今年我过生日的时候，姑姑给我网购了一套书，我和好朋友兴致勃勃地去快递箱取了书，以最快速度跑回了家，走在路上的时候，我手里拿着沉甸甸的箱子，不住的想：这里面到底是什么书呢，是谁写的，内容会不会有趣呢?……到家之后，我打开箱子一看，“资治通鉴”四个大字赫然映入我的眼帘，我一看，顿时没了兴趣，觉得这种书肯定很无趣，直接就把书扔在了沙发上，妈妈见了，说：“怎么直接走了?看看呗!”我回答道：“我一会儿就看。”说完就头也不回的和朋友们玩儿去了。大概四点多左右，来玩的小伙伴们一个个都离开了，妈妈坐到沙发上，问道：“看一看吧，我刚才看了几篇，这种历史书挺有趣的，而且上面写的是‘少年读’因为是给你们小孩子看的，所以故事用更加生动有趣的语言来讲述，会让你一看就会上瘾的”。听到妈妈说这样的话我有点将信将疑，即便我有一百个不愿意，我还是打开了书本试着读了起来。
我本以为会晦涩难懂，结果没看一会儿，我就被故事情节深深地吸引住了，里面的故事十分有趣，讲的都是一些历史小故事，每本有五十个小故事组成，一共有四本，每一篇都不太长，用浅显易懂的文字生动地揭示一些深刻的道理，我觉得应该就是这本书最引人入胜的地方。而且，每个小故事结尾，都有一个“读史明智慧”的区域，用来总结这篇故事里蕴含的道理，对我理解故事有了大大的帮助。有一次，我正津津有味地读着，不知不觉陶醉其中，忘记了时间，妈妈喊我吃饭几次，我都没有注意到，妈妈还说我读书到了废寝忘食的地步了，她很为我开心呢。我越来越喜欢这本书了，它不仅让我从中明白了道理，还让我记住了许多新成语呢!
少年《资治通鉴》第一册，其中一篇故事，令我印象最为深刻。故事的题目叫“李牧破匈奴”，现在我来把这个故事分享给大家听。李牧是赵国的将领，长期驻守代地雁门郡，防备匈奴入侵，他深知战乱之苦，更能体会到将士们远离家乡和亲友的无奈。他每天都让士兵们吃得心满意足，训练也很严厉，他明确表示，当匈奴入侵时，不可强攻，所有人把牲畜和物资撤到堡垒中，就这样，每次匈奴入侵，士兵们都能及时撤退，几年下来，兵力和物资上的损失都很少。匈奴人得意极了，认为李牧胆小如鼠，不敢应战，只会当缩头乌龟，赵国的一些兵士也觉得主将没有魄力，悼囊王多次传旨责备，李牧依旧我行我素，后来被唤回朝廷，被别人接替职位。
后来几年，每次匈奴人入侵，新将领就率兵迎击，结果一次次失利，损失非常惨重，使周边的老百姓都无法维持正常的生活，悼囊王这时才明白李牧当年的用心，派人请他复出，可李牧闭门谢客，在悼囊王的再三坚持下，李牧只好同意，但这一次他提出了条件，要求悼囊王允许按照他以前的军规行事，悼囊王答应了，李牧重回边境后，依旧按照原来的军规行事，几年下来，匈奴人几乎一无所获，可他们始终认为是李牧怯懦，不敢应战。许多驻守边防的官兵都表示，希望能与匈奴人大战一场，李牧认为现在的边防军确实具备实力，是时候进攻了!他精心挑选了一千三百辆战车，一万三千匹战马，五万获过赏封的勇士，十万精于骑射的士兵……每天进行作战训练，当天，匈奴人小股人马入侵，李牧就假装失败，故意把部分人马丢弃给了匈奴。匈奴人不知有诈，看到赵军屡屡败退，趁机俘获了几十人，接着，单于亲自率领大军进犯边疆。
李牧布下兵阵，将匈奴人困在了阵里，自己则率领十万精兵左右包抄，一举斩杀了十万多匈奴兵马，随后乘胜拿下了代地以北的区域，攻破了东胡，单于率领残兵败将连夜逃跑，自那以后，匈奴人很多年不敢再接近赵国边境。看完了这个故事，我不禁感到佩服，李牧显示了高超的军事指挥艺术，在生活上，他照顾下属，但严格要求军队纪律严明、一丝不苟，面对敌强我弱时，李牧懂得审时度势，不逞一时之勇，有勇有谋，所以才赢得了最终的胜利。
看《资治通鉴》不仅让我了解了历史上的一些故事，从这些故事里也能明白很多道理和智慧。正如那句话所说的：读史使人明智，读诗使人聪慧，我一定要把《资治通鉴》四册全部看完，了解更多有趣、蕴含智慧的历史故事。
王安石罢相以后，宋神宗还把王安石定下的新法维持了将近十年。公元１０８５年，宋神宗病死，年才十岁的太子赵煦（音ｘù）即位，就是宋哲宗。哲宗年幼，由他祖母高太后临朝。高太后是一向反对新法的。她一临朝，就把反对新法最激烈的司马光召到东京担任宰相。
司马光是当时最有名望的大臣，陕州夏县（今山西夏县）人。他的名声，从他幼小的时候已经开始传开了。他七岁那年，就开始专心读书。不论是大伏暑天，或者数九寒冬，他总捧着书不放，有时候连吃饭喝水都忘了。他不但读书用功，而且很机灵。有一次，他跟小伙伴们在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得一面哭喊，一面往外跑，找大人来救。司马光不慌不忙，顺手从地上拾起一块大石块，使尽力气朝水缸砸去。“砰”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。
这件偶然的事情，使幼小的司马光出了名。东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。
宋神宗在位的时候，司马光担任翰林学士。司马光和王安石本来是要好的朋友，后来王安石主张改革，司马光思想保守，两个人就谈不到一块儿去了。
王安石做了宰相以后，提出的一件件改革措施，司马光没有一件不反对。有一次，司马光向宋神宗提出要求取消青苗法，同时，以老朋友的资格，写了一封信，责备王安石侵犯其他官员的职权，惹是生非，搜刮财富，还拒不接受别人的意见。
王安石写了一封回信，对司马光的四条责难针锋相对地作了反驳。信里说：我受皇上的命令，改革法制，怎能说我侵犯别人职权；为国家办事，怎能说我惹是生非；为天下理财，怎能说是搜刮财富；驳斥错误的言论，怎能说拒绝意见。
司马光接到回信，气得要命。但是眼看王安石有皇帝撑腰，也无可奈何。最后，他辞去朝廷职务，离开京城，到了洛阳，表示不愿过问政事，关起门来写书了。
原来，司马光对历史很有研究，他认为治理国家的人，一定要通晓从古以来的历史，从历史中吸取兴盛、衰亡的经验教训。他又觉得，从上古到五代，历史书实在太多，做皇帝的人没有那么多时间看。于是，他很早就动手编写一本从战国到五代的史书。宋英宗在位的时候，他把一部分稿子献给朝廷。宋英宗觉得这本书对巩固王朝统治有好处，十分赞赏这项工作，专门为他设立一个编写机构，叫他继续编下去。
宋神宗即位以后，司马光又把编好的一部分献给宋神宗。
宋神宗并不信司马光的政治主张，但是对司马光编书却十分支持。他把自己年轻时候收藏的二千四百卷书都送给司马光，要他好好完成这部著作。还亲自为这本书起了个书名，叫《资治通鉴》（“资治”就是能帮助皇帝治理天下的意思）。
司马光罢官回到洛阳之后，就专心写《资治通鉴》，一共花了十九年时间，才把这部著作完成。这部书按历史年代编写，从战国时期公元前４０３年到五代时期公元９５９年，记载了一千三百六十二年的历史。
为了写这一部巨大篇幅的著作，司马光和他的助手们收集和整理了大量资料，除了采用历代的正史之外，还参看各种历史著作三百多种。据说，这部书写成的时候，原稿足足堆放了两间屋子。由于它的材料丰富、剪裁恰当和考证严格，加上文字精练生动，所以成为我国史学史上最有价值的著作之一。它对于后来的人研究历史，提供了比较完备的资料。
在整整十九年时间里，司马光把全部精力放在这部著作上面，每天工作到深夜。到《资治通鉴》完成的时候，他的身体已经十分衰弱，眼睛昏花，牙齿大多脱落了。由于他在史学方面作出了贡献，他被认为我国历史上著名的史学家。
司马光在洛阳写了十多年书，但是因为他反对新法出了名，一些保守的官员都很记挂他。他虽然口口声声说不谈政治，但是许多人还把他当作“真宰相”看待，连普通百姓也知道洛阳住着一个司马相公。
高太后临朝执政，把司马光召回朝廷，司马光已经是又老又病了。但是，他反对王安石新法却丝毫不肯放松。他一当上宰相，第一件大事就是废除新法。有人劝阻他说，神宗刚刚去世，马上把他的政治措施改掉，总不大好吧！司马光气呼呼地说：“先皇帝立的法度，好的自然不要去改动，像王安石搞的那一套，却是害民的事，为什么不能改？再说，现在高太后执政，高太后是神宗的母亲，做母亲的改动儿子的主张，有什么不可以？”
就这样，他不顾许多官员的反对，到了第二年（公元１０８６年），就把王安石建立的新法一古脑儿废除了。王安石听到这个消息，当然十分生气，不久就郁郁不乐地死去。而司马光的病也越来越重，在同年九月咽了气。