2021年北京卷高考满分作文生逢其时
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的2021年北京卷高考满分作文生逢其时，仅供参考，希望能够帮助到大家。
从语言习惯的角度来说，生逢其时和生不逢时是一对正反描述，但在逻辑上并不完全是这样。
生逢其时的完全反面应该是“逢时不生”。如果今天我是个刚刚受孕的三胎宝宝，在接下来的四十周里我会安然渡过，但放在一个月之前，可能我就会在某个日子里，彻底消失在这个世界，要是再往前六年，我的二哥也不能成为这个世界的一份子，只留下大姐独活。
而且，如果没有那个月色朦胧的犯错夜晚，每个人都无法一探世界的精彩。所以，人都是恰逢其时才能出生，没有时代、家庭的机缘，那个确定的人是不会存在的。
在此基础上，还有一个更令人“绝望”的事实，所谓的“时”，也就是大时代，是先于每一个出生的个体而存在的，人们完全是在偶然、被动之下出生且与这个时代相逢的，即不存在时代是否适应我，只有我去适应这个时代。
那是否可以改变时代呢？所谓“时无英雄，使竖子成名”，时势造就英雄，英雄又改变世界，多么完美的景象。可马克思却又把规律加之于社会，社会有其规律，人要想改变世界，就要顺应这个规律，那又何谈改变，只不过是沿着规律顺流而下罢了。
如果社会发展没有其规律，不过是偶然性引发的涟漪，那么所谓时代就不再是一种纯粹客观的存在，而是由个体向集体聚集的过程中，不同集体之间的力量对抗所产生的结果。所以时代就不是个完整性的形容，一个所谓的大时代中，有着不同国家、不同集体、不同社群，甚至是不同亲缘关系。
人一方面在认识这个多元化的世界，另一方面也在认识世界的过程中确定着自我。生是否逢时这个问题消解在选择之中，选择对了成长路径就是逢时，否则即是反面。当然这个选择也存在着先天因素，比如亲缘关系继承、社会财富积累等等，也存在着后天的个人主见。但个人与时代不再对立的关系，而是融合在以人聚集为群体的过渡中。
从另一个角度说，即便是有生逢其时，那么就一定还有生不逢时。有些人适合，有些人自然就不适合。如果所有的人都适合了，那么在这个适合的整体当中，也会有相对更适合和相对更不适合，比较起来又会出现生逢其时和生不逢时之争。
很多无法解决的问题的根源，并不在于问题的`解法上，而是在于问题本身。生与时，完全是不同范畴内的东西，一个是实际的、活生生的、可以描述、可以探索、可以感受的东西，而另一个则是一种定义、概括、总览，甚至是设想和理想。这就好比问一个人是自由的还是不自由的一样，在追问中，得不出答案，得到的只有思考留下来的痕迹。
回到苏格拉底说的那句话——“未经审视的人生不值得过”，生是否逢时，这个结论并不重要，而重要的是提出这个问题，并沿着问题去思考，同时得到对自己行为的认可或否定，并继续在未来不断的重复这个过程。
一百年前也好，一百年后也罢，“时”不属于某一个人，也不属于某一群人，更不属于政党国家，没有所谓正确的时，正确的势，唯一正确的事情，是对一切加以无差别的审视。
生而为人，要做一个人，而不是归从于什么。生，无可选择，时也无可挑剔，人，只能选择做一个怎样的人而已。
【2021年北京卷高考满分作文生逢其时】
生活在新时代的我们应怀感恩、知足之心。感谢我们生逢其时，可以不禁受杜甫"亲朋无一字，老病有孤舟"孤独漂泊一生，不品尝王维"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"的思乡之苦，可以不经过"天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠"这样艰难过程便得到知识的滋润……这一切的美好、幸福与方便皆因生逢其时。
生逢其时，是因为我们生活在和平年代。
最近，美军撤离阿富汗事件的相关图片让我深深体会到处在战争时代的人们是多么的不幸。因为战争让处在花样年纪的Mohboba和许多贫困地区的儿童都因细菌患上脸部皮肤布满有如弹孔的斑纹，因为战争无数家庭支离破碎，因为战争无数爱国人士献出了宝贵的生命。而我们现在所享受的一切皆因我们生逢其时，在这个和平的时代我们不用饱受战争的残忍，尽情享受这大好年华，全力为自己的远大追求奋斗。
生逢其时，是因为党的政策好。
九年义务教育助推了无数学子的逐梦路：多媒体教学、电子备课室、名师在山区支教等相关政策的实施让学生们的眼界更为开阔，未来更加光明，教学质量、升学率有了明显的提高；小学、初中的"两免一助"政策及高中的"三免一助"政策不仅减轻了贫困家庭的经济压力还让大山的孩子们从小就怀有一颗感恩的心；居民搬迁政策更不只惠及了多少人，他让交通不便、信息落后的老农民走出大山住上舒适明亮的楼房……是党的政策让我们生活质量越来越高，生活越来越美好。
生逢其时，是因为我们身边充满了机遇。
中国已不再是那个落后的农业大国了，从新中国成立到改革开放我们迎来了从站起来到富起来，富起来到强起来的伟大飞跃。从第一颗人造卫星升空到神舟十二号成功发射，从第一批疫苗进行临床试验到中国疫苗遍布世界各地……这一次次的成功无不是仁人志士抓住机遇，实现自身价值。现在，中国正处于大发展时期，机遇无限，未来可期，我们应努力拼搏，抓住机遇，实现人生价值，推动中国向前发展，助力实现中华民族伟大复兴。
生逢其时，更对我们青年一代提出了要求：要努力加强专业学习，练就过硬本领，不断提高自身的综合素质能力，积极拓宽视野，增长见识，在实践中增长才干……
时代属于青年，我们青年一代生逢其时，更要努力奋斗，不负党和人民的殷切期望。
我们生长在红旗下，长在春风里，目光所至皆华夏，五星闪耀皆信仰，国家有力量，民族有希望。生逢盛世，不负盛世，愿以吾辈之青春，传前辈之火炬，照盛士之中华。
古往今来，国家危难之际，多少仁人志士挺身而出“捐躯赴国难”，他们将自己的一腔热血酒洒在驱逐外敌的战场上。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”的钱学森，他们都是中国的脊梁。
抗日战争中，中国军民同仇敌忾、浴血奋战、血洒疆场。一寸山河一寸血，面对敌人的残暴、凶狠，英勇的中国军民以大无畏的牺牲精神英勇抵抗何奋勇杀敌。其中令我记忆尤为深刻的是——黄继光。
1952年10月20日在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役中，黄继光所在的营奉命夺取高地，当连续攻下敌人数处阵地后，被敌人一个集团火力点所困。黄继光挺身而出，要求担负爆破任务，勇敢地冲向敌人地堡。当他投掷完手雷，打垮几个火力点后，发现还要一个火力点在顽抗，就忍这重伤巨痛，跌到了爬起来，毅然直扑上去，以胸膛堵住了敌人正在扫射的机枪射孔，保证部队完成攻克高地的任务，全歼敌人两个营，自己壮烈牺牲。
国有难，召必回，战必胜！这是多少时代英雄队祖国作出的庄严承诺。在各种艰难的情况下，战士们始终以高昂的爱国斗志，怀抱着必胜的信念，毫不动摇、坚韧不拔地进行战斗。黄继光、史思华、李大钊、曹克人等等，还有千千万万个叫不出名字的英雄，前扑后继，以身殉国。
今年，是建国72周年，虽然疫情来势汹汹，但是在祖国母亲和大家的共同努力下，疫情得到了良好的控制。同时，在今年的东京奥运会上，我们的健儿也取得了非常不错的成绩，当鲜艳的五星红旗缓缓升起，国歌响起的那一刻，我是多么自豪！
祖国，一个多么甜蜜的名词，就像是童年的母亲的怀抱，又像是少年眷念的家庭。
我们的祖国横卧九百六十万的辽阔大地，纵跨五千年的漫长岁月。在古老的华夏大地上，几经繁荣，几经沧桑。即使有过几百代的腥风血月，几千年的慢慢征程，曾走过繁华盛世，也踏过烽火硝烟，我们的祖国，依旧能披荆斩棘，行歌万里。
我们作为炎黄子孙的后代，新时代的青年，是祖国的希望，每个人都应有实现中华民族伟大复兴的理想，并为之不懈奋斗。孙中山先生曾说：“惟愿实现中华民族之责任，置于自身之肩上。”我们要用自己的不懈努力，书写祖国的美好未来。
《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量？?那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔？哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微博的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱 ??这便是生逢其时的全部诠释。