莫高窟，又称千佛洞。果真如此，在去莫高窟的途中，那丘体上布满密密麻麻的石洞，有方的，有圆的，大小不一。
莫高窟始建于十六国时期，因僧人乐尊路经此山，忽见金光，如现万佛，便在这儿开凿了第一个洞窟，叫“漠高窟”，意为沙漠的高处，因漠与莫通用，便称莫高窟。
窟里是昏暗的，我俯下身，轻步踏进，生怕误触了那千年壁画。在导游的手电筒照射下，佛祖的面貌一览无余：佛光滑饱满的额头，一双纤弱柳叶眉，狭长的眼角拖至眉尾，一弯笑唇宽大而扁平。一气呵成的流畅感从眉弓一直延充至双颊，不同于吴哥大佛的石块堆砌，佛脸上整齐有序的排列痕迹，而是在一整块石头上凿出佛颜，精雕细刻地描绘出佛祖的慈悲面容，所以莫高窟的佛，更多是由流畅线条勾勒出的轮廓，在白织灯的照耀下，虚化了边缘，在佛身后的壁画上投射出一抹柔影。
顺着台阶，下到了一个几乎伸手不见五指的洞窟里。借着微弱的亮光，可以看见墙上画着的五彩的壁画，这些壁画应该可以分为三种类型：第一种多是亭台楼阁，花草树木，好像缺乏一点故事性；而第二种的内容就丰富了许多，除了画景、描境以外，还加入了民间以及佛教流传的故事；第三种出现了揭露当时社会的题材，显示出了雕刻者对当时现实的不满情绪。很明显，第二种作品出现时，正值佛教文明的鼎盛时期，应该在初唐时期。而其他的两种则分别是佛教文明的早期和晚期作品。我抬头一望，猛地看到了窟顶上画满了飞天，有怀抱琵琶的，有手提花篮的，姿态各异，色彩纷呈。
每一个洞窟都充满着无限的吸引力，洞窟内的壁画，佛像，都不再是古人捏出画出的工艺品，已成为了纪念历史的象征，她们代表了莫高窟几千年的历史文化，代表了大西北，更是代表了中国的精神内涵。
莫高窟，它撑起了千年的风沙，千年的历史，千年的兴衰荣辱。有甜美，有辛酸，有愤恨，有苦涩，这些情感不断交织着，铺洒着，飞扬着，洋洋洒洒地铸成了一个个神话。
举世闻名莫高窟也称千佛洞，在甘肃省敦煌境内鸣沙山600多米的陡崖上，密密层层建造了700多个洞窟，由建筑，绘画，彩塑组成，从十六国开凿，淋漓尽致地展现了中国敦煌艺术。
莫高窟的对面是三危山，《山海经》曰：“舜逐三苗与危！”也能不由得让人脑中浮现起马蹄声紧切，浩浩荡荡的中原大军，黄沙飞扬，一面是铁血战场，一面是悠扬敦煌。其西面的月牙泉亘古沙不填泉，泉不涸竭，戈壁中唯他绿叶环绕，是以山以灵而故鸣，水以神而益秀。可以看出莫高窟是华夏文明的屏障！
公元366年樽和尚到这里修身养性，求精戒心，手持锡杖，云游四方，在傍晚看到了一处奇景“三危山金光灿灿，轻灵生动，仿佛有千佛在跃动！”不是晚霞，也不是幻觉，他刹那时激动万分，眼前是燃烧的星光，背后是无限的晚霞，身披红色袈裟，手持银色锡杖。他有所憬悟，庄重的跪下，对金光扣首两方金光焰焰，暮色压着茫茫沙漠，他开凿了第一个石窟，在外传扬自己的奇遇，上至帝王，下至平民都来朝拜，流传甚广。
“汉唐雄风吹拂着西域，丝路驼铃咏着敦煌。”在唐朝盛世，人们对佛门有了崇敬，也对莫高窟产生了兴趣，武则天亲手教导万民，祷告神灵，在那时兴盛起了烧香拜佛，安史之乱后便无人问津。经历朝代的更迭，英国考古学也发掘了这一奇观，但因清政府的腐败，莫高窟的珍宝，经文，画像被贪婪的夺走，形成了空前浩劫，这也能体现莫高窟的珍贵。
洞窟形似蜂房，又如鸽舍，各有不同，保存着多幅画作，如429窟，“一幅贵族狩猎图——骑手与野兽搏斗，山巅跃马起蹄，弓张弦满射虎，纵马驰骋，弯弓猛射，动物神态生动，茂林修竹，气势磅礴！
谈起莫高窟就不得不提起飞天壁画，中印两国文化共孕育而成，敦煌艺术的标志，看着画中的神明眼前便浮现出仙气罩头，瑞奇飘散，仙女如雾般摇曳到眼前，彩丝随着风，薄纱袖也随着风， 有的翩翩起舞，翱翔天际，有的体态俏丽，仪态万方，有的臂挎花篮，采摘鲜花，有的闭目凝视，侧耳倾听，有的犹抱琵琶半遮面。这些天宫乐姬着彩云凌空而飞。
莫高窟保存着2000多尊彩塑，个性鲜明，神态各异。有威风凌凌的天王，强壮勇猛的神将，神态安详的菩萨，还有一尊神明侧身卧着，眼睛微闭，眼下全都是世间苍凉，唯妙唯俏。
佛像也各有各风采。知阴阳，兜率天主宰——未来弥勒佛，象征意念，悠扬高远——交脚坐菩。它们造型雄健，面相丰满，神情庄静，高髻宝冠，中西结合，还有一些女娲、伏羲的上古神像，仿佛可听文化中的脚步……
可以说洞窟大小不一，上下交错，密布崖面，精妙绝伦的壁画，栩栩如生的彩塑，婀娜多姿的飞天，精巧构图，艳丽色彩，宛如朝夕成就，一个宗教氛围的极乐世界。
余秋雨曾说“不是死了1000年的标本，而是活了1000年的生命，1000年始终血脉畅通，呼吸均停。”你可以抚摸壁画上的沧桑，可以玩索一条土埂，埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古罗马的斗兽场遗迹，兴盛一时，受人瞻仰。中国因为战乱，阿房宫烧了，滕王阁塌了，但这个充满着艺术色彩的莫高窟精神上却生生不息，吐纳百代！
我爱我的家乡，我爱家乡古老的千佛银杏。 银杏树土名叫白果树，又叫公孙树。它的叶子像鸭脚，所以也叫鸭脚树。银杏是高级营养品，又是贵重药材。我们桥梓头东边的千佛银杏高38米，树冠有几亩田大。远看郁郁葱葱，重重叠叠，像一座高山耸立着;近观修直挺拔，遮天蔽日，像一把巨伞。前年夏天刮台风的时候，掉下一根’(枝，拿来一称有几百斤重哩! 若问千佛银杏的年龄，谁也说不清。听老人讲，不知道什么年代，一些西域人来我们这里学习耕作技术，临走的时候取出珍藏的银杏种作为礼品，人们种下后，第二个春天果真抽芽了。 到了元朝未年，这棵银杏树便长成了参天大树，每年要结儿百斤白果。
统治者为愚弄人民，把这棵树神化，他们在树下盖了99间高堂瓦屋，塑了一千尊神态不一、大小不等的菩萨，并且涂了金，这便是远近闻名的千佛寺。至此，银杏树也成了千佛银杳。 千佛寺现在已不复存在，却留下了这棵银杏树。千佛银杏像位历史老人虎踞在我家乡的大地上，历经世道沧桑，阅尽人间春色。 二十世纪二十年代末，陈毅同志率领新四军渡过万里长江，北上抗日，来到苏北一带。黄桥决战以后，创建了苏中根据地，千佛银杏也为人民立下了丰功伟绩。它是天然的了望哨，它是英雄的阻击手。至今，在千佛银杏的树丫上，还留下了当年儿童团站岗放哨的脚印，身上还留着几十个弹孔。抗日期间，在千佛银杏下，相继办起了抗大式的学校—苏中育英中学，泰县二中(桥梓头二中)。来自五湖四海的血气方刚的青年，汇集在千佛银杏下，学习革命真理，练习杀敌本领。
一批又一批革命者告别千佛银杏，奔赴各个战场立下卓著功勋。我们泰县第一任县委书记徐克祥同志就牺牲在千佛银杏树旁，并埋葬在千佛银杏下。 英雄的血浇灌了参天的千佛银杏，千佛银杏也象征着英雄的形象。它永远矗立在家乡人民的心中。如今在千佛银杏下，建起了徐克祥烈士纪念塔，办起了泰县克祥中学。宽敞明亮的教室里，回荡着琅琅读书声。 千佛银杏虽然年龄很大很大，但是直到如今还依然青春焕发。春天，它枝繁叶茂，流香溢彩;夏天，它高举树冠，形似绿伞;秋天，它身着黄袍，果实累累;即使到大雪纷飞的冬天，它也开满白花，蔚为壮观。 每年清明节，我都随着成百上千的工人、农民、一F部、学生，怀着崇敬的心情，来到这里，瞻仰英雄的千佛银杏，缅怀革命先烈。革命先辈为了人民的解放，前赴后继、不怕牺牲的精神，将激励我在“四化”的征途上奋勇前进。
【简评】 本文介绍的是一江苏泰县桥梓头的一株十分古老的银杏树。 这株银杏高38米，冠盖好几亩田。树龄长，久远的不知年代，只知是西域人赠送的种子。得称“千佛银杏”的美名是元末时树下确曾有座千佛寺。历经沦桑的千佛银杏，它还为祖国的解放事业立下不朽丰功，树下“来自五湖四海的血气方刚的青年”的事迹更是可歌可泣。而今，村下建起了烈士纪念塔，还办起了学校，千佛银杏依然苍郁挺拔。 习作内容丰富，介绍了这株古树神奇而久远的历史。饱含赞美颂扬之情，读罢令人回味不已。