青年人可能不大懂得“面首”，面首就是男宠，受女主人宠幸的男子。男子要受宠，自然要面貌英俊，身体强壮。这种人同西方的情夫不一样，盖情夫者，有情；而面首同女主人是没什么感情可言的。
有些史学家以为，皇帝可以三宫六院，那么，对武则天有那些面首不应责备。这种理论表而看起来好像很替妇女讲话，要求男女平等似的。其实，这是从南朝刘宋时代山阴公主那里贩来的，并非什么先进思想。山阴公主对宋明帝说：我同你虽然男女不同，但都是先帝生的。你有六宫，我只有驸马，太不公平。于是宋明帝就给山阴公主弄了30个漂亮的男子，这就是面首。所以这一类理论，其本质是腐朽的。这种摧残人性的腐朽行为历来被进步的文学家、史学家、政治家所批判。既然男性皇帝的腐朽行为要受批判，那么“女皇帝”的腐朽行为就可以不提、不受批判?这也是一种男女不平等吧!武则天的面首与男性皇帝的宫女还有一点不同。皇帝与后妃宫女们是当时法定的，公开的；而武则天的面首是偷偷摸摸的，所以武则天纳男宠有其更污秽腐败的一面。
武则天的面首薛怀义，原名冯小宝，是洛阳一个药贩子，因和千金公主的侍儿通奸，千金公主知道他床上功夫很好，就推荐给武则天。武则无召见后，十分赏识宠爱。为了出入宫中方便，就叫冯小宝做了和尚，取名怀义，改姓薛，为他修建洛阳白马寺，这时武则天己经62岁。薛怀义被封至大将军、鄂国公，随时入宫。薛怀义十分跋启，武则天72岁时，又宠爱御医沈南缪，还选了一批美少年在左右随时服侍。这引起薛怀义吃醋，放火烧了明堂、天堂。武则天七十三四岁时，又增加了张易之、张昌宗兄弟(五郎、六郎)，日夕在后宫淫乐，直到80岁后，还要二张在宫中侍候。这种纵欲纵淫的风气，使一些污龊小人都想当她的面首。如有一官员柳模，向武则天推荐自己的儿子，另一个官员侯祥上书自我推荐，这种污七八糟的风气，把个朝廷弄得像什么样!
一些作者以为“武则天，让小女子抖了回精神，是不是包括这些呢?小女子们抖了什么精神呢?除了心理不健康者外，我看小女子们不一定会选武则天作代表吧?
从结局而论，武则天是一个失败者。由于她凶残阴鹜的统治，治国无方，只知淫逸，民怨沸腾，众叛亲离，最后只好让位于中宗，取消国号，恢复大唐；取消帝号，恢复王后名义，并向自己杀死的王皇后、萧淑妃等人认了错。武则天是一个彻底的失败者、歌词上写：“天朝第一君，是个女儿身。”这歌词并不通，什么“天朝”?“第一君”是什么意思?要说是“周”，这个“天朝”武则天自己取消了，她己经悔过并只做大唐的皇后，所以这个名为“周”的“天朝”根本不存在，还有什么“第一君”。逞论其他。
武则天可“史说”的还很多，其为人及“政绩”大致已如上述。打住之前想到了一件事，再说儿句。
若干年前在西安陪一些来华参加学术会议的外国学者看戏《秦俑魂》。散场后，同一位加拿大学者聊起，他思考了一下说:“我不知道为什么这个戏要歌颂一个暴君?”他的话及神态给我留下很深的印象。我们要弘扬我们优秀的传统文化，而不是弘扬传统文化的腐朽反动的东西。
说了这少七句之后，就暂时打住吧!