从清华毕业，潘爱民来到了一墙之隔的北大，在北京大学计算机研究院工作，正式开启了软件开发生涯。初入工作，潘爱民将所有精力放在了研究windows系统的应用开发上，在1994年-1997年间，他彻底攻破了windows系统的应用开发。随后，由于身体原因，潘爱民被迫从一线研究岗位撤了下来，改为研究com。
2001年的初春，经历了几年研究开发生涯后，潘爱民积累了不少关于程序开发和研究的技术和经验。于是，在和北大计算机系协商过后，决定由潘爱民来承担研究生COM课程教学。在平时的研究中，潘爱民就经常与同事们分享自己在开发中的心得和经验，所以这次他便想将自己在开发和研究中的技术及经验分享给北大的研究生们。
这是他人生中第一次站在北大的讲堂正式的给北大的研究生们讲课。虽然已经准备得十分充分，但紧张是不可避免的。时间快到了，他快速的走进理科楼，向礼堂走去。一路上，他忐忑不安，头一次在这么大的场面下讲课，面对的又是不少优秀的北大学子，压力不大是不可能的。进入讲堂，往下一望，讲堂里坐满了人，有些还坐到了地上，这些人并非全是北大学生。有的是外校的学生比如清华或者北京理工大学，有的是因为看了潘爱民老师写的或者翻译的书，慕名而来。这么多的人，让潘爱民顿时感觉压力山大，一个个认真求知的眼神，让潘爱民意识到自己的责任，他更加认真了。“大家好，我叫潘爱民，今天给大家讲一讲计算机的组件技术。”因为这项技术在当时属于非常前沿、前瞻性很高的技术，所以非常多的学生都希望能够学习这门课程。潘爱民继续讲了下去，一切都非常顺利，随着内容的深入，他变得不那么紧张，与学生的互动也越来越多。就这样，两个半小时的课程在不知不觉中过去了。即使到现在，聆听那堂课的学生都成了社会中的精英，他们中的许多人也还会提及潘老师的那节课。
此后，潘爱民继续在北大边研究、边教课。直到2004年，他离开了北大，去到微软亚洲研究院，进行深入研究，虽然后续他没有再回到北大专门讲课，但依然会时不时去到大学做讲座，他还曾教过非常知名的清华软件实验班即姚期智班呢。
这堂课，不仅仅只是他人生中正式讲课的第一节，也是他从纯粹研究到边教书边研究的转折点，即使到现在他也依然在为中国培养人才努力着。他培养出来的一批批学生，有的到大公司成为了高管，有的继续留在北大研究计算机科学为中国计算机科学的发展做出卓越贡献。
(1)引言
历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，政权成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德.历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已，专门利人“并以此为荣，为乐，为美。
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪!”恶棍们退散了，路莎终于被救下。
(3)理论论据
[理论论据]
民为贵，社稷次之，君为轻。
《孟子.尽心下》
人心者，国家之命脉也。
《明史.海瑞传》
为政以安民为本，不以修饰为先。
三国.诸葛亮《诸葛武侯集》
自古未有逆民心而得天下者。
明.薛煊《读书录》
人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。
[俄] 别林斯基
长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。
战国.屈原《离骚》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!
唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
鱼离不开水，官离不开民。
中国谚语
当官不为民做主，不如在家卖豆腐。
中国谚语
荣必为天下荣，耻必为天下耻。
唐.齐已《君子行》
但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。
明.于谦《咏煤炭》
圣人不利己，忧济在元元。
唐.陈子昂《感遇》
在一个遥远的王国里，国王勤政爱民，人们安居乐业，生活平静而幸福。
第二天就是国王的生日了，国王决定与民同乐，让御厨房做一个最大的面包出来分发给人民。御厨们接到命令就紧锣密鼓地准备起来。他们把酵母放进面粉里，又使劲揉搓，再把面团放进烤箱烤了起来。御厨房里养的一只猫看见了，觉得很好奇，趁大家忙碌时偷吃了很多酵母，晚上在温暖的火炉边睡着了。
“轰隆隆”，半夜人们睡得正香，忽然听到一阵震耳欲聋的响声。人们吓得连滚带爬得跑到街上，听出声音好像是从王宫方向传来的，不禁议论纷纷。王宫里，国王看着变得比房顶还要高的巨猫惊得目瞪口呆，又看看倒塌的御厨房，再看看似乎茫然不知所措的猫，也很无奈。好在没有人受伤，这么个庞然大物也实在不适合养在城中，于是国王命士兵把猫赶到城外去。
这只猫还是比较温驯的，在士兵的驱赶下乖乖走到街道上，人们都很好奇，慢慢跟在它身后，甚至有调皮的孩子爬到猫背上去玩，巨猫也没有不耐烦，大家一下喜欢起这只猫来。巨猫就这样在城外住了下来，孩子们经常带食物过去和它一起玩。
夏天来了，一连下了好几天的暴雨，城外不远的大河水位越来越高，随时都有可能冲破河堤。人们关紧城门躲在城中，悲伤的哭声在天空回荡。最终洪水还是冲破了河堤，向城门冲来。站在城墙上的人们绝望了。就在这危急时刻，神奇的一幕发生了：巨猫坐在了城门前，正好挡住了汹涌的洪水，洪水一分为二向城后的平原奔去。
得救了！人们欢呼起来，奔走相告。国王为了表彰巨猫的功勋，封它为“御猫”。
“苏爱民，看起来你名字不错。”以前，我经常这样想，自以为是。真的，如果我不负这字面的意思，我完全可以成为一个善良的人。按我曾经的猜想，那或许还是一个伟大的象征，父亲伟大的意愿。但我这想法破产于某一天的晚上。
住处的风景就是房子挨着房子。偏巧月亮很圆，偏巧透着窗子望个正着。母亲望着窗外许久，告诉了我一段话—我真实的有过一个长我3岁的哥哥，7岁时死去了，他叫苏拥军……整个晚上我想了很多。遗憾!只能遗憾了，不仅为哥哥遗憾，也为我自己的名字。我开始打量父亲，打量我自己，打量起父亲那时的思想和那时的故事。这一切打量在心里构成幻觉，不难读懂。使我明白了为什么有许多人对那个时候屡发慨叹。显然，我的名字和二十多年前的故事丝丝缕缕的缠连着。幻觉依然，那故事是我众多故事的开始吗?想着，想到爷爷，想到清朝或唐朝仿佛想得到的故事……似懂非懂了。
后来，父亲告诉我，我这辈的取名方式违背了祖上的程序，本应由祖上规定的字排下去。一个字是一代人，父亲那辈以三字成名，末尾字都范“贵”尹这辈也三字成名，中间字都范“荣”，再下辈以末尾“仙”字成名……我猜想，这可能是祖上最美的愿望，代代有人、人丁兴盛吧!大概基于这至关重要的一点，父亲才没有为乱了规矩而过分自责。
时代进展，意识进展。走进小学，一定会发现很多名字接近美学，叠字技巧被广泛采用。在同一学校、同一班级出现三个“丽丽”不算稀奇，而且她们笑得都很美。很多事物是相互映照的。挨饿的年月，就有为了一把谷粉而取名的笼我那时绝不多见轻松而富有音乐感的名字。
小“天使”的名字，也不全都一色“丽丽口型的。与金哥的一次神聊中，自认收获不小。他说他的小公子会爬了，小公子这样，小公于那样。我不想听下去，我有嫉妒心。打断他的话，我问小公子叫什么名字，他说叫金成。我间取这名字费不费脑筋，他说费。不过最难的就是取得孩子的命名权。那是一个皆大欢喜的时刻，全家混战，小生命任人赋予爱心。后来他战胜了。他说名字虽然不算“新潮”，可顾名思义，是愿他将来能成个“气候”。忽然扯到我这来了—他说你小子要是有那一天，最重要的是命名权。我说当然。吸了一口要灭的烟头，我说，如果如愿的话，就叫苏醒吧。因为我总是胡里糊涂的。这可不是临场发挥的，而是我早已想过的了。至子他何时闯荡人世，谁能预料呢。间题是，他(她)会因为那个名字而怎样?
人生的某些片断，让你觉得名字重要又不十分重要，这种感觉不限于户口本、身份证或者一张表格上。
走在大街上，一个人在喊我的名字，这就使我寻找那个人。找到了，走近了，相互笑着，觉得他没变多少。“老同学，好吗?几年不见，忙些什么?”相互敬烟。他叫什么?忘了，只记得是他。但还好意思问人家吗!近了又远了。这意味着，他喊我名字时，给了我礼物;而我，还有什么理由能解释自己呢!或许，再过几年，他会忘记我的。或许，再过几年，我仍记着这件事，记得很牢。生活嘛!我还是作出了解释。
是啊!生活嘛，我们背着名字上路，想着我们正要干的事。