【成语】
卧冰求鲤
【拼音】
wò bīng qiú lǐ
【释义】
卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。
【出处】
晋干宝《搜神记》卷十一:母常欲生鱼,时天寒,冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十,入其幙,复以供母。
解释:继母曾经想吃鲜鱼,当时天寒地冻,王祥便脱了衣服,准备破冰下水去抓鱼,这时冰层忽然自己裂开来,两条鲤鱼从水中跳出来,他就拿了这两条鱼回家了。继母 又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进了他的帷幕,王祥又把它们烤了给继母吃。
【近义词】
卧冰求鱼
【反义词】
无
【用法】
作谓语、定语;用于处事。
【成语故事】
晋朝时期,在琅邪临沂有一个名叫王祥的人。王祥是远近闻名的大孝子,特别孝顺父母。从小王祥的家里就非常的贫穷,但是穷人家的孩子早懂事。在王祥还是年幼的时候,王祥亲生母亲就去世了。
后来朱氏成为了王祥的继母。继母朱氏对王祥非常的不好,有事没事就经常打骂王祥,即使是当着王祥父亲的面也经常打骂王祥。而且常在父亲面前说王祥的不好。渐渐的父亲也开始对王祥不好了。总让王祥干一些脏活累活重活。在晚上,父母也不让他好好睡觉,就算是一张床都不愿意给他,让王祥在牲口棚里面睡觉,地上太冰凉,于是随便垫点草当做床睡觉。即使父亲和继母这样对他,但是他却从来没有任何怨言。
后来,王祥父亲和继母都生了一场重病,无法下地,只能卧床数年不起,父母的吃喝拉撒睡都只能在床上解决。家里所有的一切就只能靠王祥来支撑,并且还要照顾病重的父母,但是王祥没有任何怨言,任劳任怨。
有一年冬天,继母朱氏突然想要吃鱼。可是本来家里就穷得揭不开锅,吃饭都没办法吃饱,哪还有钱去买鱼吃,而且刚好在冬天,天寒地冻,外面都被厚厚的积雪覆盖,河水结了很厚的冰,根本就无法下水去捉鱼。
这可如何是好,王祥想着怎么能弄到鱼吃。想来想去也没有很好的办法,王祥只能脱去全身衣物,赤身卧于冰上,想利用身体的温度将冰化开,就这样卧了很久,河面的冰终于化开了一个裂缝,王祥也冻着快奄奄一息了。这时,从裂缝处跃出两条鲤鱼。王祥眼疾手快,一把抓住跳出来的鲤鱼。这下终于有鱼吃了,王祥非常的开心,王祥捧着两条鱼回家,给继母做了美味的鱼汤。
后来继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
【造句举例】
这次考古发现了在新安县磁涧镇老井村意外发现王祥祠堂及“晋太保孝王祥之碑”等数通石碑,说明了卧冰求鲤不是传说,而是真有却有其事。
古时候卧冰求鲤的王祥是我们孝子的典范。
【成语】
卧冰求鲤
【拼音】
wò bīng qiú lǐ
【释义】
卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。
【出处】
晋干宝《搜神记》卷十一:母常欲生鱼,时天寒,冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十,入其幙,复以供母。
解释:继母曾经想吃鲜鱼,当时天寒地冻,王祥便脱了衣服,准备破冰下水去抓鱼,这时冰层忽然自己裂开来,两条鲤鱼从水中跳出来,他就拿了这两条鱼回家了。继母 又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进了他的帷幕,王祥又把它们烤了给继母吃。
【近义词】
卧冰求鱼
【反义词】
无
【用法】
作谓语、定语;用于处事。
【成语故事】
晋朝时期,在琅邪临沂有一个名叫王祥的人。王祥是远近闻名的大孝子,特别孝顺父母。从小王祥的家里就非常的贫穷,但是穷人家的孩子早懂事。在王祥还是年幼的时候,王祥亲生母亲就去世了。
后来朱氏成为了王祥的继母。继母朱氏对王祥非常的不好,有事没事就经常打骂王祥,即使是当着王祥父亲的面也经常打骂王祥。而且常在父亲面前说王祥的不好。渐渐的父亲也开始对王祥不好了。总让王祥干一些脏活累活重活。在晚上,父母也不让他好好睡觉,就算是一张床都不愿意给他,让王祥在牲口棚里面睡觉,地上太冰凉,于是随便垫点草当做床睡觉。即使父亲和继母这样对他,但是他却从来没有任何怨言。
后来,王祥父亲和继母都生了一场重病,无法下地,只能卧床数年不起,父母的吃喝拉撒睡都只能在床上解决。家里所有的一切就只能靠王祥来支撑,并且还要照顾病重的父母,但是王祥没有任何怨言,任劳任怨。
有一年冬天,继母朱氏突然想要吃鱼。可是本来家里就穷得揭不开锅,吃饭都没办法吃饱,哪还有钱去买鱼吃,而且刚好在冬天,天寒地冻,外面都被厚厚的积雪覆盖,河水结了很厚的冰,根本就无法下水去捉鱼。
这可如何是好,王祥想着怎么能弄到鱼吃。想来想去也没有很好的办法,王祥只能脱去全身衣物,赤身卧于冰上,想利用身体的温度将冰化开,就这样卧了很久,河面的冰终于化开了一个裂缝,王祥也冻着快奄奄一息了。这时,从裂缝处跃出两条鲤鱼。王祥眼疾手快,一把抓住跳出来的鲤鱼。这下终于有鱼吃了,王祥非常的开心,王祥捧着两条鱼回家,给继母做了美味的鱼汤。
后来继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
【造句举例】
这次考古发现了在新安县磁涧镇老井村意外发现王祥祠堂及“晋太保孝王祥之碑”等数通石碑,说明了卧冰求鲤不是传说,而是真有却有其事。
古时候卧冰求鲤的王祥是我们孝子的典范。
【成语】
卧冰求鲤
【拼音】
wò bīng qiú lǐ
【释义】
卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。
【出处】
晋干宝《搜神记》卷十一:母常欲生鱼,时天寒,冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十,入其幙,复以供母。
解释:继母曾经想吃鲜鱼,当时天寒地冻,王祥便脱了衣服,准备破冰下水去抓鱼,这时冰层忽然自己裂开来,两条鲤鱼从水中跳出来,他就拿了这两条鱼回家了。继母 又想吃烤黄雀,又有几十只黄雀飞进了他的帷幕,王祥又把它们烤了给继母吃。
【近义词】
卧冰求鱼
【反义词】
无
【用法】
作谓语、定语;用于处事。
【成语故事】
晋朝时期,在琅邪临沂有一个名叫王祥的人。王祥是远近闻名的大孝子,特别孝顺父母。从小王祥的家里就非常的贫穷,但是穷人家的孩子早懂事。在王祥还是年幼的时候,王祥亲生母亲就去世了。
后来朱氏成为了王祥的继母。继母朱氏对王祥非常的不好,有事没事就经常打骂王祥,即使是当着王祥父亲的面也经常打骂王祥。而且常在父亲面前说王祥的不好。渐渐的父亲也开始对王祥不好了。总让王祥干一些脏活累活重活。在晚上,父母也不让他好好睡觉,就算是一张床都不愿意给他,让王祥在牲口棚里面睡觉,地上太冰凉,于是随便垫点草当做床睡觉。即使父亲和继母这样对他,但是他却从来没有任何怨言。
后来,王祥父亲和继母都生了一场重病,无法下地,只能卧床数年不起,父母的吃喝拉撒睡都只能在床上解决。家里所有的一切就只能靠王祥来支撑,并且还要照顾病重的父母,但是王祥没有任何怨言,任劳任怨。
有一年冬天,继母朱氏突然想要吃鱼。可是本来家里就穷得揭不开锅,吃饭都没办法吃饱,哪还有钱去买鱼吃,而且刚好在冬天,天寒地冻,外面都被厚厚的积雪覆盖,河水结了很厚的冰,根本就无法下水去捉鱼。
这可如何是好,王祥想着怎么能弄到鱼吃。想来想去也没有很好的办法,王祥只能脱去全身衣物,赤身卧于冰上,想利用身体的温度将冰化开,就这样卧了很久,河面的冰终于化开了一个裂缝,王祥也冻着快奄奄一息了。这时,从裂缝处跃出两条鲤鱼。王祥眼疾手快,一把抓住跳出来的鲤鱼。这下终于有鱼吃了,王祥非常的开心,王祥捧着两条鱼回家,给继母做了美味的鱼汤。
后来继母又想吃烤黄雀,但是黄雀很难抓,在王祥担心之时,忽然有数十只黄雀飞进他捕鸟的网中,他大喜,旋即又用来供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
【造句举例】
这次考古发现了在新安县磁涧镇老井村意外发现王祥祠堂及“晋太保孝王祥之碑”等数通石碑,说明了卧冰求鲤不是传说,而是真有却有其事。
古时候卧冰求鲤的王祥是我们孝子的典范。
卧冰求鲤的典故:在中国传统文化中的《二十四孝图》,列举了自远古时期五帝之一的虞舜至北宋文学家、书法家黄庭坚等二十四位至孝之人。他们之中,既有君王又有官吏,既有名人也有百姓,《卧冰求鲤》的王祥,就是一个普普通通的老百姓。
王祥,字休征,晋代临川县(今抚州市临川区)人。他早年丧母,一直由后娘朱氏抚育成人。后母朱氏不慈,对王祥十分刻薄,但王祥感激她的养育之恩,任凭后娘在父亲面前搬弄是非,对后娘仍然十分孝顺,有一天,王祥的后母染上了重病,全身浮肿,卧床不起。为了给后娘治病,王祥与父亲四处求医,然而后娘的身体却始终未见好转。到了冬季,后娘病情日趋严重。
王祥听说外地有一位身怀绝技的老中医,就设法把他请到家里为后娘治病。老中医诊过后对王祥说:“你老娘外伤饮食,内患郁积,用药治疗效果不是很佳,但有一祖传秘方可以一试。只需用鲜活鲤鱼,加米醋,用文火烹出浓汁后,喝汤食肉即可。”王祥听后先是一喜,喜的是这些并非难求的名贵药材;后是一愁,愁的是这数九寒天,河面已结冰,哪里有鲜活的鲤鱼呢?
王祥独自郁闷地来到屋后的池塘边,望着结着厚厚冰的池塘发呆,突然一个大胆的念头在脑海中闪现:何不用身子把冰融化,这不就可以捉到鲤鱼了吗?想到这里,王祥脱掉棉袄,光着膀子仰卧在冰面上……渐渐地,冰面开始融化。突然,王祥感到背上被什么东西咬了一下,他赶忙翻身一旁,奇迹出现了——一条三尺长的大鲤鱼从水中跃出跌落冰面,接着又是一条跃出。人们说,这是王祥的大孝感动上苍所至。王祥来不及细想,抱住鲤鱼赶紧回家。
说来也神,后娘吃了米醋鲤鱼后病情真的逐渐好了起来。王祥卧冰求鲤的故事就这样被传开了,并收录在《二十四孝图》中。
朝廷得知王祥大孝事迹后,重用王祥。晋武帝时王祥官拜太保,进爵为公,许以不朝之特权。后王祥寿终九十四岁。
百姓追慕王祥的孝义,就在王祥家附近修建孝义寺,寺内有王祥塑像,寺旁有孝义桥。宋代诗人张征曾留诗一首于寺中:“城东孝义寺,仍说卧冰池,虽膺犹堪训,前贤况可师。香销春殿冷,楼压暮钟嘶。未俗逾偷薄,哀怀欲涕氵夷。”
当年的孝义桥,如今临川区是孝桥镇所在地,孝义寺早已毁,但孝义桥经清宣统元年重修后仍然保存至今。