秋尽冬初，我昨天还穿着单薄的外套，今天却换上了厚厚的棉服。外面的世界仿佛都笼罩在白茫茫之中。
洁白无瑕的她纷纷扬扬地从天空中飘落下来，宛如千万只美丽的银色蝴蝶在空中翩翩起舞。似烟非烟，似雾非雾，一会儿像柳絮，一会儿像棉花，一会儿又像鹅毛般，形态万千、晶莹剔透、漫天飞舞。
霎时，房屋、树木银装素裹，大地盖上了一层棉被。她是人们喜爱的，更是孩子们喜爱的，她给孩子们带来了无限的欢乐和美妙的遐想。
她是初冬飘过的痕迹，地上一串串的脚印是人们给初冬的回应。她是纯洁无暇的象征，在她飘飘洒洒落向大地的一瞬间，我们看到了她那冰清玉洁的美。
她是纯洁的，像我们人类纯洁的心灵一般，让我们看见了真、善、美。啊！初冬的美景让我仿佛陶醉在一个粉妆玉砌的银色王国里。
曾领略“青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋”的绰约多姿，体会“山月不知心底事，水风空落眼前花”的惆怅多愁，拥有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”的豪情壮志……
纵观古今众多先辈名士，他们作下名篇佳作，广为流传，得以永存，让后人体会到了他们的千万种情感。事实上，得以永存的不只是这一张张纸，这一个个字，而是他们寄存于作品里的那颗优雅之心。
优雅之心，是于纷繁之处的静谧。
东晋名家陶渊明，不愿淌官场之浑水，踏世间之泥泞。唯愿在乡间自然中采菊望南山，种菜观禽鸟，享那山林之乐，品那自然之趣。无事便写作耕种，好不快哉。身处纷繁扰乱的世间，他却保持着心灵静谧，携一颗优雅之心，写心向往之的世外桃源，绘山中所见林中所听。将这颗优雅之心永藏于此，流芳百世。
优雅之心，是于无趣之世中的寻趣。
回溯宋代，必将提及到他。旁人追名逐利，在被贬之后郁不得终，活的无趣且无意义。而他却不同，在这个有官场名利主导的世间，他懂得如何化无趣为有趣。虽屡遭贬谪，但他也能每次都找到别样的趣味。旁人遇雨怨天尤人，他却大笔一挥道一蓑烟雨任平生，旁人感慨时光如水不复返，他却说门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。他即是苏轼，他于这无趣之世寻趣，怀揣着一颗优雅之心看这世间万物。
优雅之心，亦是于苦难之时的不屈。
第一次被刁难针对时，他满不在意，悠闲自得，抒发自己“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的情趣。第二次被刁难时，他还不关心，只关心屋外景色，高兴地写下“垂柳青青江水边，人在历阳心在京”。最后一次，他忍无可忍，愤懑地在门前石上刻下了那超凡脱俗，情趣高雅的“斯是陋室，惟吾德馨”。面对一次次的刁难，他一次次反抗，一次次写下不屈的证明，他是刘禹锡，他心存优雅，在苦难中傲然挺立着。
于纷繁之处静谧，于无趣之世寻趣，于苦难之时不屈，我想，这才是优雅之心的内涵吧。世人皆觉唯有功绩才可永存。却不知，在历史长河长久的冲刷之下，功绩会消失沉淀，只有优雅之心，得以永存。