红氍毹，四方步，紫金冠，霜王枪，一亮相满堂高朋济喝彩;连珠肉， 盘龙臛，冷瞻羹，水 晶糕， 一开席满座嘉宾皆激赏。四海五洋的青年朋友呵，客从远方来，且让我做东，邀您遍赏这美如画的中华文化。
在鱼龙混杂的网络上， 我认为有一个人真正做到了弘扬中华传统文化——李子染。在地所拍的视频中，她采桃花酿成桃花酒，摘琵琶制成批杷制成枇杷酥，手工造纸，养蚕巢丝，制作各种精美家常食品、相较于古时士大夫的"文心消夏静，诗格入秋严’的诗酒花茶，她的视频中所体现的文化更具烟火气与田园气息，离寻常百姓的生活更近，更贴心。
我所认识的中国，首先是一个绝美的中国，充满诗意的中国。李子柒的视频中的中国，正是这样一个诗意盎然的中国。三餐四季，两人一狗，不同时节的花出现在不同季节的视频中。手中雕刻生花，刀锋千转蜿蜒成画，盛名功德塔之下，是桥畔某处人家，爱意东升西落，中华文化的浪漫至死不渝
在她的视频中还有一个重要人物——她的奶奶。所呈现的，是长幼有序，尊先歌动的风雅。
我所认识的中国，同时也是一个长幼有序，有规有矩的中国。便说一餐饭吧，长者为尊，幼者承欢膝前。一餐饭除却山珍海味，还有捧箸的女媳，严谨的礼节，长辈幼儿的天伦之乐，《红楼楼》有"史太君破陈腐旧套，王熙凤效戏彩班衣“一回，一大家族其乐去融融而又不失规矩。《管子》曾曰：”巧目利手，不如拙规矩之正方圆”也，便是如此。
她的视频中，还有各种季节的美食。子白：“色恶，不食"“不得其酱，不食”“割不正，不食”。在历史上，更有苏东坡之《猪肉颂》。中华美食对于中国人民而言，是一种念旧情怀，更是一种极至享受，文化传承。
中华文化之于开阖博大处如海纳百川，于细小微谨处如娟娟细流。中国人的性格是有线的风筝，上紧的琴弦，掌握好火候的烹饪。 既美如流水，又峻如高山。
中化文化，准备已足，只待豪宴四海宾客；妆点已毕，只待惊艳列国嘉宾。四海五洋的青年朋友呵，你是否已经准备好大开眼界，大饱口福了？
红氍毹，四方步，紫金冠，霜王枪，一亮相满堂高朋济喝彩;连珠肉， 盘龙臛，冷瞻羹，水 晶糕， 一开席满座嘉宾皆激赏。四海五洋的青年朋友呵，客从远方来，且让我做东，邀您遍赏这美如画的中华文化。
在鱼龙混杂的网络上， 我认为有一个人真正做到了弘扬中华传统文化——李子染。在地所拍的视频中，她采桃花酿成桃花酒，摘琵琶制成批杷制成枇杷酥，手工造纸，养蚕巢丝，制作各种精美家常食品、相较于古时士大夫的"文心消夏静，诗格入秋严’的诗酒花茶，她的视频中所体现的文化更具烟火气与田园气息，离寻常百姓的生活更近，更贴心。
我所认识的中国，首先是一个绝美的中国，充满诗意的中国。李子柒的视频中的中国，正是这样一个诗意盎然的中国。三餐四季，两人一狗，不同时节的花出现在不同季节的视频中。手中雕刻生花，刀锋千转蜿蜒成画，盛名功德塔之下，是桥畔某处人家，爱意东升西落，中华文化的浪漫至死不渝
在她的视频中还有一个重要人物——她的奶奶。所呈现的，是长幼有序，尊先歌动的风雅。
我所认识的中国，同时也是一个长幼有序，有规有矩的中国。便说一餐饭吧，长者为尊，幼者承欢膝前。一餐饭除却山珍海味，还有捧箸的女媳，严谨的礼节，长辈幼儿的天伦之乐，《红楼楼》有"史太君破陈腐旧套，王熙凤效戏彩班衣“一回，一大家族其乐去融融而又不失规矩。《管子》曾曰：”巧目利手，不如拙规矩之正方圆”也，便是如此。
她的视频中，还有各种季节的美食。子白：“色恶，不食"“不得其酱，不食”“割不正，不食”。在历史上，更有苏东坡之《猪肉颂》。中华美食对于中国人民而言，是一种念旧情怀，更是一种极至享受，文化传承。
中华文化之于开阖博大处如海纳百川，于细小微谨处如娟娟细流。中国人的性格是有线的风筝，上紧的琴弦，掌握好火候的烹饪。 既美如流水，又峻如高山。
中化文化，准备已足，只待豪宴四海宾客；妆点已毕，只待惊艳列国嘉宾。四海五洋的青年朋友呵，你是否已经准备好大开眼界，大饱口福了？
“南游杜鹃天下无，披香殿上红氍毹。”我的植物朋友就是美丽的西洋杜鹃。
西洋杜鹃的叶子有浅绿色和深绿色的。它植株低矮，生长缓慢。杜鹃花有的开得正盛，像绽放的烟火；有的半白半包，才开了两三片花瓣儿；有的还是花骨朵儿，那是半白半青的颜色，多嫩呀！它们千姿百态，各不相同。
杜鹃花香气极淡，仿佛一位清雅的诗人。
我的杜鹃花颜色很特别。有的是白中带青的颜色；有的是纯白的，犹如一朵朵漫天飞舞的雪花；还有的是白里透粉的，像极了一个个害羞的小姑娘。
西洋杜鹃喜欢温暖湿润的环境。喜欢半阴，害怕阳光直射。到了寒冷的冬天，它就开始和家里的乌龟一起进入冬眠了。
“东风第六桥边柳，不见黄鹂见杜鹃。”这便是我古朴雅致的朋友——西洋杜鹃。