在青青的草原上，生活着许多小动物，大家和睦相处，日子过得很好。
一天，松鼠兄妹在草坪上玩，突然，他们发现了一棵苹果树，并同时看上了一个又大又红的苹果。
松鼠兄妹高兴地爬上树，哥哥拨开了叶子，拨开了树枝，苹果露出了它那红脸颊。妹妹见了拍了拍苹果，不动，又拍了拍，也不动。妹妹用力拍了拍，苹果好似生气了，一下子“蹦”了下来。
苹果咕噜咕噜地滚下了山，松鼠兄妹也跟着跑下了山。苹果一直滚一直滚，一直滚到了山脚的小河里，松鼠兄妹见了，急得蹦蹦跳，可见它们有多想吃苹果啊。
哥哥赶忙用手开始捞，可它的手太短，不行。妹妹用脚来，也不行。
两只散步回来的鹅嘎嘎地说：“游过去，游过去吧！”“不行，不行，我们 不会游泳，为了一个苹果被淹死，也太不值了吧!”松鼠兄妹异口同声地说。
长颈鹿先生碰巧路过，优雅地说：“走进去啊，水不深，孩子们，去吧去吧！”“先生，我们比您矮，您那么高，当然能走进去啦!”松鼠兄妹摇摇头说。
“要不去我家吃苹果吧，我家的苹果味道也不赖！”长颈鹿先生建议。“不不不，这儿的苹果可是天然生产的，谁知道你家苹果有毒没毒啊。”松鼠哥哥的头摇得像拨浪鼓。
两只鹅说：“去我家吧，我家可都是红富士苹果哦！”“不好，不好，红富士苹果涩涩的好难吃好难吃，我可不喜欢。”松鼠兄妹一致反对。“你们可真挑剔啊！”鹅说。“可不是吗？吃个苹果也这么麻烦，我们都怕了你了！”长颈鹿先生赞同。
“不好嘛，不好嘛，我们要吃苹果！”松鼠哥哥竟开始撒娇了。“对嘛，对嘛，人家要吃苹果！呜呜……妈妈，我要吃苹果！呜呜……”松鼠妹妹伤心地哭了。“哦哦哦，不哭不哭，我们帮你想办法！”鹅和长颈鹿先生也不知如何安慰。
突然，长颈鹿先生发现了一艘小船，对松鼠兄妹说：“你们踩在我的脖子上，走上船，把苹果捞起来吧！”“好，好，好！”松鼠兄妹高兴地说。
松鼠兄妹坐在长颈鹿的脖子上，一步一步靠近了小船，小心谨慎地上了小船，三下两下就把苹果捞上了船，又踩在长颈鹿的脖子上走上了岸。
松鼠兄妹热情地邀请鹅和长颈鹿一起品尝这个来之不易的苹果。
鹅笑了，长颈鹿也笑了，它们笑得很开心。
诗，如一株柳，摇曳在古风河畔；诗，如一首曲，飘荡在天山草原上；诗，如一尾鱼，游弋在清澈柔波中。——题记
“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”读着读着，不觉间，把自己幻化为一位登山观日的书生，便迫不及待地往上爬，曲径通幽处，大有“好峰随处改，幽径独行迷”之感，走累了，不妨坐下来小憩片刻，欣赏“明月松间照，清泉石上流”的幽美，何等惬意。快点赶路吧，别误了看日出，就一鼓作气登了上去，真正感受到了“会当凌绝顶，一览众山小。”的气势，静坐着，等待海日生出。
无论是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的钱塘江大堤，还是“大漠孤烟直，长河落日圆。”凄清的塞上，无论在“暗香盈袖”的黄昏，还是在“听取蛙声一片”的夜晚，都那么让我浮想联翩，沉醉其中。
在唐诗宋词的世界里，我登泰山，游西湖，看瀚海，听羌管，领悟绝处逢生时“柳暗花明”的欣喜，感受胡天八月间“千树梨花”的壮美……
四季•瑰丽
春花的绚烂。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。诗中的春风、诗中的春景，在朱熹的笔下幻化千万光彩。这是春的灵感，这是春的恋歌。
夏景的蓬勃。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。诗中的荷花、诗中的夏色，在杨万里的笔下妙趣横生。这是夏的生命，这是夏的灿烂。
秋叶的凄婉。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，诗中的红枫、诗中的秋意在杜牧的笔下深邃悠远。这是秋的标志，这是秋的天籁。
冬雪的浪漫。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，诗中的梨花、诗中的冬雪，在岑参的笔下漫天飞舞。这是冬的灵魂，这是冬的乐章。
华夏•精魂
它用五彩缤纷的色彩调画着春天的柔情与抚慰，描绘着细雨的缠绵和奉献，描绘着春意盎然的生机，使我心雨飞扬。
它用悠扬的琴声，弹奏起夏日的激情；用圆润的歌声，驱散夏日的炎热；用起伏的鸣声，衬托夏日的豪迈和酣畅，使我思绪飞扬。
它用四射的才情吟咏春秋的壮阔，畅谈着秋的蕴藉，谱写这一曲激荡磅礴的秋的颂歌。它用激情之火，点燃我的心灯。
情愫•诗意
垂老的将帅有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”的回味；迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；多情的诗有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐想。每个人都有一种不解的情愫弥留心间，“想闻散唤声，虚应空中诺”。
也许，在我满头银发之时，还会拄杖自吟：“夕阳无限好……”，就如美酒沾唇，醉在其中了。
一个故事：雪原上，荒芜一片，人将刀子倒置着埋藏在雪中，只露出一点点的刀尖，并在上面淋上血，饥饿的狼因为天性闻到了血味，前来舔雪上的血，但在舔血的时候舌头就会被刀子划伤，流血，但它不知道那是自己的血，于是直至死亡。
因为在寒冷的冬天，狼去舔血，舌头会麻木，才会去一直舔血，更可恶的是有人在这个故事的最后加了这样的一句话：狼因贪婪而死。哈哈！好一个因贪婪而死！虚伪！人类何其不是在贪婪的摄取着这个地球上的一切？你像不让别人知道自己贪婪而讽刺别人贪婪么？还是说你让别人不贪，然后自己死贪，而又没人怀疑？哈哈哈，你在隐藏什么？你这虚伪的人性面具！恶狼饥不择食，见血舔刀，你不贪，你去猎狼干什么？吃么？哈哈！贪婪而又虚伪的人性面具！你敢保证不是你人性的私欲和贪念在作怪么？哈哈！还站在这里讽刺别人！可耻！这是为了掩饰你自己的贪婪吧！哈哈哈！再者，你利用别人天性的弱点，而至别人于死地，是何等的卑下！可是你不用整天的去面对生存问题了，我觉得，那狼，比你活的更真实！更像个生命！更值得敬佩！哼，你在这里大侃特侃，是在像人类炫耀我们自己杀戮其他动物的聪明才智么？不知道谦卑的东西！没人性的东西！和这世界上的一切的一切象鼻，你拥有的是多么渺小！你不知道吗？哼，虚伪的人性面具！还亏的拿这种故事去“教育”别人！
好想，好想
好想，好想……
好想奔跑在辽阔的大草原上，看天空蔚蓝高远，赏白云纯净洁白。任思想在这飘逸的美景中变得无比空阔；感觉在这飘逸的美景中变得无比美妙；连呼吸也在这飘逸的美景中变得无比清爽。我嗅到了青草与泥土掺杂的独有气息，嗅到了野花的芬芳清香，还嗅到了豪放的蒙古人羊毛毡子的味道……这是多么惬意呀！
我羡慕鸟，我幻想着飞翔。我是多么渴望，像雄鹰一样盘旋在草原上空，用犀利的眼神鸟瞰世界。在那绿色的大毯子上，搜寻我捕猎的目标。
我羡慕风，我幻想着流浪。我渴望背着木吉他，行走在通往布达拉宫神圣的道路上。真的好想，好想一个人去旅行，骑着单车，背着行囊，哼着不成调的歌，一路享受孤单的心情，让自己青春的情思播撒在远方。
如果可以，好像成为一只风筝，可以在空中自由自在的翱翔，欣赏大地上美轮美奂的风景。有着自己的方向，飞翔，飞翔。累了倦了时，还有条线给我指引回家的方向。
我还好想……
在一片荒无人烟的草原上，长着一些野草和枯了的大树。从来都没有一个人去关注那片草原。
一个春天的早上，慢慢地长出了一棵三叶草。她一心想长成一棵四叶草，野草。大树还有经常飞过的蜻蜓、麻雀，都背着她说她坏话，有的说：“你们看呀，那草多会异想天开啊！”
有的说：“我们还是去劝劝她，别再做白日梦了，她长得再漂亮，别人也不会到这儿来观赏她的！”
一只麻雀还对她说：“你生长在这儿，就别想出名了，踏踏实实当你的三叶草吧！”三叶草听了很不高兴，但她没有放弃，一直坚持了下去。
三叶草说：“我要变成四叶草，是因为我知道我有能力；我要变成四叶草，是因为我要守护自己的尊严，不要让任何人笑我；我要变成四叶草，是因为我要用变成四叶草证明我自己的存在。我不管别人怎么说我，怎么骂我，我都不会放弃！”
三叶草自己不停的努力，每天挺起自己腰杆，撑开自己的胸膛，充分地吸收美丽的阳光，过了五个月，终于变成了四叶草。
以前嘲笑她的人，都向她说了“对不起呀！”四叶草只是淡然一笑，而且四叶草没有放弃自己更大的梦想。她想：我一定要让这草地上有着更多的四叶草，让人们来许下美好的愿望。
一阵风吹来，让四叶草繁殖的种子，吹到了草原的各个地方。
到夏天，很多人都来许愿了，人们都知道，在四叶草前面许愿，一定能实现梦想。最后那片草原成了“许愿谷地”。
不管人们怎么喜爱它们，满山遍野的四叶草谨记着第一棵四叶草的教导。
在广阔的草原上，狐狸正捕捉着野免。飞奔的四肢与闪逝的背景，便构成了一种风景—一种令人眩目、紧张的风景。然而当狐狸那致命的一咬出现后，这风景便随捕捉结束。 小草的茎叶上，蝗虫背后，一只蝗螂正步步迫近，动作是如此轻柔、缓慢，仿佛电影中抒情的慢动作，不时地停顿，更似定格，给人留下难泯的印象。 这不也是一种风景吗?而这种超乎宁静的捕捉，更给人以不寒而栗的感觉! 当蜂螂在射程之内，以极快、极准的动作，将两把尖利的铡刀插入蝗虫胸口的时刻，风景并没有结束，而是达到了高潮—它们毕竟势均力敌。 人类既然在自然界中扮演着无与伦比的角色，那么人之捕捉又如何呢?
自然界中的花草虫鱼，多数是人捕捉的对象。但这捕捉不能算是风景，属于自然景，一旦离开便不能称其为景。 于是，当摄影家捕捉到了镜头，画家捕捉到了视角，音乐家捕捉到了天籁，作家捕捉到了模特儿时，他们的捕捉也许并不能说是风景，但是为其所捕捉到的，的确是极不寻常的风景—或曰:它们已经是艺术、是科学—人类在整个自然面前，毕竟十分渺小。 二千多年前的战国，一位著名琴师突然歇手罢琴，终日独坐幽草。旁人向他询问，琴师只言:“我正在欣赏音乐呢!”然而旁人并没有听到乐声，于是诧异地离开了。 其实风之呜咽，水之潺潺，鸟之轻鸣，柳之曼摆，甚至连沉寂，对于琴师来说都是音乐—音乐是无所不在的摈弃了模仿，而投入自然，用身心去捕捉音乐，甚至将自身一也融入音乐之中。这不正是捕捉达到另一种更高境界—升华吗?
世界上最珍贵的莫过于思想，最珍贵的捕捉便是对思想的捕捉。心动如电，每秒30万公里的速度得以在你我身上实现，已算是“伟大”，然而还要用“超光速”的行动去捕捉那瞬息即逝的思想，岂不更困难? 古往今来，但凡千秋绝唱，莫不浸透着文人骚客的悲欢哀怨，喜厌忧怜。甚至每吟诵一遍，就能掬出一把笑容与愁泪。当一首钢琴曲达到峰巅时，演奏者的双手便似行云飞瀑，一发不可收拾，因为他们此时已不再用手演奏，而是用心，用思想! 心思各异，而思想的捕捉是唯一的，更是永恒的。 思想的火花一旦舒展开来，便可充塞整个宇宙;但是在你捕捉到它以前，它却在任何人也看不到的地方。这其中的关键，仅仅是捕捉。具体的景致上升一到不平凡的抽象音乐境界，再使听到音乐的人们产生种平凡具体但更亲切细微的遐想。从平凡中见不凡，以不凡还于平凡。
这青出于蓝而胜于蓝般的捕捉，不正达到了捕捉的最高境界吗? 无论是自然的风景，还是人类思维的境界，捕捉都是其生命力的关键。捕捉改造了自然、改造了人类，也改造了捕捉自身。正是捕捉，拼聚了这个千变万化的奥妙世界!王应明老师: 以富有哲理性的文句开篇点题，引起读者的阅读兴趣;接着给人们描绘了两幅自然界生动、感人的《捕捉风景图》;然后把“捕捉”引入人类生活，层层深入、步步紧逼地揭示出“捕捉”的内涵:即人们要勤动脑筋，善于思考，方可取得真知灼见，Jm",;,;考是深刻的。又以文艺性的手笔，记叙、议论、描写相结合的表达方式，既阐明“捕捉”带给人们的好处，又让读者从中得到艺米享受:自然界的“捕捉”是那样地惊心动魄，音乐家的思想是那样地宁静幽远。这样，就使文章既富有艺米性，又富有哲理性，给读者以深刻启迪。
我的故乡在美丽的甘南草原上，那儿有一条大河，河水是碧绿碧绿的，它有一个美丽的名字一大夏河。故乡夏河县就是根据这条河取名的。 署假里，我来到故乡，心中充满了欣喜。晚上，我盘服坐在炕上，听奶奶讲着象乡的一切。奶奶高兴地对我说: ‘“你们来得正巧，明天是浪山节，我带你去浪山。” “浪山?”我急忙问奶奶，“什么是浪山:” “用汉话说就是野游。”奶奶微闭着眼睛，慢条斯理地说，“很久很久以前，每当春凌花开的时侯，’西藏的和尚们都要出外采薪，他们在山玻、河边搭起帐篷宿夜娱乐。
后来，这种活动流传到夏河等藏族地区，便成为民间一年一度的浪山节日。” 第二天，天还没亮，我们就上山了。野花嫩草散发着清香，露水打湿了我的裤脚，使我觉得特别舒服。当我们来到 于是，它们欣然而降，投入大地的怀抱，用自己柔软的身躯，为大地母亲织起金色的地毯，保韶羞大地母亲身体内的一切。- 狄叶将自己的身躯埋入尘土中，化梢养料，使大地母亲变得更加丰映肥沃，保证来年春天绿叶重在技头翁发伸展，花儿重在_绿叶丛中争奇斗艳。
‘ 朋友们，可曾看到—— 无论是骄阳似火，还是阴雨如晦;无论是万籁俱寂的深夜，还是旭日东升的清早，叶子总是不声不呐、心甘情愿地催动着花事，孕育着果实。 朋友们，可曾知道一一_ 绿叶有多么朴素，朴素得就象你脚下那朴实无华的土地，绿叶有多么平凡，平凡得就象你周醉邓无色无味的空气，绿叶有多么勤劳，勤劳得就象你眼前那日夜奔流的 江河…… “果实的事业是尊贵的工花的事业是甜美的公健是让农傲叶的事业吧，叶是谦、赴地专心地垂着绿荫的。” 朋友们，为了使我们的生活如花似果，让我们做叶的事业吧！
在一片碧绿的草原上，有一群马在悠闲地吃着青草。远处那一群马，个个膘肥体壮，精神饱满;而近处却有一匹马骨瘦如柴，它远离马群，独自躺在碧绿的草地上睡大觉。这就是《多好的草地也有瘦马》一幅漫画上的内容。看后不禁会令人发笑，笑过之后又让人产生疑惑:碧绿的草地上，到处是青嫩的野草，为什么还会有这样的瘦马呢?既然它那么瘦，又为什么不去吃草而在睡觉呢?
再仔细观察一下漫画:远处的那一匹匹马都在不停地吃着青草，而近处这匹瘦马却躺在这优越的环境中睡大觉。如此的徽惰，再怎么优越的环境，再怎么鲜美的牧草也不可能变成它所需要的营养，它又怎能不瘦呢?由此可见:有了优越的环境，还需要有自身不断进取的精神，才能有所发展。
我们作为跨世纪的新一代，作为21世纪的主人，生活在改革开放、国泰民安的优越环境中，社会、家庭、学校又为我们提供了优越的学习条件，我们就应该像那群骏马那样，主动地、不停地去吸取营养，发展壮大自己，使自己的思想更充实，知识丰富。只有这样，才能在改革开放的年代中有所发展，才能在社会主义精神文明和物质文明建设中发挥作用。如果像那匹瘦马那样，面对改革开放和竞争激烈的求知热潮，无动于衷，即使有再好的草、再好的环境也会出现身体消瘦、精神空虚的时代落伍者。
前苏联著名文学家高尔基，小时候只上了两年的小学，十岁就步人社会，受尽了非人的折磨，也就是在那恶劣的环境、艰苦的条件中，他以顽强的进取心，自修成才，终于成为文学巨匠;当代的“保尔”—张海迪自身条件很差，她还是以惊人的毅力战胜病魔，自学成才，成了作家和翻译家。类似事例举不胜举，这些人不管环境、条件如何，之所以能成才，主要的就是他们能够以不懈的努力，顽强的意志，辛勤的汗水而最终有所建树。
我们作为新时代的中学生，应充分利用中学时代这一大好时光，珍惜今天的优越环境和学习条件，积极进取，迎接21世纪的挑战。
在一个大草原上，长着两朵蒲公英，一个叫毛毛，一个叫绒绒。
有一天，有一阵风儿刮来了，毛毛急着说：“完了完了，我们要被吹走了！”绒绒安慰毛毛说：“不，我们这下子可以不用力气就可以旅行了呀！”
大风一阵一阵地吹来，把绒绒和毛毛带到了小溪旁。毛毛又着急地说：“完了完了，我们完了，我们要掉到小溪里会淹死的！”绒绒快乐地说：“不要紧呀，小溪里的水可以带着我们到更神奇的地方呀！”
毛毛和绒绒顺着小溪流呀流呀，它们被粘到了一块石头上。有一天，有一个小男孩看到了，把这块石头拿了起来，放到了一个公园里。就这样，毛毛和绒绒来到了公园，毛毛发愁地说：“我们看样子就要在这儿生活了吧？可是我们都不认识这些人，别人会不会欺骗我们呢？”绒绒哈哈大笑地说：“不会的，不会的，我们一定可以快快乐乐活下去的，还可以结识更多的朋友哦！”
最后，毛毛和绒绒不仅认识了新朋友，还快乐地生活着。你看，换个角度看世界会让人快乐许多呢！
在一片无边无际的草原上，有两个蒲公英，一个叫毛毛，非常胆小；一个叫绒绒，非常勇敢自信。
有一天，一阵大风把它们吹到了半空中，毛毛害怕极了，问绒绒：“我们被吹起来了，怎么办？”
绒绒安慰毛毛说：“这有什么怕的，我们还有一次免费的旅游，谁有我们这么幸福？”
毛毛听了绒绒的话，不再那么怕了。
你们被吹到了一片桃花园里，桃花园里的桃花姿态各有不同，有的从桃树上落下，有的被风吹得翩翩起舞。
风停止了，它们的旅游也结束了！毛毛担心极了，说：“这可完蛋了，我们被吹到了一个陌生的地方，有没有人会欺负我们？”
绒绒拍拍胸脯说：“不会的，如果有，我就保护你！说不定，我们还能交几个新朋友呢！”
果然，它们认识了几个朋友，它们在这里快乐地住了下去。你看，换个角度想问题会让你快乐起来！