名人故事范仲淹
范仲淹是北宋初期著名的军事家，政治家和文学家。小编整理的范仲淹的故事，供参考！
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” ， 这是北宋著名的政治家和军事家、 卓越的文学家和教育家范仲淹在千古名篇《岳阳楼记》中的两句光彩照人的名句。这两句名句已成了 “中国精神”的一个组成部分，是中华文明史上闪灼异彩的极为宝贵的精神财富。
朱熹称范仲淹是有史以来天地间的第一流人物 ！
范仲淹，字希文，苏州吴县(今江苏吴县) (公元989 - 1052 年)人。他是唐朝宰相范履冰的后代，其父范墉，曾任宁武军节度使掌书记。范仲淹两岁时父亲就去世了，他随母亲改嫁，过着贫寒孤苦的生活。少年时的范仲淹尽管家境贫寒，但胸有大志，学习刻苦，他常到离家不远的鳢泉寺僧房寄宿，晨夕之间，便就读讽诵。他苦读不懈的精神，给人留下了深刻的印象：每晚煮两合(一升的五分之一)粟米粥，次日用刀划为四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，调半盂醋汁，吃完继续读书。他昼夜不停地刻苦学习，读书十分疲乏时，就用冷水浇脸。三年过去了，这里的存书已不能满足他的需要，他就徒步游学，来到当时颇有名气的天府书院(今河南商丘县)。范仲淹十分珍惜这里的学习环境，从春至夏，经秋历冬，连岁苦读。凌晨舞一通剑，夜半和衣而眠，别人看花赏月，他在六经中寻乐。一次，当朝皇帝宋真宗路过，大家争相前趋观望，而范仲淹却闭门不出，坐诵如旧。一位同学怪他错过了良机，他却回答： “日后再见，未必为晚 ！”有人看他终年吃粥，生活清苦，给他送来美食。他竟一口不尝，听任佳肴发霉变质，直到人家怪罪起来，他才长揖致歉，从容说明： “我已安于过喝粥的生活，一旦享受美餐，日后怕吃不得苦。 ” “功夫不负苦心人” 。数年之后，范仲淹对儒家经典早已滚瓜烂熟， 大中祥符七年(公元1014 年)秋和八年春，他通过科举考试，中榜成为进士，从此，开始了他近四十年的政治生涯。在崇政殿参加御试时，第一次看见了年近五旬的真宗皇帝。
天禧五年(公元1021 年) ，范仲淹任泰州海陵西溪镇(今江苏东台县附近)盐仓监官。他很快发现，当地年久失修的海堤已坍圮不堪，不仅盐场亭灶失去屏障，而且广阔的农田民宅也屡遭海涛威胁。遇上大海潮汐，甚至水淹泰州城下，成千上万灾民流离失所，官府盐产与租赋均蒙受损失。为此，他上书给江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议在通州、 泰州、 楚州、 海州(今连云港至长江口北岸)沿海，重修一道坚固的.捍海堤堰。张纶慨然批准了这项浩大的工程，并奏请朝廷调范仲淹做兴化县令，全面负责治堰。工程开始不久，数万民夫却遇上了夹雪的暴风和大海潮。吞噬了一百多民工。在挫折面前，部分官员认为是天意，主张取缔原议，彻底停工。事情报到京都，朝臣们也踌躇不定。而范仲淹则临危不惧，镇定自若。尽管其他官员张惶失措，兵民纷纷惊避，而范仲淹在风急浪高中屹立不动。在他的影响下，官员情绪渐渐稳定，治堰工程全面复工。不久，一条绵延数十里的长堤便横亘在黄海滩头。盐场和农田生产及百姓的生命财产从此有了保障。往年因受灾而流浪外地的百姓，又扶老携幼返回家园。人们感激范仲淹的功绩，都把捍海长堤叫做 “范公坝” ，不少灾民竟跟着他姓了 “范” 。
景皊元年(公元1034 年) ，范仲淹任苏州知州，苏州发大水，民田不能耕种，他带领百姓疏凿了五条河渠，导引太湖水流入大海，解除了苏南水患，又为民造了福。
范仲淹是位博学之士，他通晓《六经》，长于《易经》，学习经学的人大多向他请教求正是非，他手持经典为他们讲解，不知疲倦。每当他激动地谈论起天下大事时，就奋不顾身。从四面八方前来专意向他求教问业的人络绎不绝，范仲淹热诚接待这些迢迢而来的学者，他甚至拿出自己的俸禄供养前来求学的四方游士，而自己的几个孩子要轮换穿一件好衣服才能出门，他却处之泰然。有一次，有位游学乞讨的孙秀才，前来拜谒他，范仲淹即刻送给他一千文钱。过了一年，孙秀才又来了，范仲淹一边送钱给他，一边问他为何匆匆乞讨，不坐下来静心读书。孙秀才悲戚地说： “家有老母，难以赡养；若每天有一百文的固定收人，便足够使用。 ” 范仲淹对他说： “听语气，你不像乞客。待我帮你在本校找个职事，让你一月得三千文，去供养老人，这样你能安心治学吗 ？ ” 孙秀才大喜拜命，从此，跟着范仲淹攻读《春秋》。第二年，范仲淹离开南京，孙秀才也辞去职事。十年之后，朝野上下传诵着有位德高望重的学者，在泰山广聚生徒，教授《春秋》，姓孙名复。
就连山东著名的祖徐先生石介，也师事于他。这位学者，便是当年那位孙秀才。范仲淹感慨地说： “贫困实在是一种可怕的灾难。倘若孙复一直乞讨到老，这杰出的人才岂不湮没沉沦 ！从海陵到高邮，从苏州到州(今陕西彬县) ，范仲淹每到一处，总是首先兴学聘师，关心教育。后来做到宰相时，下令所有的州县一律办学。而经他指教和影响过的许多人，往往都各有所成。当时士大夫间注意矫正世风，严以律己，崇尚品德节操，也是范仲淹首先倡导的。 早在范仲淹因母去世服丧期间，晏殊听说范仲淹的名声，召请他到府学任职，范仲淹就上书朝廷，请求选择郡守，举荐县令，斥逐游散懒惰之人，裁汰冗员和不守本分的人，慎重选举官员和慰抚将帅，这封上书长达万余字。乃至服丧期满，晏殊推荐他荣升为秘阁校理— — —负责皇室图书典籍的校勘和整理，实际上属于皇上的文学侍从。这就使他有机会经常见到皇帝。耳闻目睹朝廷机密， 此乃飞黄腾达的极好机遇。但范仲淹一旦了解到朝廷的某些内幕，便大胆介入了上层社会险恶的政治斗争。他发现仁宗皇帝年已二十，但朝中各项军政大事，全凭六十开外的刘太后把持，而且听说这年冬至那天，太后要让仁宗同百官一起，在前殿给她叩头庆寿。范仲淹认为，家礼与国礼不能混淆，损害君主尊严的事，应予制止。于是他奏上章疏，批评说： “在内宫事奉亲长，自当有家人礼仪，但在朝廷上天子和百官站在一起，朝南礼拜太后，不可成为后世的礼法。 ” 范仲淹的奏疏，使晏殊极为恐慌。他匆匆把范仲淹叫去，责备他不该如此轻狂。可是，素来敬重晏殊的范仲淹此次却寸步不让，沉脸抗辩： “我正为受了你的举荐才常怕不能尽职，让你替我难堪，不料今天因正直的议论而获罪于您 ！” 一席话，使得晏殊无言以对。
回到家中，范仲淹索性再上一章干脆要求刘太后撤帘罢政，朝廷始终保持缄默，却降下诏令，贬范仲淹离京，调任河中府通判。秘阁的僚友们送他到城外， 大家举酒饯别说：
“范君此行，极为光耀啊 ！”
当时朝廷为建造太一宫和洪福院，在陕西征购木材，范仲淹说： “昭应宫、 寿宁宫毁于火灾，上天的惩戒刚过去不久，如今又大兴土木， 破费百姓财产，这不是顺乎人心、 合乎天意的事情。应该停止修建寺观，减少平常年份征购木材的数量。 ” 又说： “受到恩宠的人多由皇宫里直接降敕授官，这不是太平治世的政策。 ” 三年过后，刘太后去世，仁宗皇帝把范仲淹召回京师，派他专门做评论朝事的言官— — —右司谏。这时上疏议论国事的臣僚们大多揭露章献太后听政时的事情，范仲淹说： “太后接受先帝遗命，调理保护陛下十几年。应该遮掩她的细小过错，以成全太后的德誉。 ” 仁宗因此诏谕朝廷内外，不要每次都谈论太后听政时的情形。当初，章献太后立下遗诏以皇太妃杨氏为皇太后，参与政策的制订和讨论军国大事。范仲淹说： “太后，是皇帝母亲的称号，自古以来没有因保育皇帝有功而代皇帝立太后的。如今一位太后去世，又立一位太后，天下人恐怕要怀疑陛下一天也离不开母后的扶助了。 ” 这时，干旱和蝗灾正蔓延山东半岛和淮河、 长江流域，范仲淹请求朝廷赶快派遣使臣往灾区巡视，可是一时没有得到回答，他便当面质问仁宗： “如果宫廷之中半日停食，陛下该当如何 ？” 仁宗悚然惭悟， 便派范仲淹去赈灾安抚。范仲淹所到之处开仓赈济灾民，并且禁止灾区百姓过分的祭祀活动，奏请朝廷免除了折役茶、 丁口盐钱。他归来时，还带回了几把灾民充饥的野菜，送给了仁宗和后苑官眷。
这时的宰相吕夷简，当初靠讨好刘太后起家，太后一死，他又赶忙说太后坏话。他的狡诈行径，被仁宗的郭皇后揭穿，宰相职务一度被罢免。但此人根深蒂固，不久又重登相位，借仁宗的家庭纠纷。企图废掉郭皇后，并禁止百官参议此事。范仲淹率领谏官、 御史径趋垂拱殿，求见仁宗面。他们伏阁吁请多时，无人理睬，司门官又将殿门砰然掩闭。范仲淹等人手执铜环， 叩击金扉，隔门高声质问： “皇后被废， 为何不听台谏入言 ！” 眼看无济于事，准备第二天早朝之后，留下百官，当众与吕相争论。不料次日凌晨，范仲淹刚到待漏院，忽听降诏传呼，贬他远至江外，并催促即刻离京。此次到城郊送别者已为数不多，但仍有人举酒赞许说： “范君此行，愈觉光耀 ！”
过了几年，范仲淹由睦州移知苏州，因治水有功，又被调回京师，并获得天章阁待制的荣衔，做了开封知府。当时，吕夷简仍执掌朝政， 他广开后门，滥用私人，使朝政变得腐败不堪。范仲淹根据调查绘制了一张 “百官图” ，在景三年(公元 1036 年)呈给仁宗。他指着图中开列的众官调升情况，对吕夷简用人提出尖锐抨击。吕也不示弱，反讥范仲淹迂腐。范仲淹便连上四章，论斥吕夷简狡诈，吕更诬蔑范仲淹勾结朋党，离间君臣。毕竟吕夷简老谋深算，善于利用君主之势而最终取胜，范仲淹被剥夺待制衔，第三次被贬，差点死于岭南。这次到都门外送行的更寥寥无几，但正直的王质抱病载酒前来送行，并称许 “范君此行，尤为光耀 ！” 范仲淹笑着说： “仲淹前后已经 ‘三光’ 了，下次如再送我，请备一只羊，作为祭品吧 ！”范仲淹刚直不阿，置个人于度外的品格，由此可见一斑。 范仲淹是个富有谋略的军事家和政治家。在边关危急时，他以52 岁的高龄挂帅出征。经过亲临前线视察，他发现宋军官兵、 战阵、 后勤及防御工事等诸多弊端，如不改革军阵体制，并采取严密战略防御措施，实难扭转战局。范仲淹的战略防御并非单独或消极的防守措施，他初至延州，便全面检阅军旅，实行认真的裁汰和改编，他从士兵和低级军官中提拔了一批猛将，在当地居民间选录了不少民兵，又开展了严格的军事训练，取缔了按军阶低高先后出阵作战的机械临阵体制，改为根据敌情灵活出兵的应变战术。
他还采纳建议，构筑堡寨，加强城防。对沿边少数民族居民则诚心团结，慷慨优惠，严立赏罚公约。他号令清楚，爱护士兵，对前来归附的各部落，都能诚恳接纳，信任不疑。他的上述措施，渐渐地在边疆屹立起了一道坚固的屏障，使当时西夏人相戒说： “小范老子胸中有数万甲兵。 ” 因而再也不敢轻易来侵犯。
庆历三、 四年(公元 1043—1044 年)间，急待稳守政权的仁宗皇帝，多次询问当世急需办理的大事，范仲淹退朝回家，冥思苦想，奏了十件：一是严明官吏升降制度；二是抑制侥幸；三是严密贡举制度；四是选择地方长官；五是均公田；六是重视农桑生产；七是整治军备；八是落实朝廷的恩泽和信义；九是慎重发布朝廷命令；十是减轻徭役。这就是历史上著名的 “庆历新政” 。短短几个月间，政治局面焕然一新；官僚机构开始精简；以往凭家势做官的子弟，受到重重限制；昔日单凭资历晋升的官僚，增加了调查业绩品德等手续；有特殊才干的人员，得到破格提拔；科举中，突出了实用议论文的考核；全国普遍办起了学校。 范仲淹在宦海多年，深谋远虑，经验丰富，对有些问题的处理自有他的独到之外。
例如，宋仁宗皇二年，吴中农业欠收，发生了大饥荒。当时范仲淹在浙西做官，他向富户募捐积极储备粮食，采取了一系列救灾措施。与此同时，他还鼓励老百姓赛龙舟，提倡寺庙兴土木，让公家修建仓库官舍，每天役使佣工数千人。有人由此弹劾范仲淹不体恤民间疾苦，游宴作乐，劳民伤财，皇帝也因此下诏怪罪他。而范仲淹认为，凡准备出游的人，必定行资充足，游览的是一个人，但依靠他活命的可能是几个人、 几十个人，他用事实向皇帝递上奏折说，他之所以这样做， 其目的正是为了发掘余财，使贫困百姓得到好处，让那些以卖苦力为生的人，都能从公私两家获得温饱，不致饿死、 冻死而暴尸于沟壑。又如，北宋时，大盗张海将要经过高邮，知军晁仲约估量自己的兵力不足以抵抗，就通知郡内的富户，可以拿出金帛和酒肉去迎接犒劳张海他们。此事传开后，皇帝很生气，富弼提议杀了晁仲约。范仲淹说： “凡郡县的武装足以作战，遇到盗匪不抵抗，反贿赂他们，这是国法所不允许而必须杀头的。可是现在高邮既无兵力，又无武器，况且老百姓的想法是能凑些财物免于杀掠也就高兴了。在这种情况下，如果将晁仲约杀了，是不合乎国法本意的。 ” 宋仁宗听后，就将晁仲约释放了。富弼不高兴地说： “正要行使法纪，而你却多方阻挠，这怎么能够整饬众人呢 ？” 范仲淹私下里告诉富弼说： “自太祖皇帝以来，从未轻率处死过臣子，这是桩好事，为什么要随便破坏它呢 ？ 那样下去的话，将来对臣子的处罚越来越严厉，恐怕连我们也未能保全了。 ” 富弼听后，很不以为然。等到后来二人出任外职，富弼自河北返朝，到了商都，却不许入城，他也搞不清皇帝是何居心，整夜惶惶不安，绕床叹息道： “范仲淹有先见之明，真是圣人啊 ！”
【名人故事范仲淹】
范仲淹苦读成语故事
成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的'故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。以下是小编为大家收集的范仲淹苦读成语故事，希望能够帮助到大家。
版本一（原文）
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
译文
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸；连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
版本二（原文）
范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍，昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面，往往稠粥不继，日昃再食，遂大通儒家经典之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！”
译文
范仲淹两岁时失去了父亲，母亲贫困没有依靠，改嫁了长山朱氏。他长大后，知道了自己的家庭和身世，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂，不分日夜地刻苦学习，五年未曾脱过衣服睡觉。有时他发昏疲倦，就用冷水洗脸。他经常连顿稠粥都吃不饱，太阳偏西才吃第二顿饭。他于是博通儒家经典的要义，有慷慨兼济天下的抱负。因此他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
【范仲淹苦读成语故事】
范仲淹的故事读后感范文
范仲淹(989—1052)字希文，苏州吴县(今江苏吴县)人，北宋政治家、文学家，谥号“文正”。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。下面就是小编给大家整理的范仲淹的故事读后感范文，希望大家喜欢。
范仲淹的故事读后感(一)：
今天，我看了一本《范仲淹的故事》。
书里讲的是：范仲淹是我国北宋时期著名的文学家、政治家。他幼年时，家境贫冷，两岁时父亲不幸往世了。范仲淹从小就很有志气，读书非常勤奋。由于日子过得很艰辛，他只好白天替富人干活，晚上点着油灯读书。为了节省粮食和柴火，他天天只能烧一锅粥，等粥凉了以后，用力划成四块，天天早、晚各吃两块粥。
后来，为了开阔眼界，范仲淹决心到外面游历求学。一路上，他看到了名山大川，也看到了穷苦百姓艰难困苦的生活。后来，他进了南都学舍，继续食粥苦读。一个同学看到他清苦的生活，回家告诉了做官的父亲，这位爱才的官员叫儿子送给范仲淹很多好吃的，可范仲淹谢尽了他的好意。
一天，宋真宗途经南都，同学们争先恐后地往看天子，只有范仲淹一个人闭门读书，不闻不问。一位同学特地跑过来叫他往看，可他却说：“现在我的头等大事是读书。见天子的机会多着呢，以后再见也不迟啊!可是书没读，时间浪费了，多可惜呀!”功夫不负有心人，26岁时，范仲淹考中了进士，成为了一个博学多才的人。
范仲淹是个有志气的`孩子，固然生活艰苦，却不能磨灭他的斗志。一心读书，努力学习，终于功成名就。范仲淹这种艰苦奋斗，为了实现自己的理想而不断地努力读书的精神是值得我们学习的。今天，我们生活富足，条件优越，坐在明亮的教室里，有什么理由不好好学习呢?
范仲淹的故事读后感((二)：
读罢《范仲淹的故事》，内心就像平静的湖面投入一颗巨石，泛起层层波涛，久久不能平静。内心深处不禁为范仲淹面对锦衣玉食不改其志;面对皇帝的驾临能够一睹芳容，能够坚守内心的平静继续读书;小小的一介草民，能够从小立志“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，坚守志向，一步步实现梦想而激动不已。
范仲淹是北宋杰出的政治家、文学家，著名的《岳阳楼记》就出自范仲淹之手。可是这一切荣光的背后是无数的艰辛，是面对无数诱惑的坚持和坚守，是能够忍常人无法忍受的苦痛、寂寞、闲言碎语和不屑。
一岁就独自到寺院读书，这可以说对于我们来说太难太难，遥想那时的你我，哪一个不是爸爸妈妈的心头肉。一两岁，别说是离家，就是我们的衣食住行哪一样离开父母的操劳，更别说粗茶淡饭了。更难能可贵的是，还能坚守自己的梦想，不断的读书。梦想不断地坚持并付诸于行动是成功的唯一途径，范仲淹就是这样坚持和努力的。应天府书院读书经历就是最好的例证。那时享用的是划粥割齑，但丝毫没有影响他日出闻鸡而读，落日与月相伴而卧，春华秋实，几度风雨，几度春秋，从不改其志。面对朋友的好意，先是拒绝金钱，而后是不敢尝试锦衣玉食。内心深处总能够绷紧警觉自省的弦，不至于一两次的口腹之快，而改变长期粗茶淡饭的处境，以至于读书救国梦的破产。如果说这些都是好克服的，现在的你我都能做到，但是面对前呼后拥威风八面的皇帝，你能够禁住自己梦想的助推人，理想实现的总舵手的诱惑，总保持一颗警觉的内心，有一种理智的声音提醒自己，现在神马都是浮云，只有付出努力，最终还是实力说明一切。因此，他可以面对传说中的皇帝不屑一顾，可以平静面对未来的顶头上司的光顾，内心坚守当前的一切，把握自己当前应该所做。
我不敢想象，如果换做我会怎么样，也许不会那样的清高，偶尔品尝人生百味，但我不会迷恋其中的酸甜苦辣。因为我相信，只有经历过，才能体味各种的滋味。但我也会像范仲淹那样把握好自己的人生方向，在正确的道路上坚持，前行，无论人生道路崎岖与坎坷，只要生命不止，我想一定要继续前行。
《范仲淹的故事》它就像一颗指路的北斗星，为我的人生指明了方向;它就像那永不停息的马达催我奋进;它就是人生路上的一块鲜明的路标，使迷茫的我不在徘徊，重新认识自己，重新上路前行。
范仲淹的故事读后感(三)：
假期间，我读了《范仲淹的故事》，故事中的范仲淹令人难忘。
范仲淹幼年时，父亲去世了，母亲带着他改嫁到了一户姓朱的人家。范仲淹从小就喜欢读书，由于日子过得艰辛，他白天只好替富人干活，晚上点着油灯看书。后来，为了开阔眼界，他决定到外面游历求学，一路上，他看见了许多名川大山，也看见了农民艰苦的生活。此后，范仲淹进了南都学舍。一个同学看见了范仲淹清苦的生活，回家把这件事告诉了父亲，他父亲看重了范仲淹的人品，就叫儿子给他许多好吃的，范仲淹谢谢了他的同学，但是没有要那些好吃的。有一天，皇帝来到了南都，同学们都在外面看皇帝，只有范仲淹闭门看读，不闻不问。之后，范仲淹考中了进士，成了一个博学多才的人。
俗话说：“有志者事竞成。”虽然范仲淹家庭贫困，但是范仲淹很有志向，始终没有忘记读书，最后成了一个文学家、政治家。
范仲淹很有志气，一心读书，并且有这种向上的精神，和懂得克制自己的意志，我要学习他。
【范仲淹的故事读后感范文】
待到明日晨时，那碗里的稠粥是否已被分为四块?待到百花齐放，是否还有一个人在窗前苦读?等到飞鸿再过时，岳阳楼上是否还旧立着那“忧天下”的眺望人?
他，范仲淹。
幼年时，父亲早逝，母亲抱着襁褓中的范仲淹，改嫁一户姓朱人家。朱家是长山的富户，但他为了励志，常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书，晨夕之间。书声不绝。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，调拌于醋汁，吃完继续读书。就这样苦学了三年。——后世便有了“断齑划粥”的美誉。后来，范仲淹到南都书舍读书，更加刻苦，夜以继日，通宵达旦，五年没有脱衣服睡觉。苦读数载，范仲淹对儒家经典——诸如《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《春秋》等书，已堪称大通：吟诗作文，也慨然以天下为己任，终成一名大学问家。
好一个勤学苦读的范仲淹!
范仲淹少有大志，当他还是秀才时就常以天下为己任，尽自己之所能，急百姓之所急，有“敢言“之名。看到泰州西溪一带的海堤严重损坏，多年没修，秋天大风暴雨，潮水涌入，原来的沃土渐渐变成了盐碱地，五谷不收，老百姓逃荒要饭，他痛心不已，上书修筑海堤，为民解忧。看到朝政的弊病，提出“十事疏”，但为守旧派阻挠，未能实行，于是请求外任;得知刘太后独揽大权，一手遮天，他敢犯颜直谏，奏请还政;面对贪污贿赂，他没明哲保身，坐食禄米，而是实施“庆历新政”，尽显锋芒!
他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。他精通儒学经典，崇高的政治抱负令人折服。
啊，心怀天下范仲淹!
他，是北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家；他，为政清廉，刚直不阿，公正无私，忠孝皆全；他，智谋过人，文能安邦，武能定国，一心为民；他，文学成就突出，堪称宋学开山，是所有文人的楷模；他，就是范仲淹，我心中的大神。
范大神生活的时代，国家形势内忧外患，“三冗”问题自始至终。对内官员混吃等死，对外军队兵微将乏。在如此的历史背景下，作为非典型寒门学子的范大神，断齑划粥，发奋苦读，立志要干一番大事业。功夫不负有心人，他26岁时，考中进士，步入仕途。
接下来，他迎来了起起伏伏的职场生涯。他先是扎根基层，负责治安，管理粮仓，兴建水利，不管干啥，他都尽职尽责，堪称“劳模”！著名水利工程范公堤就是他泰州治堰、一心为民的最好见证。后来，范大神的母亲去世，他丁忧守孝三年，在晏殊的推荐下，回母校应天府书院执教兴学，他以身试教，治学严谨，培养出了一大批人才。他的名气越来越大，被晏殊举荐到中央，从此进入政治中心。因为直言敢谏，范大神多次被贬；因为能文能武，他又多次被召回，经历“三贬三光”后，依然“宁鸣而死，不默而生”。
面对辽国虎视眈眈，西夏进犯边境，宋军被李元昊打得落花流水的外部形势，宋仁宗心急如焚，再次重用51岁的范大神为安抚副史，戎边西北。范大神到任后，洞察边境实情，整顿军务，提拔人才，更改旧制，分部训练，主防御，重偷袭，西夏人屡战屡败，纷纷称他“小范老子”，说他肚有将兵十万，“军中有一范，西夏闻之吓破胆”的边塞民谣远近闻名。
面对内忧外患的国家形势，仁宗觉得应该给朝廷下一剂猛药了，于是他又召回了范大神，开展了轰轰烈烈的庆历新政。范大神明知变法困难重重，容易得罪权贵，且支持的官员为数不多，稍有不慎就会被奸臣进谗言，或贬或罚，官位不保，甚至新法被废；可他依然敢闯敢拼，不顾个人得失，提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”十项主张，“修武备”一项，因众多大臣反对而取消，其它各项虽然从庆历三年十月开始推行，但因触动了朝廷保守派的利益，无法彻底贯彻，庆历新政最后在守旧官僚的激烈反对中，宣告失败，范大神被罢夺参知政事（副宰相）的职务，贬放邓州。但庆历新政却打开了宋朝的变法之门，萎靡的政局开始有了起色，为“王安石变法”打下基础。
第二年六月，他的好友滕子京被贬巴陵，重修岳阳楼，函请范大神（已56岁）作记。范大神大笔一挥，为这个5A级景区撰写了流芳千古的《岳阳楼记》，劝好友“不以物喜、不以己悲”，并留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。范大神脍炙人口的著作还有《江上渔者》《渔家傲·秋思》等。
范大神还非常重视教育，无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，所到之处，地方学堂如雨后春笋般涌现。他晚年还对族中子弟实行免费教育，开启了古代义务教育新风尚。
中华上下五千年，寒窗苦读、出人头地的人不少，大公无私、一心为民的人不少，文能安邦、武能定国的人不少，不顾个人、厉行变法的人不少；而范仲淹则是集这些优点于一身的真正的“大神”，堪称完美！范大神的文学著作和事迹影响了一代代人的世界观、人生观、价值观，让人惊叹，让人佩服，让人情不自禁想要学习。虽然，我不能像范大神那样优秀，拥有那么宏大的政治抱负。但是我会学习他的多才多艺、尽职尽责，发挥自己的长处，做一个对社会有用的人。
自唐宋始已，盛以“谥文正”为尊之风。然古今纵横鲜有获此殊荣者，若惟其首，当范文正是也。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
一句，道尽一生。范仲淹应是千载难逢的文武全才，早年征战沙场，御外族、固国边，如此不知几多年，西北边疆牢固难破;然收剑闭账，却道出千万思绪。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，离家万里转眼秋意萧条，何处解愁?然国之忧患当头，又何能弃国从家?范仲淹便是如此，国家哪里需要，他就往哪里去。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
回朝为相，范公并不停息。他淡泊、劳苦，忠心辅佐，忧其百姓，常亲身体察，深入民中，以致不惜得罪高官大臣。唉，惜杯得人重，他被一贬再贬，远离朝中。然江湖之中百姓苦衷易于探明，文正便悉心治理，哪怕是荒僻鲜有人知的村镇，每自范公至，不出两年，民心稳定，灾祸鲜生，民甚快哉。
这便是范仲淹，无论身处何方，都忧国忧民，尽职尽责。
“昨夜应看蜀志……如何回蔽?”
近听闻范公与欧阳修是老友，此文写的是两人夜里挑灯闲谈。乍一看，词是大白话，读来似范公向欧阳修发牢骚，不禁一笑。听说只有真朋友才会互吐心烦，而如此融洽事，其友谊是如何诚挚而不可分!然则今天下，人之朋友是愈来愈多了，但能真正谈上心的，却少之又少了。或有日便再无知心?
真诚的友谊，往往推出一些光辉;两位划时代的人，终碎出传透古今的星火——“不以物喜，不以己悲”
最早出自孟子，范文正则是用自己的一生践行着这一承诺。而这，便是文正，为后代千万人立正士碑，更是对生活的一种超然物外。
谢谢您，范仲淹，好想再看你征战沙场的雄风、夜忧百姓的叹息、与友闲聊的真诚。
您好，范仲淹，永远的，范仲淹。
北宋文人范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”但是现如今大多人是“常以物喜，亦以己悲。”
物质丰盛时代的到来，我们热衷尘世喧嚣，我们每天乐此不疲地发朋友圈，求点赞，一切的喜怒哀乐似乎决定于其他人的指尖。我们追求名牌服饰高端产品，是自己的刚需，还只是为了别人艳羡的目光？就连各种社交平台的关注与取关，也会让有些人情绪像过山车般地起伏。时常有人说自己伤心难过，叹气这个世界和周围人让自己失望了。到底谁主宰了我们的情绪？互联网、亲朋好友，甚至是陌生人？还是其他的东西？但肯定越来越不是我们自己。
为什么我们不能主宰自己的情绪？让人对世界与周围人失望的理由是什么？绝对不只是表面上简单的原因，而是现实与理想的差距造成的心理落差。如果自己对外界期待值过高，而自身的实力未能达到要求或已达到却无人问津等等，就像是渴求朋友圈点赞，但照片修图还不够漂亮到别人动动手指，或是自己的照片被淹没在朋友圈信息洪水中，这就是我们为什么说难过失望。我们情绪的出路在哪里？我觉得要么知足常乐，要么力争上游。降低对外界的期望值，同时也会减少情绪起伏的落差。人们常说的“做最坏的打算，尽最大的努力”，首先自己变得更优秀强大，是我们快乐的原因，也是我们成为情绪的主人的原因。
北宋文人范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”但是现如今大多人是“常以物喜，亦以己悲。”
物质丰盛时代的到来，我们热衷尘世喧嚣，我们每天乐此不疲地发朋友圈，求点赞，一切的喜怒哀乐似乎决定于其他人的指尖。我们追求名牌服饰高端产品，是自己的刚需，还只是为了别人艳羡的目光？就连各种社交平台的关注与取关，也会让有些人情绪像过山车般地起伏。时常有人说自己伤心难过，叹气这个世界和周围人让自己失望了。到底谁主宰了我们的情绪？互联网、亲朋好友，甚至是陌生人？还是其他的东西？但肯定越来越不是我们自己。
为什么我们不能主宰自己的情绪？让人对世界与周围人失望的理由是什么？绝对不只是表面上简单的原因，而是现实与理想的差距造成的心理落差。如果自己对外界期待值过高，而自身的实力未能达到要求或已达到却无人问津等等，就像是渴求朋友圈点赞，但照片修图还不够漂亮到别人动动手指，或是自己的照片被淹没在朋友圈信息洪水中，这就是我们为什么说难过失望。我们情绪的出路在哪里？我觉得要么知足常乐，要么力争上游。降低对外界的期望值，同时也会减少情绪起伏的落差。人们常说的“做最坏的打算，尽最大的努力”，首先自己变得更优秀强大，是我们快乐的原因，也是我们成为情绪的主人的原因。
苏幕遮·怀旧
【宋】范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
注 释
苏幕遮：原唐教坊曲名，来自西域，后用作词牌名。又名“云雾敛”“鬓云松令”。双调，六十二字，上下片各五句。
“波上”句：江波之上笼罩着一层翠色的寒烟。烟本呈白色，因其上连碧天，下接绿波，远望即与碧天同色，正所谓“秋水共长天一色”。
“芳草”二句：意思是，草地绵延到天涯，似乎比斜阳更遥远。“芳草”常暗指故乡，因此，这两句有感叹故乡遥远之意。
黯乡魂：因思念家乡而黯然伤神。黯，形容心情忧郁。乡魂，即思乡的情思。语出江淹 《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。"
追旅思（sì）：撇不开羁旅的愁思。追，追随，这里有缠住不放的意思。旅思，旅居在外的愁思。思，心绪，情怀。
译 文
云天蓝碧，黄叶落满地，天边秋色与秋波相连，波上弥漫着空翠略带寒意的秋烟。远山沐浴着夕阳天空连接着江水。不解思乡之苦的芳草，一直延伸到夕阳之外的天际。
默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。频频地将苦酒灌入愁肠，化为相思的眼泪。
赏 析
这首词抒写了羁旅乡思之情，这首词的主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思，声情并茂，意境宏深，与一般婉约派的词风确乎有所不同。清人谭献誉之为“大笔振迅”之作（《谭评词辨》），实属确有见地的公允评价。王实甫《西厢记》《长亭送别》一折，直接使用这首词的起首两句，衍为曲子，竟成千古绝唱。
上片描写秋景：湛湛蓝天，嵌缀朵朵湛青的碧云；茫茫大地，铺满片片枯萎的黄叶。无边的秋色绵延伸展，融汇进流动不已的江水；浩渺波光的江面，笼罩着寒意凄清的烟雾，一片空濛，一派青翠。山峰，映照着落日的余辉；天宇，连接着大江的流水。无情的芳草啊，无边无际，绵延伸展，直到那连落日余辉都照射不到的遥遥无际的远方。
这幅巨景，物象典型，境界宏大，空灵气象，画笔难描，因而不同凡响。更妙在内蕴个性，中藏巧用。“景无情不发，情无景不生”。眼前的秋景触发心中的忧思，于是“物皆动我之情怀”；同时，心中的忧思情化眼前的秋景，于是，“物皆著我之色彩”。如此内外交感，始能物我相谐。秋景之凄清衰飒，与忧思的寥落悲怆完全合拍；秋景之寥廓苍茫，则与忧思的怅惆无际若合符节；而秋景之绵延不绝，又与忧思之悠悠无穷息息相通。所以“丹诚入秀句，万物无遁情”(宋邵雍《诗画吟》)。这里，明明从天、地、江、山层层铺写，暗暗为思乡怀旧步步垫底，直到把“芳草无情”推向极顶高峰，形成情感聚焦之点。芳草怀远，兴寄离愁，本已司空见惯，但本词凭词人内在的“丹诚”，借“无情”衬出有情，“化景物为情思”，因而“别有一番滋味”。
整个上片所写的阔远秾丽、毫无衰飒情味的秋景，在文人的笔下是少见的，在以悲秋伤春为常调的词中，更属罕见。而悠悠乡思离情，也从芳草天涯的景物描写中暗暗透出，写来毫不着迹。这种由景及情的自然过渡手法也很高妙。
过片紧承芳草天涯，直接点出“乡魂”“旅思”。“乡魂”与“旅思”意思相近。两句是说自己思乡的情怀黯然凄怆，羁旅的愁绪重叠相续。上下互文对举，带有强调的意味，而主人公羁泊异乡时间之久与乡思离愁之深自见。
下片三、四两句，表面上看去，好像是说乡思旅愁也有消除的时候，实际上是说它们无时无刻不横梗心头。如此写来，使词的造语奇特，表情达意更为深切婉曲。“明月”句写夜间因思旅愁而不能入睡，尽管月光皎洁，高楼上夜景很美，也不能去观赏，因为独自一人倚栏眺望，更会增添怅惘之情。
结拍两句，写因为夜不能寐，故借酒浇愁，但酒一入愁肠，却都化作了相思之泪，欲遣相思反而更增相思之苦了。这两句，抒情深刻，造语生新而又自然。写到这里，郁积的乡思旅愁外达到最高潮，词至此黯然而止。
这首词上片写景，下片抒情，这本是词中常见的结构和情景结合的方式，其特殊性在于丽景与柔情的统一，更准确地说，是阔远之境、秾丽之景、深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词所描绘的景色却阔远而秾丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下片所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。整体说来，这首词的用语与手法虽与一般的词类似，意境情调却近于传统的诗。这说明，抒写离愁别恨的小词是可以写得境界阔远，不局限于闺阁庭院。
创作背景
这首词作于公元1040年（宋仁宗康定元年）至公元1043年（庆历三年）间，当时范仲淹正在西北边塞的军中任陕西四路宣抚使，主持防御西夏的军事。
作者简介
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
年年今夜，月华如练，长里人千里。
——范仲淹
明月几时有？把酒问青天。明月啊明月，你为何如此不知疲倦，反反复复的升起又落下？是为了感慨人世间的悲欢离合，是为了祭奠已逝去的灵魂，还是为了向黑暗中孤苦的人发出一丝光明？
月光皎皎，风深浅浅。中秋夜里的一切都是那样的寂静，我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄，我的心也不禁跟着微微颤动。院子上空的那一轮明月，在这幽静的环境里显得是那样孤独，那样纯洁，那样光亮。桂花开得正盛，香气弥漫在风中，沁人心脾。
夜色渐渐的暗淡下来了，原来寂静的小院被家人的笑声打破，全家人围成小圈，与清风明月应和着，遥望着这轮明月。
从出生到现在，几乎每一个中秋节我都是与父母、外公外婆一起度过的。昏黄的灯光下，家人团聚，讨论着家事，敞开心扉的畅聊着，吃着香甜的月饼，望着那皎洁的圆月。中秋这一天中的一切都显得格外温馨，我知道，这是因为一家人齐聚在一起。可我家的中秋团圆，总要留下几分缺憾，因为假期短暂，我们总是无法与远在外省的爷爷奶奶一起过节，爸爸的心里也总是格外挂念他们，但他总是会笑着对我说：“要是我们能同时望着这轮明月，那也算是相见了吧！如果思念有声，那一定震耳欲聋。”
是啊，无论去到哪里，那份对家人的牵挂和思念都不会改变，这大概就算是圆满了吧，月满了，思念满了，爱也就满了。
指导老师：李铃铃