“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子曾经赞美颜渊:“吾见其进也，未见其止也”，这句话用在他自己身上也很合适，他这一辈子都在奋斗。但在他“圣人”、“仁者”的称号中，还埋没了一个称号——“丧家狗”！
众所周知，孔子的一生，一句话来讲，便是:少年有功夫，中年有成就，老来有境界。可，孔子人生的另一面，这世上又有几人思考过:少年丧父，中年无妻，老来丧子又丧徒。人们永远只看到了孔子辉煌的一面，又有几人能够真正地看清孔子的痛苦与无奈？可就算如此，孔子仍选择了把痛苦埋没在心底，满怀理想地踏上了长达14载的坎坷的周游列国之途。
走过了多个国家后，孔子一行辗转来到了郑国。他意外地和学生们走散了。
子贡在稠人广众之中，急得像热锅上的蚂蚁，到处打听老师的下落。子贡急切地问:“请问，您见到我的老师了吗？他身高一米九……”那人一看，子贡是外来的，想起了他刚才在城东门看到的一个老头儿，就说:“唉，你问对了。刚才看到一个人，他额头像尧，脖子似皋陶，肩膀类子产。可是呢，自腰以下，不及禹三寸，一个人在城东门那里等待张望，累累乎若丧家之狗，那是不是你老师啊？”子贡顺着郑国人提供的线索，找到了孔子，就把刚才那人的描述说给老师听。孔子听完，呵呵笑了:“我长得像这个，像那个，都是外形，是次要的事，不打紧；说我像惶惶然的丧家狗，是对的，传神啊！”
“丧家狗”的意思在古代还不是我们今天说的流浪狗，而是有丧事家的狗，死了主人的狗。不管如何，在没了主人这一点上，还是一样的。在如晦的风雨中，孔子确实寻不到主人，找不到归宿，举目望去，都是一帮半死不活的老贵族。没办丧事，却差不多都死了。可是在精神上，孔子又何尝一日“丧家”呢？他永远都怀揣着自己的理想，虽然一直碰壁，但从未放弃，在春秋末年那个漆黑的乱世，一点“仁”道的主张为苦难的人世留下了唯一一点光亮。
孔子一生奋进，一生坚持一个理想。不论身处何地，有如何的境遇，一生都在乐观中不断攀升进取。
正是因为有了他的那种对理想的坚持和撞了南墙也不回头的执著，才会有引导民众走上正确之路的儒家思想，才会有今天美丽的人世，才会有今天绚烂的阳光。