读了课文《最先与最后》，我深深地认识到:在改革开放的今天，我们既要有“敢为最先”的精神，又要有“不耻最后”的勇气。
有这样两句诗:“羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。”纵观古今中外建功立业者，无不是有胆有识，敢于创新，勇于进取的。神农氏冒生命危险，尝遍百草，创亘古未有之事，使后世子孙享福延年;安徽凤阳农民冒坐牢的危险，秘密承包土地:在合同书上按下指印，开创“家庭联产承包责任制”的先河，为农村经济的复苏描绘了灿烂的蓝图;温州人敢为最先，开创了“温州模式”的经济发展之路，使温州人民从贫穷走向富裕。
同样，达尔文如果没有“敢为最先”的精神，就不会“冒天下之大不题”，去推翻已在人们头脑里根深蒂固的冒牌祖先——上帝，而大胆提出人类的祖先是猿的见解;哥伦布没有危险的海上飘流，就不可能发现新大陆;皮尔里没有险象环生的冰川之行，就不可能征服北极。可见，没有第一个吃螃蟹的人，就没有今天的佳肴;没有无畏的开拓者，就没有今天的文明。
在今天的改革大潮中，我们需要“敢为最先”的精神，也需要“不耻最后”的勇气。我们这里所说的“不耻最后”，是指和“敢为最先”者一样经过了一番艰苦努力之后而“最后”的，绝不是那种投机取巧而一败涂地的人。这样的“最后”者从不哀叹，从不怨天尤人，而他们所做的只是向“最先”之路继续跋涉。
改革，是一种尝试、一种创新，自然不可能一帆风顺，势必会有“敢为最先”者成功的喜悦，也一定会有“不耻最后”者失败的沉思。我们在对“敢为最先”者赞美之余，也对“不耻最后”者深表敬佩和感激。因为他们虽然“最后”了，却把那种顽强的精神和敢于正视落后的勇气留给了别人。可以想象，如果“温州模式”的四个创始人初尝失败后就消沉、退缩，“羞于后人”，也许就没有今天的“温州模式”。许多下岗工人，如果没有一点“不耻最后”的勇气，也许就不可能重新上岗，再创辉煌。
鲁迅先生说:“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”我可以这样说，在改革大潮汹涌澎湃的今天，只有那些“敢为最先”，而又不乏“不耻最后”精神的人，才是当今时代的“脊梁”。