“西风残照，汉家陵阙。”咸阳古道边，那些个帝王陵墓黯然阖眸于盛唐气魄中。同样是父亲，汉高祖留下的千里江山，也不过史书几章，喟汉几句。再观今之世人留钱儿女，实在可笑而又可悲。
是啊，在这个世事浮躁的年代，好像的确除了钱，留什么都无用了，在这个日新月异的世纪，再多经验阅历，也不过应一时之需。父母爱子，钱权功名皆可留，但倘若只留这些，则是万万不可的。
我读曾国藩家书时，便深有体会。我自己就是双峰人，便更有发言权。曾国藩的精神，不仅对他的后人，乃至整个地区，都是影响深远的。他那种坚毅不屈的品格，沉稳内敛的习性，随着少时读了一遍又一遍的“屡战屡败，屡败屡战”彻底融入了我的每一寸毛发血肉，更烙印在整个双峰人民的血脉深处。他教导儿女勤俭持家、勤学好问，至今仍在曾家后人中传承。孔庙香火不绝，仲尼未能看见身后之事，可他的子孙却不惜跋山涉水，远渡海峡，只为在老祖宗冢前磕个响头。总有些情超越时代，流转千年而依旧新鲜，无论流离，无论变迁，这，便是家风，便是父母真正应该教导与传承下去的精神财富，而非以铜臭权势取而代之。试问当代父母留下的那点钱财，抵得过时间的消散吗?
在这些父母背后，我也看到了无奈——时代的无奈，民族的无奈。消散家风的，不是战争，不是烟尘，而是世俗，而是人心。在这个娱乐至死的时代，戏子脸上的膊粉，富商口中的金牙，都是家风之不复的罪魁祸首。而在这样的大背景之下，家风这风，该去向何方?
这时，就应是民族风骨粉墨登场之时了。顾炎武说：“常将《汉书》挂牛头。”看吧，足以包涵千般评说万般赞美的汉朝功业，就这么在牛角上颠簸。但它所留下来的风骨，缔造了一个民族的姓名，光耀了十四万万中国人的魂。孟德当年“舳舮千里，族旗蔽空”之势，不也随了成吉思汗出弓的箭矢消散于时间，但同样雄图霸业，前者还尚有“老骥伏栃，志在千里”，后者呢?恐怕只剩一句“只识弯弓射大雕”了吧。家风之风，是绝不可脱离于民族风骨之魂的，也绝不可乞食于藏污纳垢的镁光灯、摄影棚、各路“神仙”长枪短炮之下。只要民族风骨还在一日，家风光复，我想也不会远了。父母爱子，应放开格局，开拓眼界，站在一个社会与历史高度去仗量自己留下的东西究竟有没有用，而非跟风从众，令儿孙如清末王孙贵族一般废物。
千年时间流转，家风纵死，风骨犹在，我翘首以盼，重逢!
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
[译文] 谁不知道奔赴边疆从军的艰苦和危险呢，但是为了国家纵然战死也无悔无怨。
[出自] 王维 《少年行四首》其二
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
注释：
出身：出仕、出任。
羽林郎：官名，汉代置禁卫骑兵营，名羽林骑，以中郎将、骑都尉监羽林军。唐代亦置左右羽林军，为皇家禁军之一种。
骠骑：官名，即骠骑将军。
渔阳：地名，汉置渔阳郡，治所在渔阳县（今北京市密云县西南）。又唐置渔阳县（今天津市蓟县），本属幽州，开元十八年改隶蓟州，天宝元年又改蓟州为渔阳郡，乾元元年复改为蓟州。
孰知：即熟知、深知。孰知不向：“孰不知向”的倒置。孰，谁。
纵：纵然。此二句说这些游侠少年明知不宜去边庭受苦，却情愿赴死于边庭，以求流芳百世。
译文1：
刚刚离家就当上了皇家禁卫军的军官，随后又跟从骠骑大将军参加了渔阳大战。谁不知道奔赴边疆从军的艰苦和危险呢，但是为了国家纵然战死也无悔无怨。
译文2：
出身是皇帝身边的侍卫官，一开始随着骠骑将军守战在渔阳。有谁不知道边塞的生活紧张艰苦？即使战死边关也可闻到侠骨的芳香。
赏析：
王维是盛唐山水田园诗代表作家，祖籍太原祁（今山西祁县），后家于蒲（今山西永济），生于武后长安元年（７０１）。从１５岁起，他游学长安数年，并于开元九年（７２１）擢进士第，释褐太乐丞，因事获罪，贬济州司仓参军。此后他开始了亦官亦隐的生涯，曾先后隐居淇上、嵩山和终南山，并在终南山筑辋川别业以隐居。他也向宰相张九龄献诗以求汲引，官右拾遗，又一度赴河西节度使幕，为监察御史兼节度判官，还曾以侍御史知南选。天宝十四载（７５５）安史乱起，至德元年（７５６），叛军攻陷长安，他被迫接受伪职。次年两京收复时，他因此被定罪下狱；但旋即得到赦免，不仅官复原职，还逐步升迁，官至尚书右丞。不过，王维晚年已无意于仕途荣辱，退朝之后，常焚香独坐，以禅诵为事，于上元二年（７６１）卒于辋川别业，年六十一。
在当时许多想建功立业以扬名不朽的才士一样，王维早年对功名亦充满热情和向往，有一种积极进取的生活态度。他在《少年行》中说：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”其《送张判官赴河西》诗则云：“沙平连白雪，蓬卷入黄云。慷慨倚长剑，高歌一送君。”声调高朗，气魄宏大。王维赴河西节度使幕时到过塞外，他出塞前后写的诗，如《从军行》、《观猎》、《出塞作》、《送元二使安西》等，洋溢着壮大明朗的情思和气势。
但奠定王维在唐诗史上大师地位的，是其抒写隐逸情怀的山水田园诗。他精通音乐，又擅长绘画，在描写自然山水的诗里，创造出“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠。
“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”这首王维的《少年行》是对霍去病的崇敬。这首王维的《少年行》实际说出了当时长安少年的梦想，霍去病无疑是这个梦想的实现者。少年将军，英姿勃发！
意在写少年游侠和杀敌报国,反映了少年游侠的精神风貌.写少年游侠随军出征,渴望战死沙场的英雄气概.诗的前两句借汉朝的事来讲.表现少年的报国愿望.诗中侧重写由于现在没有驰骋疆场的机会,所以他向往期待的情绪更为痛苦.平时的报国心情升华到一个更高的境界,想着纵然为国捐躯,也会流芳千古,胜于老死在窗下.
诗歌采用夹叙夹议的手法，标明游侠少年立志报国的壮烈胸襟。前两句概写少年的出身经历，后两句抒写戍边建功的决心和捐躯报国的志向。诗歌以古喻今，情调激昂，立意新颖，境界高远，成为爱国诗歌中的名篇。
解说
这首诗写少年们怀着为国牺牲的豪情壮志，从军出征渔阳。他们蔑视困难，蔑视艰苦，也蔑视死亡，充满了豪侠气概和英雄主义精神。《唐诗选脉会通评林》引黄家鼎曰：“说得侠士壮怀，凛凛有生气。”
诗中描写一位英雄少年、慷慨从军、大义报国、视死如归、可歌可泣的形象。最后一句“纵死犹闻侠骨香”，生动的表现了英雄们不惜为国捐躯、其精神永垂不朽、其形象流芳百世的境界。