这是两个很有意味的历史故事。
阳湖公主是后汉光武皇帝刘秀的姐姐，在光武帝的满朝大臣中，阳湖公主唯独看上了大司空宋弘。于是，刘秀找来宋弘。因为宋弘已是有妇之夫，皇帝不好意思直说，就绕了一个弯子:“常言道，人一旦富贵，就要换朋友换老婆，这恐怕是人之常情吧?”显然，皇帝是要探探虚实，看宋弘有没有“换妻”的意思。谁知这位宋大司空来了个针锋相对:“我也常听人说，贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”弄得帝好不尴尬，只好告诉阳湖公主:这件事情搞不成了。光武没有当成“媒爷”，“宋弘却阳湖”却成了一段佳话。
古今中外，像宋弘这种守着糟糠之妻而拒绝当皇帝姐夫的“傻瓜”，并不多见;“贵易交，富易妻”的“聪明人”却是太多了。东晋大书法家王羲之有七个儿子，最小的那位叫王献之，书法好，文章也不错。本来是娶榔道茂为妻，后来换了个妻子。新夫人可了不得，是当朝皇帝司马显的第三个女儿新安公主。王献之福星高照，自己当了验马爷，他与新安公主所生的女儿，后来又做了皇后。身尚公主，女为帝后，乌衣贵游，宠荣过盛，唯一的遗憾是年寿不长。王献之病重时，家人请来道士为他驱邪治病，道士问他，他一生有何过失。献之说，没有别的，唯一能想起来的过失，就是与都氏离婚的事。
一个男人，到了生命的尽头，还想着自己的前妻，此情可谓不笃。王献之的书法作品中，有一篇著名的《别都氏帖》，专写他对都氏的缠绵徘恻之情，其文云:“俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳。”实开《长恨歌》“天长地久”、“此恨绵绵”之先声。
这些都是过去的事了。现如今，“贵易交，富易妻”已成为“正常现象”。不仅“正常”，而且“旧常”。日前进京出差，听朋友说，人们现在见面，再不问“吃了没有”，而改问“离了没有”。离婚既然成了一些人的家常便饭，风华正茂时，有谁会“却阳湖”?病笃忏悔时，又有谁会“忆郗氏”?