当我走出影院时，我已经无法分清，哪边是真的，哪边是假的。江阴城的夜晚太热闹了，这种景象让我觉得极其不实在。人们还是匆匆走着，为着生活而忙着，忙着，忙着，没有停下来看一看这天，看一看这地。父子，母女，情侣，夫妻……这些都是成对成对的，我甚至感觉到，这种成对的词，此时根本不应该出现在我面前。
我问伯光，感觉怎么样，他没有说。他问我，我对他说，我现在什么都不想说。从影院走到教学楼，我们两沉默着。我不明白我的心为什么会如此沉重，想对着天大叫几声，可我却没有丝毫力量。我的眼角仍然是湿润的，这让我的眼睛有些模糊，甚至看不清面前的世界。耳畔不断回响着“砰，砰”的枪声，这是幻听还是我的心跳？
“我想，这世界上有三种人，一种不管在什么时候都是人，一种不管在什么时候都不是人，还有一种，在有些时候是人，但有些时候却不是。”伯光对我说。
“是吗，那你是哪种人呢？”
“我不知道，或许是最后一种。”
那我呢，我也想问一下自己，可惜我无法回答。
即使是现在，我都有一种要落泪的冲动，我也不明白，为何影片会给我这样大的冲击力，或者说，它什么都没有给我，只是拭去了我心灵上积着的尘埃，找出了一些我，作为一个中国人，深埋着的什么。平时忙着，忙着学习，忙着生活，忙着思考，思考我应该思考的，以及我不该思考的，一切一切。现实与影片有着极大地反差，他们替我们忍受了我们应该遭受的苦难，他们和我们流着一样的血，或许，他们就在我们身边，我们身边的每一个人……
我不知道，假如我是那群人中的一个，我会怎么做。在无奈中死亡？由于求生的本能而装死？高呼着“中国万岁”倒下？在沉默中死去？出卖同胞而暂求生存？还是死在自己的枪下？
我无法回答……
死亡与生存，生存与尊严，尊严与贞洁，贞洁与肉欲，肉欲与人性。中国人是人，不是“支那”，日本人也是人，不是任何更高一层次的存在。数百万年的沧桑产生的是有着共同思维的存在。会恐惧死亡，会向往生存，会捍卫尊严，会坚守贞洁，会在肉体上寻求精神的安慰，又会在所有的行为中体现人性……
我想知道，一个人的死亡对我有多大的影响，而我的存在和他们的死亡是否也有着特定的关系。那么，我存在的意义是什么？假如我死，我的死亡的价值又是什么？
从人类诞生到现在，我不知道已经有多少人死去。我只是存在迄今为止还活着的人当中，或许这些只占那些存在的和曾经存在的百万分之一，那么我是幸运的……
生命本身没有价值，它的价值因其它生命体而存在。
我曾经的梦想，过于肤浅。为什么一个人不能为全人类而努力呢？为什么世界不能成为一个整体呢？为什么，上天，会让我降世？
郑重地问您一个问题:“您从哪边剥香蕉?”
听到这个问题，请您一定不要发笑，这很简单，不是吗?
剥香蕉是件容易的事，好像不用教就会了，而且方法不外乎两种:
A.从香蕉把儿剥。
B.从香蕉头儿剥。
假如您的答案是人项，那么老兄，您是个青年或更年轻的小大人哟!
假如您选择B项，那您恐怕已步人中年。
答案很简单，只要从日常生活中观察一下就可以知道:大多数中年人从顶部剥起，而年轻人则恰恰相反。
我曾问过几十个同学，他们都说，从把儿好剥，而且不会弄脏指甲。我也曾问过几位长辈，他们的回答是:“从头剥起，吃到最后很容易拿。”我反问了一句:“可看上去并不稳呀!?”他们笑着答道:“没有试过，怎么知道?”这一问，驳得我哑口无言。但这两条似乎不成为理由的理由，是为什么呢?
上一辈人经历了各种磨难，做什么事都要考虑结果，所以他们选B;而当代的青年人只注重眼前利益，怎么容易怎么办，于是他们选A。但这并不全是我们的错，长辈的溺爱、教育的刻板、磨炼的缺乏，是根本原因。所以，别以为关心就是华衣美服，能力才是人一生的财富，多教教孩子生存与思考吧。希望今后的香蕉会有一致的剥法，那时就不会有同我一样的闲人写类似这样的无聊文章了。
真心地希望!