与“ 识别 ”有关的作文

如何去识别比喻句和拟人句呢

比喻与拟人这两种修辞格，在文章中的应用极为广泛，它们的使用往往会增强文章的感染力，渲染文章的表达感情氛围，达到妙笔生辉的效果。那么如何去识别比喻和拟人句呢?现随小编一起来了解下吧。

比喻句通常是把某一事物比作另一事物去写，识别的重点应当体现在比上，即把甲事物比作乙事物，所抓住的共同点是两事物间的相似点，一般有三种表达形式，即明喻、暗喻和借喻。同时出现明喻是说甲事物像乙事物，通常本体、喻体和比喻词同时出现，其典型的标志是出现代表性的比喻词像。如，《桂林山水》中的比喻句极多，像老人，像巨象像翠绿的屏障，像新生的竹笋它们分别把山比作老人、巨象屏障、竹笋再如，《索溪峪的野》中的索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子是把索溪比作野孩子。当然，比喻还有其它表示形式，如，宛如似的。犹如等都是明喻的表示形式。明喻的典型特征是能把比喻句改写成像的形式进行表述。如，《第一场雪》中的玉屑似的雪末儿随风飘扬可以改写成雪末儿像玉屑似的随风飘扬。

暗喻是直接把甲事物说成乙事物，典型的表达形式是甲是乙。如，产党是太阳。其它标志形式有变成，化成构成了等。如万里江山变成了粉装玉砌的世界。(《第一场雪》)

借喻是直接用乙事物来把甲事物替代。通常只出现喻体，本体和比喻词都不出现。如，落光了叶子的'柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。(《第一场雪》)直接用银条儿、棉被来替代雪。抓住了事物间的相似点进行表述。

而拟人句是把某事物当作人来写，使它富有人的行为、表情、动作、思维等特征。重点是抓住事物间的相关点，如，它尤其爱跟山哥哥闹着玩：一会儿牵着手，并肩而行;一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。(《索溪峪的野》)天空撒满了快活地眨着眼的星星(《凡卡》)再如，小河一路欢笑，一路歌小树招手，乐呵呵。都是拟人句式。

拟人句的识别，主要看句中是否是把物当作人来写，给它赋予了人的行为、表情、动作、思维等特征，只要所描写的事物具有了人的这些特征，那么这个句子就是拟人句。

【如何去识别比喻句和拟人句呢】

几乎每个人都撒过谎，包括童话里的那个穿新装的皇帝。世界上没有读心术，我们判断事实的依据大多来自话语，但有些人心口不一，无法真正透过事实看到真相。今天看了篇有趣的文章有关如何识别一个人是不是在说谎。

说谎的人，有一个最基本的判断依据，那就是他与正常情况下不同。

有些时候逻辑越清晰，细节越清楚，反而能证明你是在说谎。为什么呢？名侦探福尔摩斯审问嫌疑犯是就用到这么一点，案例中三个嫌疑犯都是死者的熟人，但向他们通知死者死讯时并让他们作不在场证明的解释，其中凶手的方应说法看似正常实则与人情事实相矛盾。他用大量的细节事实来伪造自己的不在场证明，当听到死者死讯时候方应较平淡，一开始用很理智逻辑的思维解说自己不在场。一切证词都太完美，反而向是专门为此准备好的。

说谎的人动作或身体异常。平时很少做的肢体动作，人容易在说谎紧张时候无意识的做出来，包括摸鼻子，说话吞口水。表情语言也能说明一切，人的微表情是几乎不受大脑控制的，我们的神经肌肉会因为我们内心真实的情绪而出卖我们。

说话时加入一些不常用的词，例如坦白说，让我想想等刻意拖延的词语，或者说话时无意忽略了第一人称的使用，说谎者一般会说“病了”，而非“我病了”。这是因为减少第一人称的使用，能让说谎者的心理在撒谎进行中缓解紧张的压力。一般而言，当人受到压力紧张时，往往强调集体而不是个体。

当然，书上的东西有待商榷，我看完文章后也觉得有些道理，但在生活中也不是所有都说得通。判断一个人是否在说谎，靠直觉的经验和观察他的异常情况应该可以了。

如今的购物促销简直是层出不穷，年初的时候有春节促销，红红火火过大年；夏天的时候有618大促，取了一个数字吉利上的好彩头；秋天的时候还有双十一和双十二购物节，成为一场全民参与其中的狂欢盛宴。为了能够更好地销售产品，商家会采取促销的策略，但是若要问商品是否真的便宜实惠，答案可就不一定了。

很多人都有这样的经历：本来要购买一个商品时看到的价格是很优惠的，点进去链接以后却发现商家只是用一些文字游戏来达到显示低价的效果，商品本身的价格根本没有那么低。有些人一时没看清，也就上当受骗。尤其现在的网购已经下沉到四五线城市以及一些中老年人当中，这些人往往辨识能力比较弱，更容易掉入商家的圈套之中。

还有人看到商品介绍里面写得非常诱人，在购买以后却发现跟实际根本不相符。这时候商家又要发挥那巧舌如簧的特性，千般解释，万般推诿，下单之前有多热情，下单以后就有多无情。

如今网络购物也不像过去那样简单明码实价，而是越来越让人摸不清头脑，就像每年的购物节有铺天盖地的满减，但其实究竟有没有享受到优惠，很多人都是不清楚的，只不过自以为占便宜。此外还有各种各样的消费陷阱，如同露出阴险笑容的食人花，等待着吞噬一个个沉没在欲望之中的人。例如一些软件推出的省钱卡表面上让人得到了优惠，但实际上我们常常会为了利用省钱卡上面的优惠而特意购买一些不那么需要的商品。

商家的“套路”终归还是利用了消费者购物方面上的疏忽，靠着信息的不对称骗取消费者的信赖，让消费者看到一种物美价廉的假象，借此谋取巨额的利润。我们当扪心自问，那些看似价格低廉的商品，是否真正能够满足我们生活的需要；我们也当认真忖度，生活是否需要被物质绑架，究竟怎样的物质需求才能给我们带来简洁优美浪漫的生活？当我们忘记了对精神领域的追求，而是沉迷于追求商家利用消费主义为我们打造的所谓意义完备之中，也就只能成为资本操控下没有灵魂的消费者。

我们需要提高警惕，保持清醒，并且明确自己的需求，这样才可以避免掉入商家精心铺设的陷阱。

导读：伯乐相马指伯乐善于发现千里马，比喻善于发现和选拔人才。

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人是春秋时期的孙阳，他对马的研究非常出色。

有一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马很稀有，找起来不容易，需要到各地巡访，但请楚王不必着急，他尽力将事情办好，将马找到。

伯乐在盛产名马的燕赵一带仔细寻访，跑了好多地方辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马很吃力地在陡坡上拉着盐车，累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。

伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。

伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，以为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。