我的家乡在山东临沂,我的祖祖辈辈生存在临沂,在这片沃土上传承着赓续奋斗的百年荣光。临沂看似平平无奇,殊不知它曾是无限风光的千年古城--琅琊!"自古琅琊多才俊",无论是三分天下的一代名相诸葛亮①,还是行书"飘若浮云,矫若惊龙"的书圣王羲之,皆是琅琊人氏。②
①诸葛亮用“鞠躬尽瘁死而后已”可能更好，三分天下的不是诸葛亮！
②第一段120余字，介绍了自己的家乡，但本文题目是家乡的清明，一定要对家乡进行介绍，但字数需控制。
临沂人不管身在何处,心之所以总是故乡,对先人的缅怀更是深深刻在骨子里。每每到清明时节,便有成群的人到墓地纪念故人,以表思念伤感之情。③
③第一第二两个段落189字，小学六年级作文500-600即可，开头字数偏多。
清明节那天,刚刚吃过早饭,我们一家就去到了公墓④。看着那处处绿意盎然的美丽春景,听着林子里黄鹂清脆地鸣叫,闻着桃花淡淡清雅的芳香,我却怎么也高兴不起来。
④那个地方确实是公墓，但若真实参与扫墓，可能不会用“公墓”这个词。
有许多人比我们提前来到,大家全部神情凝重,不苟言笑。不远处有个小女孩蹲在地上大哭,双眼通红,想说什么却哽咽得说不出来⑤。她的站着几个大人,像是逝者的亲友,也都是泣不成声。仔细地看看那碑上的文字⑥,才知逝者是位因公牺牲的烈士!我不禁肃然起敬,心中热血沸腾。许多叔叔阿姨看到此情此景为之动容,纷纷上前敬军礼⑦。哪有什么岁月静好,只不过是有人替我们负重前行……
⑤注意文章要求，介绍风俗或者写自己参与，两者界限没有那么清楚，但这段似乎是描写别人参与。
⑥清明扫墓有心情去看别人的墓碑？
⑦军礼是军人敬的礼，不是给军人敬的礼。此处情节安排不合理，有编造的感觉！
⑧来到亲人墓前,我们郑重地铲除杂草,放上供品水果,在坟前上香祷祝,献上鲜花,以寄托对先人的怀念看着坟前升起的缕缕轻烟,大家在那里站立良久⑨。想起过往的点点滴滴,我的双眼模糊了起来,姐姐也是不停地用袖子擦着眼泪……直到爸爸轻轻地一声“走吧”我们才依依不舍地离开。
⑧本段以前444字，字数偏多。
⑨从内容上分析，本文应该是以写自己参与清明的风俗为主，介绍清明为辅，本段是自己参与，建议详写描写，可以写回忆逝者的音容笑貌，描写眼前的坟墓。
走出公墓,便见几个儿童在广阔无垠的原野上放风筝,头上戴着柳枝编成的帽子,时不时传出一阵欢快地笑声。放风筝和戴柳编帽不仅是我们的传统风俗,更代表了对未来的无限展望与期待。
"一年一清明,一年一追思，清风化雨，思念绵长。"清明的习俗从古延今,让我们学会感恩,懂得怀念。生与死要看得分明,看得豁达。浮生若梦,为欢几何?活在当下,享受当下11。作为新时代的青少年,我们在清明节中学习革命先辈的探索精神和誓死卫国的家国情怀将优秀的传统习俗传承下去。"几多情,无说处,落花飞絮清明节。"
11. 有文采但不合适，本句是强调享受，后面是奉献精神。
整体点评：全文800字，字数严重超标！对于小学生来说，字多就是好，但如果放在考试中，这么多字肯定是吃亏的，仅从时间上讲就对考试严重不利！
本文开头结尾有一定文采，很好。本文最大的一个问题是审题。该题目来自六年级下册第一单元。主要两个方面可以写，一个是介绍家乡的风俗，以介绍为主，可以写点自己的实际体验；另一个是自己参与活动的亲身经历，可以穿插着介绍风俗，重点写活动现场情况和自身感受。本文从内容上看，应该是写自己亲身经历的，但却没有什么亲身经历反而写了一个陌生的小女孩。
以上是从文章中看出来的，背后的问题应该是写作目的不明确，不知道为什么而写。你需要根据题目要求去定自己的写作目的，一个除了交作业和应付考试以外的目的。比如，目的是让更多的人知道自己家乡的清明节，那重点就是介绍；目的是记录自己参与清明的感受，那重点就是写自己参与清明活动。写作目的是自己的，但小学生作文中，写作目的往往是题目要求中给定的，写之前一定要想办法说服自己，把别人给定的目的变成自己的，否则后面写得会很痛苦！
另外，文章结构设计也需要注意，以后写之前尝试列个提纲，把文章分成几个大部分，每个部分大概多少字要提前有个规划，而不是想到哪里写到哪里。
鄙人酷好夹娃娃，其出其不意感真乃无穷也。一日，吾巧过沃尔玛一楼，便将计就计故踱步至娃娃机旁。吾母微微一笑：“尔若不是欲抓娃娃乎?”吾回曰：“知子乃吾母也。”
于吾母讨得人民币二十，换作游戏币二十三枚。目光瞟至“吾皇万睡”字样，立即心血来潮，吾一松手，币应声落入娃娃机中。丝竹之声即刻响起，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”余心神恍惚，魂实入此歌曲中也，然待余心定神怡，时间已过半也。余心慌慌，神恍恍，操纵爪子对准那可怜雏猫，一鼓作气，爪应声而下，奈何此爪实无力，江湖人称其为“摸摸爪“，吾首败。
吾并未丧气，常言道“留得青山在，不怕没柴烧”，吾续币一枚，移爪，甩爪，势如破竹般不可挡，爪牢牢抱住此雏猫，随着悦耳的一声“吧啦”，此猫应声落地，吾好不欢喜，真乃大功告成也！