“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
当我一次又一次吟诵文天祥的千古绝唱时，热血在心中涌动，深情在心间升腾。千百年来，深深的爱国情，铮铮的强国志流淌在亿万华夏儿女的心中，国是根，国是魂。爱国，是本能，又是使命。
古往今来，历史的车轮滚滚驶过，每一个时代都不乏爱国志士。岳飞抗金，戚继光抗倭……这些历史的英雄把满腔热血撒在自己国家的领土上，誓死捍卫国家领土的完整，与外来侵略者殊死斗争。
现如今，伟大的祖国已进入和平时代，我们虽不必同古时那些保家卫国的名人名将一般抛头颅，洒热血，为国捐躯，以证明自己的爱国之心，但我们可以做的却有更多更多。努力学习文化知识，提高自己的能力，为报效祖国奠定基础，这就是报效祖国的有益行动。
我们读书，不仅仅只是为了个人前途，更是为了将来做一个对国家、对社会有用的人，如同周总理所说：“为中华之崛起而读书”。我们每个人都应该树立远大的人生理想，并为着理想不断努力，不喊空口号，把行动落实到学习生活的实处。
我的人生目标就是成为一名医生，披上白衣，与死神搏斗。这次新冠疫情当中涌现的医护楷模，他们面对疫情，挺身而出，背起行囊，剪下青丝；无顾耄耋，无念生死，奔赴疫情前线。难道他们没有亲人牵挂吗？难道他们就不怕死亡吗？不！他们用行动诠释了什么是爱国，用行动践行着对祖国的诺言。他们心中，祖国已高于一切，人民已高于一切。这不就是淋漓尽致的爱国情，铁骨铮铮的强国志，勇敢无畏的报国行吗？我亦愿与他们一般，于国家危难之际挺身而出，用自己所学，拯救人民，为社会竭尽全力，报效我伟大的祖国。
“爱国”二字，简单而深远，生为一个中国人，我与我的祖国在一起。我们都应该热爱自己的祖国，勤奋学习，当他日祖国需要我们的时候，毫不犹豫地接过前辈们手中的利刃，披荆斩棘，奋勇直前，向着我们伟大的祖国母亲说：“今天，我来保卫您！”
愿我们伟大祖国明天更美好！
山很雄伟，也很蔽弱。
站在山顶向四面望去，我总是一次又一次地发现面对着山的人，哪怕再伟大，也如此的渺小，然而，人却能够在山上玩味，靠山吃山，坐吃山空。
苏州市东山镇有一座著名的采石用山——金山。
暑假，我去了金山。金山笔直盗立在吴县大地上，在周围一片连绵的丘陵中十分突兀，但却因为开山采石，居然已经被剖成了薄薄的一片！
我去过采石场，分工很细，有的工人在操纵切割机，有的工人在打制石胚，有的工人在运送石料，秩序井然。锤击钢钎有节奏的丁当声，闷闷的爆破声，来来往往的卡车装卸石料。一天天，一年年，把山削成了今天的模样。人在对山展示力量。
山是大地上很早诞生的一群，山目睹了人的成长，山的阅历广于人类，山的思想深于人类。山知道自己也会归于泥土，山知道自己也会毁于一旦，但是山依然用自己柔弱的身躯创造了生命，哺育了生命。
山不渴求永生，因为山晓得自己的一生在整个宇宙进程中仍然是极短的一瞬。山只希望能归于泥土，来满足自己作为一个普普通通的生命最简单的要求。
山被切开后，石头运往建筑工地做筑房的基石，运往雕塑工厂做石料，运往全国各地做碑材，更碎小的也用来做铺路的石子。山的石头或许也会留在广场的塑像里、郊外的碑石中。山一天天矮下去。它的生命被分割成无数块，散布在许多地方。直到有一天化为平地，作为一座山的生命便结束了。据说生态环境保护者曾有这样的口号:保护环境最好的方法就是让自然保持着上帝创造它们的样子。而山冷漠、孤僻、默不作声，没有要求，没有反抗，于是，金山便一如既往地破碎下去。
这便是一个令人困惑的问题——是用金山的财富，还是还后代一个自然?没有答案。只是前者似乎更实在一些，因为没有人说得清人类的后代需要自然做什么。
许多年以后，金山或许就成了一块平地。
或许又是许多年，这里富有想像力的人会想在平坦的土地上修一座更雄伟的山。
假山或许会成为这座城市和中国的骄傲。
许多年以后，或许人们只能从上辈人口中听到一些有关金山的原址的传说，或许会有一两个人偶尔翻到了《苏州市志》，很有兴趣地念道:“......这里原来叫金山……是一座真正的山……”
山很雄伟，也很羸弱。
站在山顶向四面望去，我总是一次又一次地发现面对着山的人，哪怕再伟大，也如此的渺小，然而，人却能够在山上玩味，靠山吃山，坐吃山空。
苏州市东山镇有一座著名的采石用山—金山。
暑假，我去了金山。金山笔直矗立在昊县大地上，在周围一片连绵的丘陵中十分突兀，但却因为开山采石，居然已经被剖成了薄薄的一片)
我去过采石场，分工很细，有的工人在操纵切割机，有的工人在打制石胚，有的工人在运送石料，秩序井然。锤击钢钎有节奏的丁当声，闷闷的爆破声，来来往往的卡车装卸石料。一天天，一年年，把山削成了今天的模样。人在对山展示力量。
山是大地上很早诞生的一群，山目睹了人的成长，山的阅历广于人类，山的思想深于人类。山知道自己也会归于泥土，山知道自己也会毁于一旦，但是山依然用自己柔弱的身躯创造了生命，哺育了生命。
山不渴求永生，因为山晓得自己的一生在整个宇宙进程中仍然是极短的一瞬。山只希望能归于泥土，来满足自己作为一个普普通通的生命最简单的要求。 山被切开后，石头运往建筑工地做筑房的基石，运往雕塑工厂做石料，运往全国各地做碑材，更碎小的也用来做铺路的石子。山的石头或许也会留在广场的塑像里、郊外的碑石中。山一天天矮下去。它的生命被分割成无数块，散布在许多地方。直到有一天化为平地，作为一座山的生命便结束了。据说生态环境保护者曾有这样的口号:保护环境最好的方法就是让自然保持着上帝创造它们的样子。而山冷摸、孤僻、默不作声，没有要求，没有反抗，于是，金山便一如既往地破碎下去。
这便是一个令人困惑的问题—是用金山的财富，还是还后代一个自然?没有答案。只是前者似乎更实在一些，因为没有人说得清人类的后代需要自然做什么。
许多年以后，金山或许就成了一块平地。
或许又是许多年，这里富有想像力的人会想在平坦的土地上修一座更雄伟的山。
假山或许会成为这座城市和中国的骄傲。
许多年以后，或许人们只能从上辈人口中听到一些有关金山的原址的传说，或许会有一两个人偶尔翻到了《苏州市志》，很有兴趣地念道:“……这里原来叫金山……是一座真正的山……”