后宫词
【唐】白居易
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。
注释
宫词：此诗题又作《后宫词》。
按歌声：依照歌声的韵律打拍子。
红颜：此指宫女。
恩：君恩。
熏笼：覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被，为宫中用物。
译文
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成，深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。
红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。
赏析
这是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。全诗语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。
诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。梦既不成，索性揽衣推枕，挣扎坐起。正当她愁苦难忍，泪湿罗巾之时，前殿又传来阵阵笙歌，原来君王正在那边寻欢作乐，这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄，犹可解说；偏偏她盛鬓堆鸦，红颜未老，生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她，那也罢了；事实是她曾受过君王的恩宠，而现在这种恩宠却无端断绝，见出五层怨怅。夜已深沉，濒于绝望，但一转念，犹翼君王在听歌赏舞之后，会记起她来。于是，斜倚熏笼，浓熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想终归破灭，见出六层怨怅。
一种情思，六层写来，尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成，如笋破土，苞节虽在而不露；如茧抽丝，幽怨似缕而不绝。短短四句，细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐，等候君王临幸，写其希望；听到前殿歌声，君王正在寻欢作乐，写其失望；君恩已断，仍斜倚熏笼坐等，写其苦望；天色大明，君王未来，写其绝望。泪湿罗巾，写宫女的现实；求宠于梦境，写其幻想；恩断而仍坐等，写其痴想；坐到天明仍不见君王，再写其可悲的现实。
全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
庚子暮春，寒风已呼啸离去，春天早就悄悄降临人间。这个清明，与以往我经过的12个，都不同，原来我只知道，清明是我国的传统节日，渐渐的，我又了解到，它还是二十四节气之一。而今天，它又蒙上了一层更深邃沉重的含义。
这个别样的清明节，踏青却不是最好的归宿。紧随着医护人员前往一线的脚步，紧盯着一串串清零的数字和新闻，恶魔般的新型冠状病毒被紧抱在一起的中国人击败了！餐厅可以食堂，大人们复工了，喜悦洋溢在又恢复了熙熙攘攘的街道，温暖流入了每个炎黄子孙的心田。
都说“清明时节雨纷纷”，这个清明却没有雨。燕子在呢喃，黄莺在低语，柳树轻轻拭去泪珠，云儿停止了它飞向远方的脚步，春风它裹着些许沙土，表达它的哀思。经过疫情的洗礼，连路旁的野草都格外坚挺，春风吹又生，这不正是逆行者们和疫情战斗的精神吗？哪有岁月静好？只不过有人在为我们负重前行！今天，我们中华上下14亿人的心连在一起，共同缅怀逝去的逆行英雄们！
10:00的钟声敲响了，我们育才小学6.7班全体师生通过网络平台，在老师的带领和家人的陪伴下，全体起立，向着英雄们奋战过的战场，默哀三分钟，除了汽车火车鸣笛声，世界好像静止了，就在那三分钟，我心中涌起了千层巨浪：我们不再是“东亚病夫”，雄狮再一次怒吼，这头巨狮，中国14亿人民众志成城不畏不惧拧成一股绳，康复了！在逆风下载振雄风！
以往清明我会热切期望它的到来，可以放假在家沉浸在网络游戏中。但此刻，我多么想回到洒满阳光和同学们欢声笑语的教室啊！每天只能隔着屏幕，通过网络在家停课不停学，但从今天开始，我保证认真听网课，抓住时间用知识充实自己，将来把自己的青春和热血洒在神舟大地上！。
因为有你们，阳光一直都在，谢谢你们，逆行的英雄们！愿我们伟大的祖国平安顺遂！
作者：刘丙贺也
班级：6年7班
沈阳市辽中区私立育才小学