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“ 而后 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-18 00:49:43
  • 《先行其言而后从之高三作文》
  • 先行其言而后从之高三作文

    子贡问君子,子曰:"先行其言,而后从之".

    ——《论语。为政》

    子贡是孔子的得意门生,很聪明,又能说会道。有一次,他向孔子请教:怎样才能成为一个君子呢?孔子只说了一句话:"先要行动起来,然后再说。"

    有个人开着手扶拖拉机行走在公路上,车上装满了大石头,车子一颠,一块儿大石头滚落到地面上。

    一辆面包车开过来,司机看到大石挡道,愤愤地说:"谁这么不讲道德!"一打方向盘绕过去了。

    一辆小轿车开过来,司机也看到了石头,眉头一皱:"怎么搞的,石头挡道没人管!"说着,又是一打方向盘绕过去了。

    一上午过去了,石头还躺在公路上。

    一个骑自行车的`中学生过来了,他看到这块儿大石头,二话没说,停下车子就动起手来。他力气小,搬不动,就一下一下地滚,终于将大石头滚到公路边。

    不用说,我们都会对这位中学生竖起大拇指。因为他不是光说不做,而是什么也没有说就动手去做。

    "说"与"做"只是一字之差,却是衡量一个人境界高下的标准。所以孔子告诫子贡:"要想做一个君子,就得先行其言而后从之".

    在我们的生活中,有些人说了做,有些人做了说,有些人只做不说,还有些人只说不做。由此看来,我们说了就必须去行动,不要光说不做。

    在如今的学习中,很多同学向他们的父母和老师说一定会努力学习,可是说了就像没说一样,早就把它抛在了脑后。而有些同学从未说自己要努力学习,可他们付出了许多的行动来提高自己的学习成绩。

    真正的君子,就是要少说空话,多做实在的事情。凡事要把实际行动放在言论的前面,而不是光知道吹牛皮。不要夸夸其谈而没有任何行动,绝不做"语言的巨人,行动的矮子".话说出去以后,今后有许多变数你是无法预料的,你办不到,言行就不符了。你先行后言,先办成功了,而后再说出来,是最稳妥的办法。先行而后言,言出行即随,言行一致才是君子。

    【先行其言而后从之高三作文】

  • 《三思而后言二年级作文》
  • 三思而后言二年级作文

    导语:在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的三思而后言二年级作文。

    有些事情是需要你的停看听,但是停看听是什么意思呢?停是想想看事情的重要性,看是看看事情的发展,听是听听别人的'意见,这三种条件缺一不可,只是什么时候要停看听呢?

    譬如说,在看到别人在打架时,没有人赶上前去劝架,而你却自告奋勇前去劝架,这时就要先想想事情的重要性,再看看事情的发展,最后听听别人的意见,再做对大家最好的决定,所以不要上前劝架,要先报警,那些打群架的人就不会再继续打架了。

    相反的,如果当时没有停看听的话,就不一定是这样的结果了,你上前去劝架,但如果有人拥有枪枝,枪枝走火,有可能比被打还严重呢!所以在做任何事情时不仅要停看听,还要想想看事情的后果,才能下判断,不然有可能你会被子弹打中,而身亡,或是别人被打中,而家属跟你要一笔赔偿金,都是有可能发生的,所以在做任何事情时都要先考虑清楚喔!

    生活中的事情,都是需要停看听,所以不管是面临什么事情,都要先三思,俗话说:“三思而后言,三思而后行”,就是应验了停看听这句话,不停的想能够增加自己的智慧,能够增强自己随机应变的能力,更能拥有一个好习惯。

    【三思而后言二年级作文】

  • 《知耻而后勇议论文》
  • 知耻而后勇议论文

    无论是在学校还是在社会中,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是小编收集整理的知耻而后勇议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

    知耻而后勇议论文1

    我们每个人都应善于发现自己的缺点,然后在自己跌倒的地方重新站起来。这就是人们常说的:知耻而后勇。

    有一位学者朱起风,曾因弄不清"首施两端"和"首鼠两端"可以通用,结果受到了人们的嘲笑。从此朱起风发奋学习,最后写出了百万字的【辞通】。后来被人们赞扬。

    朱起风在嘲笑中奋起的事迹,是我很受启发。的确,人并不是生来就是十全十美的,只要是人,就总会有缺点,总会犯错误,但重要的是自己能否将各种嘲笑讽刺挖苦等等化为自己前进的`动力;从失败的地方奋起,从摔倒的地方爬起来。

    当然,还有很多古人,在这方面为后人留下了千古佳话。越王勾践,被俘后在吴国养马多年卧薪尝胆,历尽磨难,回国后发奋图强,最终战胜了吴国。宋朝岳飞时时不忘”靖康耻,犹未雪",率领岳家军转战沙场,立下汗马功劳,成为后人爱国的模范。这些都是'知耻而后勇'的典型事例。

    我们常在学习中犯一些错误,比如:课堂上当众读错了字,写作文时不对题。这些,都容易引起同学的嘲笑,但假如自己犯了错误受到嘲笑,我们就应该对于这嘲笑,既不能充耳不闻,也不能继续犯相同的错误。

    同时,我们还要主动发现自己的不足,多想老师、同学请教。这样,不断去改正弥补自己的不足,这样,至少在别人眼里,自己是完美的。

    "知耻而后勇"这句话应该成为我们每个人的座右铭。

    知耻而后勇议论文2

    世界之大,勇者当头。自不知耻,何以为勇?“耻”是人们千避万讳的字眼,但也是人生中踏上成功的必经之路。“知耻而后勇”,是千百年来中华美德的结晶,是历史跑道上催人奋进的枪响,是宇宙万物生存发展的前提。因此,“知耻而后勇”自古不变的真理。

    “知耻而后勇”是名家志士的真实写照。能够承认耻辱的人就像微弱的一团火,不久就可以燃烧整个草原。人若能达此境界,也可谓不枉此生。南唐后主李煜,“故国不堪回首月明中”,成为千古绝唱;唐代诗人杜甫,恨“隔江犹唱后庭花”,道出爱国深情,波兰纲琴家肖邦,弃安逸悠哉之心,创造惊世舞曲。三者皆深知亡国之朝之耻,勇颂情怀。面对“耻”,若能坦然,其之度也必非一般。

    “知耻而后勇”,是社会发展的基础条件。“勇”如一辆开垦农田的托拉机,而“知耻”则是元油和动力。如果没有他们,你寸步难行,而他们的存在,使开发无处不在。“贫油国”之貌,激励数万油田工人奋力堪测,让大庆创中国之奇迹;法西斯之名,引得德国民众知耻阡悔,受世界人民敬仰。如若没有承认羞耻的勇气,又怎能在变化中求得生存和发展?

    相反,却若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以耻为荣,只能成为历史的笑柄,最终也得淹没在嘲笑和鄙视之中。比如日本,不敢干接受现实的制裁,一方面篡改侵华历史,另外还参拜靖国神会。这只能将自己的尊严踩在脚下,将社会的发展推入无底深渊。

    所以,“知耻而后勇”是一根翯,将人生的船划向成功的比岸;“知耻而后勇”是一束箭,将信念射向光明的顶点;“知耻而后勇”是一片林,将誓言撑向无边的蓝天。

    “知耻而后勇”是名家志士的真实写照,是社会发展的基础条件。同样,也是一条自古不变的真理。

    【知耻而后勇议论文】

  • 《谋定而后动作文》
  • 谋定而后动作文

    人生在世不可能一帆风顺,总会遇到各种坎坷与磨难,凡事保持一颗平常心,谋定而后动,你终将战胜磨难,取得成功!

    当你扬起生命的风帆,航行在人生的海面上,风浪、暗礁、暴雨接踵而来,我们应该选择鼓起勇气,一往无前的冲过去吗?不,那样意气用事的后果只会是船毁人亡。也许我们会有很好的运气,冲过眼前的困境,但我们的生命之船同样会千疮百孔,摇摇欲坠。何况我们永远不可能一直得到幸运之神的眷顾,所以谋定而后动才是我们的最佳选择。也许在旁边不远处就有一个小岛可以让我们暂时躲避风雨。

    不曾忘“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的'越王勾践。勾践在吴国灭亡自己的国家之后,并没有意气用事选择自杀或逃跑隐居,他认为自己应该选择暂时隐忍,君子报仇十年不晚。于是他按自己的计划,不惜品尝吴王的粪便来讨好夫差,使其放下戒心,最终覆灭吴国,成为一方霸主,他的事迹至今被人们传颂。若是他没有谋定而后动,选择自刎而死,他的名字也许只会是史书中的一个一笔带过的配角罢了。

    “误落尘网中,一去三十年。”这是陶渊明对去官场生涯的大胆否定。在看透了官场的黑暗后,陶渊明认真思索了自己是否真的喜欢尔虞我诈的官场生活。于是,他毅然选择归隐,过上了“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。闲来一壶清酒,一架长椅,凭栏饮酒,看云卷云舒,好不快哉!谋定而后动,也许你会发现你一直努力争取的并不一定是你想要的。停下来吧!想一想自己追求的是什么,然后再去努力,你的辛苦和汗水才不会白费。

    “凡事预则立,不预则废。”古人的告诫至今记忆犹新,无论做什么事,在做之前使自己冷静下来,认真权衡利弊得失,定下目标后再为之不懈努力,这样你会发现实现目标也不是那么困难,只要我们心中有坚定的信念,学会谋定而后动。

    旭日东升,即将迎来崭新的一天,让我们学会在做事之前思考权衡,谋定而后动,我们的生命风帆终将到达胜利的彼岸!

    【谋定而后动作文】

  • 《淀而后华1000字》
  • 家门的桂树几度开,流连几抹秋色。我看那满树金黄,郁云蔽天。

    我的童年带了金色的回忆。小院方寸之地,却被桂树占了个大概。平日是荫荫绿叶,权是背景,默默在角落独自欣赏。若开了花自成了另一情境,遮蔽天日,留得余香萦绕,繁得恼人,却怎的也冒不上火。兴许是秋的魄力,令我无所适从,而又怡然自得。桂树沉淀,四季之景,只独占金秋;桂树张扬,待到花开日,便扬名天下,万里留香。

    期许与盛开同时绽放,是个金秋,是个四季。

    我起初不爱桂树。总觉得太张扬,太洒脱,失去了谦逊的根本,便只是空虚的灿烂。尽管绽满秋日,尽管香气四溢,也仍是虚名在外,空虚内里。看那满树繁盛,只觉可笑凄凉。对它的情感便由此奠基:嘲讽,无义,徒有其表。每每坐在院子里被香气纷扰,只是蹙眉,不耐地瞥了桂树一眼。看它盛开华美,看它传香万里。我只觉得过了,多了。

    年岁增长,我与桂树也便多了渊源。日复一日的守望,竟也有了“相看两不厌”的情调。我厌它繁,厌它盛,但长久下来,习惯了。我开始观察桂树。细细地,看它花开花落,看它蓬大支脉。记着日子,似乎这桂树长久给人的印象都是满树金黄。那便可谓刻板印象,归功于口口相传,百度搜索,使得无数新参者便由衷得相信了方格图片,从此在脑海里存在了挥之不去的印象:桂树金黄,传香百里。

    细细品桂,才发现魅力之所在。桂树花期长久,对条件要求宽泛,8,9月份开花。与昙花一现相比,桂树可谓孜孜不倦,不给人留半分遗憾。只要你在,它仿佛永远都在似的。恪尽职守,任劳任怨。但真如此?真不如此。与桂树相濡以沫,才仍发现它的傲性。它不给予陪伴,绽放完花枝,赢得赞誉便纷纷归去,洋洋洒洒深邃博大地。它不留人,本就傲骨,何来谄媚?年纪加深的绿,衬得花更艳美,却不娇俗。

    我从不厌花妖娆多姿。这是花的天性,若剥夺了这点,世界便失去不少乐趣。我也不厌花低微姿态。有对比必有反差,有雍容华贵必有清汤寡水。但两者我都不爱,或说是无感。我爱的是风韵犹存,却又风骨铮铮;是搔首弄姿,又高洁傲岸。自古花者只取其一,却没有能做到两者俱存的。桂树确是如此,至少我认为如此。花开时灿烂盛美,蓄势时与世无争。寂寞的月夜独自欣赏自己的倒影,傲然挺立,不留一丝柔媚;繁盛的花季绽放等待已久的繁华,美艳绝人。这是桂树,这是风骨,亦是淀而后华。

    经过长久的沉淀才来璀璨的烂漫,厚积薄发,只在朝夕之间。过分谦卑是不识时务,更是骨子里的懦弱。让你沉淀,没叫你沉默。若是日日如同落幕之夕阳,如垂垂暮老的耄耋老人,一副看破红尘的双眼,暗自哀伤,那便真是超然物外,我却无法苟同。为何沉淀?自是为了一日喷薄而出的薄雾,绽放于乾坤之间。若是没了这志向,便真是本末倒置,不知其可。

    淀而后华,待朝夕,待云卷云舒。摧枯拉朽间,悄悄然,便占据了天地。

  • 《自先沉稳,而后爱人读《简爱》有感1200字》
  • 很久以前听闻“简爱”二字时,并不知道这是个人名,还以为指“简单的爱情”,不过读完之后,发现这么理解好像也有一定道理。试想一下,一个父母双亡、寄人篱下的姑娘,在受尽种种磨难后,与罗切斯特相识相恋,最后厮守终生,这是不是像极了爱情故事的套路?放在今日,可能还会有读者觉得它落了俗套。但如果《简爱》讲的仅是如此,它就不足以成为经典了。

    爱情故事的背后,是一位女性自由独立、不卑不亢的高尚灵魂。书中最吸引人的,或许不是爱情故事中的种种意外与巧合,而是简从不谙世事到不断成长的过程。

    在故事的开头,简是沉默的,寄住在舅妈家的她大多数时候沉默地忍受着舅妈的虐待以及表兄的欺凌,但无论她怎么小心翼翼、谨言慎行都始终摆脱不了成为出气筒的命运。其实这时候的简更像是一只藏起了刺的刺猬,对一切不抱希望,冷眼看待这个世界,到了忍无可忍的时候就不再隐藏,用力一扎,却让自己落入更加悲惨的境地。

    在学校的日子,简不停地自我成长,努力学习的同时也收获了友情。面对学校的不公,始终拥有自己的想法,虽然自身力量不足以与不公对抗,心底却从未放弃抵抗。见惯了冷漠也不断感知温暖,对老师心存感激,努力温暖着重病的海伦。她的心里有热,更有勇气,勇气让她可以独自谋生,也让她遇见罗切斯特。

    与罗切斯特的相遇、相识,看似是缘分,但实际上是源于简的热心。如果不是她好心扶起摔倒在路边的罗彻斯特,想必也不会有后面的故事了。在旁人的眼里,简无疑是平凡的。她没有出色的容貌,亦无华服的点缀,有的只是一身学识,但也无法让她在舞会中崭露头角,只能安静的坐在角落听他人谈笑。

    简曾对罗切斯特说:“你以为,就因为我贫穷,我低微,我平凡又瘦小,就没有灵魂,没有感情吗?你想错了!我的灵魂跟你一样丰富!我的心跟你一样充实!如果上帝赐予我美貌和财富,我就要让你感到难以离开我。我现在是用我的灵魂跟你的灵魂说话。就像两个人穿过坟墓,平等地站在上帝脚下,因为我们是平等的!”这就是简,理智自知而又从不自卑,始终追求着那时难得的平等。在那个年代,女子都以出色的容貌和家中的财富为荣,都以嫁一个出色的男人为目标,简显得尤为难得。在满堂只懂得关注自己的珠宝高抬着自己的颈脖的贵小姐中,似乎也只有简显得与众不同——这恰恰是罗切斯特会爱上她的原因。

    曾有人说:“没有罗切斯特,谁来爱简爱?”其实简从来都不是因为谁的爱才变得与众不同的,反而是因为她足够与众不同,所以才会有人来爱她。简始终听从自己内心的声音,无论是爱上罗切斯特还是选择离开,她理智却又充满感情,同时从不屈服,正因如此,她才有了爱一个人的能力,才促使她最终回头拥抱罗切斯特,正是因为她始终追求平等,她才会平等对待双目失明的罗切斯特,才懂得什么才是真正的爱。

    我相信简哪怕没有得到后来的意外之财,也依旧可以凭借自己的力量活着。因为她是简,从不妥协的简,拥有强烈的自尊,也有着最深沉的爱,足以支撑她瘦弱的身躯挺过千难万险,成全自己的选择。简·爱从来都不需要谁来爱,也不需要对谁摇尾乞怜。她自爱自重,她要的是与心爱之人平等并肩,就算没有人来爱又如何呢?具备爱一个人的能力才更为重要。

    一位女性在一个把男性当成是天的时代,仍能始终坚持自尊自爱,坚守着内心的原则,不一味地等待,而是一步一步成长,到最终能够以自己的力量温暖他人,也许才是《简爱》这本书的所想表达的中心所在。

  • 《知耻而后勇》
  • 耻辱是羞辱,是侮辱,谓声誉上所受的损害。知道了耻辱,才能发挥出力量和勇气,故曰:“知耻而后勇。”只有“知耻而后勇”,方能彰显男儿本色。

    知耻不后勇,必定自甘堕落,遗恨千古。还记得后唐庄王李存瑁,在他年幼时,勤于学习和练习武功,终于在他青年时一统南北,登上了皇帝的宝座。但是,李存瑁刚登基,就开始享受荣华富贵,生活萎靡不振,天天花天酒地、歌舞升平。后来,一支邻国的军队看他的江山不会长久,就整日骚扰边境人民,还在民间传诵歌谣羞辱他。而李存瑁却依然沉浸在一片花天酒地中,喜好不理会。一举攻下都城建业,结束了李存瑁荒诞的一生。是啊!一个人,知道了羞耻而不去反抗,就会丧失意义;一个国家,如果受到侵略而不去反抗,就一定会灭亡。

    知耻而后勇,化耻辱为上进的动力,就一定会有成功的一天。传说的“胯下之辱”就是一个很好的例子。韩信很小的时候,就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝绵老妇人的施舍,屡屡遭受周围人的歧视和冷眼。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带刀佩剑,其实你胆子小的很,有本事的话,你从我的胯下钻过去,证明你的胆量!”韩信一听,脸立马红了,无名的怒火从心中燃起:“好你个屠夫,竟然敢如此侮辱我!”

    韩心想:“我势单力薄,只好这样吧。”说着,他一横心,从屠夫的胯下钻了过去。但是,韩信正因为有这种能屈能伸的大丈夫精神,才创立了一番霸业。如果没有当时的“胯下之辱”,就不会有日后的西楚霸王。

    “耻”,是耻辱。面对耻辱,我们要适时而渡,才能将耻辱转换为前进的动能!

  • 《操千曲而后晓声-关于评价的作文650字》
  • 有人认为评价但丁前必须先使自己达到他的水准,也有人说不进厨房的人同样能辨别厨子的好坏。对于这两种说法,我认为都有可取之处——任何人都拥有评价发声的权利,而专业人士可以从更加深到的角度提供新思路。

    无论是文章、食物还是其他产品,它们在出现时都是面向一部分特殊群体的,这群人根据自身的感受发表见解,有时候能为上流人土增添想法。在生活中,也许我们并不都能开发软件,但使用者照样可以参与软件评分,提出针对性建议。正如无研发经验的个人更倾向于从用户体验角度出发,而该领域的专业人士更善于优化核心代码一样,知识结构与经验的不同使得评价更加多元化,从而拓展了人们看问题的角度。

    当然,上述结论更多时候适用于我们熟知之物,对于某些陌生领域,评价前人们总是要“做些功课”的。

    就像评价一个人普通话标不标准,不一定要自己去考普通话一级甲等证书,但至少要知道标准的普通话该是如何的-样,在完全没有知识储备的情况下去评价事物多半会被人认为是瞎扯,而知识或经验可以帮助你从更专业的层面进行分析,看见或听到更多细节,从而更清晰地把握住本质。

    刘勰曾写道:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”大概说的就是认识事物前需要人们不断的积累,当思想已到一定的深度、眼界还到一定的宽度,你所见之物才会更加立体丰满,而不是流于浅表。

    因此,要想在评定事物时更加客观公正,我们的首要之事便是用知识来武装自己,将主观臆断的声音拧小,把基于事情真相的声音放大,将司空见惯的思维方式打个问号,将深维度的思想挖掘出来,认为歌声好听的时候用技术分析来佐证比单纯的“真好听”要更有说服力。唯此,我们的内在才会更加坚实,不至于被这爆炸式的信息冲刷迷失,不至于轻易陷入不实评价!

  • 《思而后学,谋而后定900字》
  • 鲁国大师季文子曾辅佐过三代君主,有着赫赫功绩,其“三思而后行”的行为准则至今仍被后人津津乐道。他的这种处事方式,对于我们青少年而言,也有一定的启发和借鉴意义。

    勤思慎行,是我们青少年于时代洪流中破浪前行的帆船。生活中的挫折和挑战无处不在,无时无刻都想将我们打败。有时候会化成美好的诱惑,如同牡丹玫瑰般艳丽,吸引我们沉沦。假如我们没有思而后行谋而后定的行为习惯,那么就容易陷入诱惑的沼泽之中不可自拔。揆诸当下,我们不难发现各种网络骗局横出不穷,让人难以设防。“网络刷单返利快”、“缅甸北部好工作”短短几句广告词,造成了多少的家破人离,流离失所?假如受害者在受骗的时候能多一点思考,思考诱惑背后的漏洞和疑点,那么也不会有如此多令人惋惜的悲剧。对于思而后行,谋而后定的意义,古人早已给出了答案——讽齐王纳谏的邹忌在思考中明白了“吾之妻私臣,吾之妾畏臣,吾之客欲有求于臣,皆以美于徐公。”又比如曹刿在取得战场优势后并没有马上派兵追击敌军,而是先“下视其辙,登轼而望之”最后才下令追逐齐军,取得了战争的胜利。由此可见,思而后行,谋而后定有利于避免人们误入歧途,引导我们青少年理性思考,促进我们身心健康成长。

    要思而后行,但不要优柔寡断。季文子“三思而后行”的典例,孔子曾有一句著名的点评:办事情只需想两次就够了。细想一下,的确如此。在行动之前思考固然是一件好事,但若是因为思考而耽误时机,让自己不再果断坚决,那么思考反而不能起到正面作用。三国混战时,王司徒疑心重,本来万无一失的计划,却因为害怕诸葛亮设伏,犹犹豫豫,最后面对诸葛亮的空城计落荒而逃,沦为史书上的笑谈。又联系当下生活,在我们学习过程中,尤其是在考试过程中,若是因为遇到一道题目而思考太久,就会压缩后面做题的时间,整张卷子时间分配不均,就难以取得好的成绩。因此,我们无须做到三思而后行,只需要做到思而后行,谋而后定便可以了。

    对于我们青少年而言,面对生活中无穷无尽的挫折和挑战,我们更应该成为密涅瓦的猫头鹰,在白昼到来之前反思整个黑夜,从前人走过的道路中汲取经验和教训。思而后行谋而后定,不能仅仅成为一句空话,更应该成为贯彻我们学习和生活中的准则,更应该成为我们做事的行为规范,让我们用思考成为我们成功的炼金石,更好地为社会主义建设添砖加瓦。

  • 《舟山之旅》
  • 茶叶在沸水中洗礼,翻腾浮沉,而后归于平静,一如跌宕起伏的人生。暑假也是如此,休息的最佳时机之一,翻腾浮沉后的美好时刻。

    怀着激动的心情我们踏上了假期之旅的时光列车。来到外出旅行的第一站-浙江舟山倾听大海的声音。

    刚到目的地准备开始游玩计划,大家都很兴奋,可前脚刚下车,后脚天空的就下起了倾盆大雨。这位豪放的鼓手,与雷公一起为人们带来一场演唱会。这可能是上天独特的欢迎方式。夜晚,雷雨的轰鸣,我迟迟不能安稳入睡。

    第二天,雨过天晴,终于见到了向往已久的大海知美丽的夕阳。大海一浪浪拍打在沙滩之上。那声音由如甘露一般滴入我的心田。脚下是如金子般灿烂的沙滩,踩在上要像是踩到了一朵金黄色的云朵。

    远处的太阳,散发着浅红色的光辉,云朵也被夕阳的光芒染上了一层金黄。一边的云彩像是刚被微弱的火苗点燃了,较为柔缓。同时,又给大海铺上了一层金色,神秘而又那么典雅。

    当夕阳渐渐碰到水面时,浅红渐渐变为绯红,火烧的更旺了,可它那一颗赤执的心还未完全激发,像一位少年一样充满了希望。此刻的它与大海一起欢呼,构成了一幅梦幻的画卷。

    夕阳渐渐将半个身子沉下海中,此刻的它也不再害羞。激发出全身的气力,将它那赤热的心绽放开来,那一刻,好似沉默已久的花朵再一次盛开由如昙花一现。

    夕阳的美,无语伦比!