王家卫执导的《花样年华》在众人的品头论足中捧走了新千年的台湾金马大奖，可称得上经典之作。且不说剧中故事情节的曲折感人，剧中人物之间的感情缠纬排侧，单是剧中引人注目的各式各样的旗袍，就足以一展中华民族服饰文化的风采。
谈到中国的服饰文化，我们不能不首先想到中国博大精深的五千年的文化，是她浸染出中华民族多姿多彩的服饰文化。而这其中深受女性喜爱的旗袍更是尽显华夏女性的神韵。旗袍这一经典服饰随着满族的入关而传入中原，随着满族对中原的统治而流行开来。最初的旗袍，只许满清贵族的女性穿着，又肥又大长盖双足。层层叠全，看不出腰身，再穿上马蹄状花盆鞋，使女性走起路来，如同风摆杨柳。这样的服饰只是为满足权责族玩弄女性、奴役女性的心理。
随着清王朝的灭亡，民主的进步，革命的呼声，日益高涨，许多女性心头受到震撼。传统旗袍面临着时代的挑战，不得不改良繁琐的刺绮，滚边嵌线，压条减到了最少。现代旗袍的特.点:收腆、曲线鲜明简洁。这时的旗袍才真正体现出女性的形体美。改良后的旗袍在大定广众面前一亮相，就引起了各界妇女的羡慕，纷纷效仿，很快成为城市女性最时髦的装束。
但是此时的旗袍无论在总体造型款式上，还是在服装功能的变化上，继承多于发展，在图案、纹样及刺绣、镶边、滚牙等细琐的装饰工艺上精雕细琢，不厌其“繁”。而对服装的材质、功能、款式、适合度等少有深入的研究和改变。这也是和当时人们受固有文化传统的束缚及经济、纺织技术的落后分不开的。因此这一时期的旗袍实用性较强，强调最大限度地表现人体曲线，便于肢体活动自如。这时的服装改良和当时人们观念上的变化有密切关系。直到上世纪六十年代，旗袍在样式上也没有太多的改变。相反，却在个别工艺上有所省略如镶边、刘绣。文化大革命的十年，旗袍这一服饰基本上被禁姻起来。
改革开放。人们精神面貌焕然一新，生活一天天富起来。这时穿衣不只是保暖，而是穿讲究，穿档次。这一时期旗袍样式较多，坎袖的、单袖的、紧袖的、直领的。在材质上更是种类繁多，直线、纱朴、堆料、麻料、金丝绒等。在做工上讲究很多，纱绸缎料、麻料讲究样式简洁，颜色淡难;立线、金丝绒讲究用亮片在前胸.领口编织图案，还有的前脚以水钻粘贴图案。在生产上是工业化生产。裁剪、成拟、缝制成流水线批量生产。这一时期的旗袍是大规模生产。因此，做工不细致，只有用于时装表演的旗袍才能在裁剪缝制上精工细做。而这样的旗袍因价格高昂，一般人难以承受。我相信在不久的将来，随着经济的发展。人们生活水平的提高，这些时装旗袍也会成为普通女性的服饰。
服饰能反映出一个人的内在气质，也能反映一个民族的精神风貌。法国诺贝尔文学奖得主小说家法朗士有这样一段看似浅显，却耐人寻味的话:“如果我死后百年，还能在书刊中挑选，你猜我将选什么?在未来的书刊中，我既不选小说，也不选类似小说的书籍，朋友，我将毫不迟疑地只取一本时装杂志，看我身后一个世纪的妇女服饰。它能显示给我的未来的人类文明，比一切哲学家、小说家、预言家和学者们能告诉我的都多。”的确如他所言，服装像是一面镜子，揭示出一个特定的时期社会政治、经济文化和人们的持神风貌。我真诚希望人们能穿出美，穿出服饰美，更穿出人的精神美，这才是人生的最美真谛，不愧于涣决大国五千年文化。