐喊着口号，在枪林弹雨中无悔地把鲜血染浸了红岩。中国人民的伟大使百年飘摇的祖国终于升起社会主义的风帆。是的，中国共产党带来了世纪末的辉煌与腾飞：袱尽管几度仿徨，几度失落，但第20世纪消逝时，我们可以抒写价值观念和社会心态的巨变。
我无法设想2100年的中国人会如何概叹我们的古老，他们的文明，如何骄傲地抒写他们自己的剧变篇章。但我想，那时我们也会像我们的先人一样透过历史的抢桑悠远深沉地看着他们，欣慰地发觉他们在思忆，思忆我们曾经用整个生命去奉献；用科技构筑物质家园、用文化召唤精神家园的伟大。