人生是由有无数个麻烦组成的，麻烦解得差不多之后，人这一生，差不多也就过了。麻烦，有的困扰一生，有的伸手即可解决。大麻烦总是惹人厌恶，小烦恼却更甚，因为它偏要赖上你，折腾你。不过换个角度想想，这些小烦恼一来二去也倒别有一番风味。
文豪们总叹息自己明明大好年华许多抱负，却被琐碎杂事占据。朱自清的《匆匆》里说时间疾步如飞唯恐自己抓不住，而《背影》里父亲买橘子的琐事他却无比挂念;鲁迅忙到老年才有机会《朝花夕拾》，却甘愿为孩子操劳;毛主席半辈子在打江山，却也不落餐食辣椒闲暇抽烟的爱好。无论人的一生多么波澜壮阔，也定会有一些琐碎来填满。
人生琐碎多嵌入了爱恨情仇。人本来就离不开七情六欲，何必要和圣人一样时刻心忧天下，平凡人也自有平凡人的乐趣。“黄粱一梦”中的主人公卢生进京赶考在客栈遇到一名老道士，言明自己考取功名的想法，而对方摇头叹气，递给他枕头。卢生睡下后在梦里得到了他想要的，晚年患病而死。醒来时，卢生发现店家的黄梁饭也才蒸熟。卢生幡然醒悟放弃赶考，隐匿深山间享山林之乐。
人们觉得青春岁月就应该壮志满怀，老时再享天伦之乐，这不是笑话吗?那些成就大事业的人最后有多少人能安度晚年?不是个个落下一堆病根，许多不是妻离子散众叛亲离。饶是伟大如毛主席，面对儿子毛岸英的死也只能是“何须马革裹尸还”。人生哪里有易得的圆满，月亮也只有十五十六才圆啊!许多人生来本就是无名之辈，载入史册有什么用?让子孙瞻仰?让后人赞美?不如享受这一刻琐碎的乐趣，不必等人生得意才须欢!
个人各有个人的人生，争当时代的弄潮儿者有之，退居后位者有之，柴米油盐的老百姓更有之。虽有“英雄造就时世”之说，但也有“时世造就英雄”一说。乱世出英雄是真的，但我劝那些想要打破如今太平的人一句，“和”的想法造就“合”的局势。时代是年轻人的，未来是后辈的。世界人口七十亿，普通人占主流，尽是凡人凡俗凡事。有人不甘于平凡，就会有人顺应平凡，个人饮水自知冷暖，有人会痛斥不思进取，就会有人驳斥自找麻烦。时代早就变了，这个时代没有那么多的青衫湿了，人生也没那么多曲折故事。
还是那句话，个人有个人的活法，还请各路英雄放过那些渴求宁静生活的小老百姓了，活在当下。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书籍，可以说是人类了解精神世界的最佳对象，它作为一种物质而存在，却能给我们的思想、思维、认识、认知带来巨大的改变，是我们在人生成长的过程中不可或缺或者说是不可替代的。那么回想一下我们这些年读书的种种情况，我不禁要发问，我们会读书吗？
读书不只是一项人类社会的普通活动，它更是一门艺术，因为书作为知识的一个载体，它只是一个单纯的客观存在，但人类去读书，这就成为了一种主观能动的行为，所以读书不能只是很枯燥的去读，一定要带着你的思想进入到书本构建的世界中去，即有思考地、有思维地、辩证地读书，才是使读书这一行为变得有意义的方式方法。国学大师王国维的读书三境界，就是在教我们如何去读书。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也，说的是读书首先要博览群书，读遍世间所能读之书，看尽世间所言之事，开阔眼界，做到读书多；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也，说的是读书达到一定的数量以后，我们在读书的过程中，不禁要去探索书中所讲之事，所讲之理的深层奥秘，读书是为了丰富自己的知识，陶冶自己的情操，所以我们在读书时让自己的思绪融入书籍中去，带着思想去读书，去思考，将所言之事与现实社会去比较，就会有所得；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也，也是我所追求的读书境界，当博览群书并且做到有所思地辩证地去读书后，你会慢慢发现阅读已经不单单是停留在书本里了，书海中所蕴藏的深邃的知识和道理已经通过一本本书和一次次思考产生了千丝万缕的联系，原来一切都是道法自然，就像《大学》中所说的：“在明明德，在止于至善”，我们已经能够通过读书去体悟自然的规律，并顺应于此“从心所欲不逾矩”。
就像上段所说的，要想达到第三境界绝非易事，但我们可以努力去实现它的一小部分，这就要求读书要有选择性地读，也就是我们常说的读好书。书山书海之所以谓之书山书海，说明书这种知识的媒介存在数量相当的多，但是不是所有书都值得去读，也不是所有出版出来的书能称为真正意义上的书。就拿外国名著《鲁滨逊漂流记》来说，赞扬的是充满冒险精神和开拓精神的“鲁冰逊们”，但从另一个角度来看，这则冒险和求生故事的背后，似乎充斥着英国早期殖民主义的思想，“星期五”对主人鲁冰逊忠心耿耿，他实际上已经被鲁冰逊所征服，这本书是在西方资本主义殖民扩张时期产生的名著，它宣扬冒险主义和殖民精神也就不足为奇，但在当代平等自由的文明社会背景下就要有所取有所不取，这时候看书的角度就决定了一本书的好与坏。读好书其实就是在做选择，选择符合时代发展洪流的书中观点，摒弃被时代和历史淘汰的糟粕，才是解答这道选择题的答案。
最后要说的是阅读方式，现代社会随着手机、电脑、iPad走进千家万户，电子书所带来的电子阅读已然成为大部分人的首选阅读方式，这种方式使得书变得如同快餐一般变得更易获取，更易被阅读，仿佛一夜之间，阅读变成了一种全民普及极高的文化行为。但事实的数据是，中国人每天的平均阅读量还不及同为亚洲人的韩国人的一半，日本人的十分之一，更枉谈和西方世界去比较了。那么电子媒介之于读书到底给我们带来什么呢？在古代，书籍是很珍贵的物件，虽然有纸的发明和印刷术的完善，但大量发行成品书还是一件又费钱又费时又费力的事，一般贫苦人家甚至无法真正拥有一本属于自己的书籍，大部分都是靠抄书来获取更多的书籍和知识。虽说抄书同样费时费力，但这是一次你同书籍亲密接触的大好机会，通过对每一个文字的抄和阅，抄书人既是读者也是传承者，当你去体味书中每一个字所带来的活力，你将会更深刻地去了解到这本书传达给读者的一切精神内涵，这是一种对于文字和知识的虔诚态度。把一本纸质书籍捧在手里，你能够感受到一种文字的厚重感，当你去亲自打开一本书，翻过一页页或新或旧的书页时，那一行行文字和一缕缕书香所带来的文化感，这些都是电子书替代不了的。我并不是否定电子阅读这一方式，它的快捷、方便、庞大的信息量等等好处，都是对普及阅读有益的，我们需要的，只是能暂时抛开尘世的喧嚣，给自己一个去静静读一本好书的心境。
读书，是一门艺术，带着思考，揣着梦想去读一本好书，更是我们每个爱读书之人的毕生追求。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书籍，可以说是人类了解精神世界的最佳对象，它作为一种物质而存在，却能给我们的思想、思维、认识、认知带来巨大的改变，是我们在人生成长的过程中不可或缺或者说是不可替代的。那么回想一下我们这些年读书的种种情况，我不禁要发问，我们会读书吗？
读书不只是一项人类社会的普通活动，它更是一门艺术，因为书作为知识的一个载体，它只是一个单纯的客观存在，但人类去读书，这就成为了一种主观能动的行为，所以读书不能只是很枯燥的去读，一定要带着你的思想进入到书本构建的世界中去，即有思考地、有思维地、辩证地读书，才是使读书这一行为变得有意义的方式方法。国学大师王国维的读书三境界，就是在教我们如何去读书。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也，说的是读书首先要博览群书，读遍世间所能读之书，看尽世间所言之事，开阔眼界，做到读书多；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也，说的是读书达到一定的数量以后，我们在读书的过程中，不禁要去探索书中所讲之事，所讲之理的深层奥秘，读书是为了丰富自己的知识，陶冶自己的情操，所以我们在读书时让自己的思绪融入书籍中去，带着思想去读书，去思考，将所言之事与现实社会去比较，就会有所得；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也，也是我所追求的读书境界，当博览群书并且做到有所思地辩证地去读书后，你会慢慢发现阅读已经不单单是停留在书本里了，书海中所蕴藏的深邃的知识和道理已经通过一本本书和一次次思考产生了千丝万缕的联系，原来一切都是道法自然，就像《大学》中所说的：“在明明德，在止于至善”，我们已经能够通过读书去体悟自然的规律，并顺应于此“从心所欲不逾矩”。
就像上段所说的，要想达到第三境界绝非易事，但我们可以努力去实现它的一小部分，这就要求读书要有选择性地读，也就是我们常说的读好书。书山书海之所以谓之书山书海，说明书这种知识的媒介存在数量相当的多，但是不是所有书都值得去读，也不是所有出版出来的书能称为真正意义上的书。就拿外国名著《鲁滨逊漂流记》来说，赞扬的是充满冒险精神和开拓精神的“鲁冰逊们”，但从另一个角度来看，这则冒险和求生故事的背后，似乎充斥着英国早期殖民主义的思想，“星期五”对主人鲁冰逊忠心耿耿，他实际上已经被鲁冰逊所征服，这本书是在西方资本主义殖民扩张时期产生的名著，它宣扬冒险主义和殖民精神也就不足为奇，但在当代平等自由的文明社会背景下就要有所取有所不取，这时候看书的角度就决定了一本书的好与坏。读好书其实就是在做选择，选择符合时代发展洪流的书中观点，摒弃被时代和历史淘汰的糟粕，才是解答这道选择题的答案。
最后要说的是阅读方式，现代社会随着手机、电脑、iPad走进千家万户，电子书所带来的电子阅读已然成为大部分人的首选阅读方式，这种方式使得书变得如同快餐一般变得更易获取，更易被阅读，仿佛一夜之间，阅读变成了一种全民普及极高的文化行为。但事实的数据是，中国人每天的平均阅读量还不及同为亚洲人的韩国人的一半，日本人的十分之一，更枉谈和西方世界去比较了。那么电子媒介之于读书到底给我们带来什么呢？在古代，书籍是很珍贵的物件，虽然有纸的发明和印刷术的完善，但大量发行成品书还是一件又费钱又费时又费力的事，一般贫苦人家甚至无法真正拥有一本属于自己的书籍，大部分都是靠抄书来获取更多的书籍和知识。虽说抄书同样费时费力，但这是一次你同书籍亲密接触的大好机会，通过对每一个文字的抄和阅，抄书人既是读者也是传承者，当你去体味书中每一个字所带来的活力，你将会更深刻地去了解到这本书传达给读者的一切精神内涵，这是一种对于文字和知识的虔诚态度。把一本纸质书籍捧在手里，你能够感受到一种文字的厚重感，当你去亲自打开一本书，翻过一页页或新或旧的书页时，那一行行文字和一缕缕书香所带来的文化感，这些都是电子书替代不了的。我并不是否定电子阅读这一方式，它的快捷、方便、庞大的信息量等等好处，都是对普及阅读有益的，我们需要的，只是能暂时抛开尘世的喧嚣，给自己一个去静静读一本好书的心境。
读书，是一门艺术，带着思考，揣着梦想去读一本好书，更是我们每个爱读书之人的毕生追求。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。阅读，是自我成长最好的方式！
你们喜欢阅读吗？我喜欢阅读。因为，读书可以增长我的见识，丰富我的情感，提高我的阅历，还可以让我变得更加智慧。
有一次，我因为一件小事不太开心，便独自回到房间，拿起一本书看了起来。正当我在阅读时，突然看到了一句话：“不迁怒，不贰过。”我瞬间高兴起来，心想：就一件小事而已，不迁怒别人，反正也就过去了，下次不犯就行了，没有必要因此而让自己不高兴。
每到周末有空的时候，我都会看一些有趣的书目，比如：《中国古代神话》《山海经》《鬼谷子》等等。平时上学时间，我中午在学校有空或者放学回家写完作业后，我也会进行课外阅读，读一些对自己有用的书。记得有一次，已经是晚上9点了，我依然还在津津有味地看书阅读，就连妈妈叫我好几次去洗漱，我都聚精会神地看着书，无动于衷。最后在妈妈三番五次的催促下，我才恋恋不舍地放下了书本。
书籍，是人类进步的阶梯。通过读书阅读，我学到了许多课本上没有的知识，明白了许多做人的道理。书是翅膀，带我飞向未来；书是益友，陪我度过快乐时光；书是镜子，使我不断完善与进步。我爱阅读，阅读带给我快乐！
古人说:书中自有颜如玉 ，书中自有黄金屋 。莎士比亚也曾经说过: 书籍是人类进步的阶梯 。是呀，书可以给我们知识，可以陶冶我们的情操 她就像一位默默无闻的老师，滋润着我的心田；书籍是一对翅膀，带着我遨游知识的海洋；书籍是令我着迷的药品书籍，是我必不可少的好朋友……
当我还不认识字时，妈妈经常给我讲《安徒生童话》 《格林童话》。这些童话让我明白了什么是丑，什么是美，什么是善，什么是恶，让我对这个世界形成了初步的了解与认识。
随着年龄的增长，我开始对中国古典书籍产生兴趣，比如《三国演义》，《水浒传》，《西游记》……读起来爱不释手，其中有许多勇敢英勇的人物令我念念不忘，有机智的诸葛亮，有勇敢的武松，还有一人做事一人当的哪吒，正是因为他们的英雄气概，才使我看到了许多精彩的故事情节，了解了以前我许多不知道的历史背景。
现在我已经上了五年级了，看的书也越来越多，从当年明月的《明朝那些事儿》，曹文轩的《 山羊不吃天堂草》，一直到海明威的《老人与海》，每一本书都给我带来了心灵上的震撼，他们使我生活更加充实 更加丰富。每当我阅读时，便两耳不闻天下事，只沉浸在知识的海洋里。
读书是一个学习的过程，是一个美化灵魂的过程，一本书一个故事，一个故事讲述人生大舞台。书陪伴了我太久了，也是我的老师，我爱这能交给我知识的老师！
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”“书籍是人类进步的阶梯。”我喜欢沉浸在书的海洋里，读书的感觉真好！
从小时候起，妈妈就开始给我读绘本，为我展现了一个个有趣的、神奇的世界，让我对世界有了更多地认识。
后来，我长大了，认识字了，我开始自己读书，我喜欢读侦探小说，比如：《福尔摩斯探案集》、《神探迈克狐》、《大明锦衣卫探案》等。每当读这些书的时候，我仿佛置身于一个个奇怪有趣的案件中，我会随着他们探案的思路，寻找真相和答案。随着案件发展我也不断地开动脑筋去分析案情。此如，有一次，我读到《福尔摩斯探案集》中的“戒指消失的原因”时，我看见窗帘上有一根黑色的羽毛，我推测，一定是乌鸦干的，结果和我推测的一样。
读书不仅让我获得了知识，开拓了视眼，还让我懂得了要认真思考，注意各种细节，从而才能够分析出结果。
读书不仅能给我们带来各种各样的世界，而且能让我们沉浸在知识的海洋中。读书的感觉真好啊！
俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”假期我最推荐去的一个地方，想必大家己经猜到了吧？没错，那就是——新华书店。
离我家最近的新华书店位于赤峰市松山区永业广场3号楼5层。书店里的环境非常好，原木色的木质地板环形的书架、明亮的灯光、舒适的桌椅，让感觉既美观又舒适。书店内书籍分类明确，有童书专区、教辅专区、文具专区，还有好书推荐专区、绘本专区等等……让人眼花缭乱，目不暇接。
选好喜欢的读物静坐下来，你能闻到一股浓浓的书香扑鼻而来。四周，人们都在安静地看书，仿佛进入了知识的海洋。每到周末，书店里的人就更多了，有知识渊博的青年;有活泼可爱的小朋友;还有许多白发苍苍的爷爷奶奶……大家都在认真翻阅书籍，查阅资料。你看，他们有的坐在地上，有的背靠书架;还有的站着看，一站就是很长时间，都沉浸其中，无法自拨。
书店有很多，我最喜欢和推荐的就是这家新华书店。如果你也喜欢读书欢迎来这里，一起探索书中的奇妙世界!
古人云，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉;高尔基曾说过，书是人类进步的阶梯。其实读书最大的好处是可以拓宽你的视野，能让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。
我就是一个爱读书的孩子，我家的书架上有很多很多书，有《中华上下五千年》、《西游记》、《红楼梦》、《中国古代寓言故事》……期中，我最喜欢的书是《昆虫记》，《昆虫记》是法国著名昆虫学家法布尔，根据自己对昆虫的了解写的。
这本书让我知道，螳螂是昆虫界的食肉巨妖；屎壳郎是大自然的清道夫，是净化环境的使者；萤火虫是肉食性昆虫，萤火虫的卵幼虫成虫都会发光；还让我知道了蚂蚁远征后原路返回的秘密。这不仅让我感叹，小小的昆虫其实有大智慧。
这本书把我带到了昆虫的世界，书里的内容不仅生动，而且有趣，通过了解昆虫，让我知道了我们要保护大自然中的每一个小生命，那样大自然就会越来越美丽。
活到老，学到老，书会伴我们一生，书是我们最好的朋友。
“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自涴纱。”这是我最近读到的一首王维的诗《洛阳女儿行》，在诗的最后王维借用春秋西施涴纱的典故，发出让人深思的一问：“世上有人一掷千金，夜夜笙歌，也有人迫于生计，艰辛度日，而这贫贱者的苦难与光芒，正如流落草莽的西子一样，有谁会注意到呢？”这是怀才不遇的悲哀，是旧社会与时代的悲哀。
读了这首诗后，我对王维更加刮目相看了，后来经过了解我知道他九岁就能写文章，十一岁独自前往长安与洛阳。在长安他广交好友，与王公贵族相处甚好，并因杰出的诗歌，书画，音乐才华被奉为座上宾。他的一生虽不是一帆风顺的，多次遭贬谪依旧用一种平静坦然的心态去看待；他尽忠祖国，面对战乱，他恨自己不够有风骨，面对叛军不能以死殉国；他一生信佛，但始终没有成为一名真正的僧人，他的诗就像一位灵动而富有人情味的在家菩萨，是赠与反世的宝贵财富。
了解完王维的一生后我产生了一个思考，王维是天才吗？他怎么会有如此高的造就？后来我想了很久，这和他从小接受的教育，自身的努力是分不开的。也许是一个天才，问人们对天才的定义又是什么呢？《马说》中写道“千里马常有，而伯乐不常有”，王维出身在一个官宦家庭，父亲从小对他的教育十分重视，再加上他的努力，才达到九岁写文章，一生精通诗歌，书画，音乐的成就。他广交好友互相学习切磋，他信佛，并把佛教核心运用到了诗歌中，从而让他的诗歌形成了独特的风格，流传千世。
假如王维出身在一个贫苦人家，假如王维并不去努力提高自己，那历史上还会出现这么多王维的诗吗？又会有多少人记得王维呢？
“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”一本好书如同一位良师益友，指引着你走向光明之处。而我正在接触到了这样一本好书，它就是中国四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》的作者是明代杰出作家施耐庵。他曾考中进士，后因看不惯官场的黑暗政治，不愿逢迎拍马，因此弃官回乡，创作了长篇古典小说《水浒传》。
这本书讲述了北宋末年的政治十分腐败，能坐上官位的都是一些腐朽之人，这些人毫无政治才能，整天巴结大人物，压迫老百姓。哪里有压迫，哪里就有反抗！因此，一群由宋江带领的梁山好汉们开始反抗那些官僚，许多好汉都是历经劫难，迫不得已到梁山落草为寇，代表人物有武松、鲁智深、时迁等等。梁山好汉的名声越来越大，那些大官们十分惊恐。虽然最终梁山好汉们死伤过半，但他们给整个北宋朝廷都带来了沉重的打击。这本书内容丰富，构思巧妙，作者用文笔描绘了一幅农民起义的悲壮画卷。
整本书中，让我印象最深刻的人物是武松。武松原本是小旋风柴进家中的客人，后来要去探望哥哥， 在上井阳冈时，饮酒十八碗、赤手空拳打死了一只老虎，成为了打虎英雄。因此当地的县令赏赐了他一千贯钱，但武松认为当地的猎户平日里很辛苦，就把奖赏分发给了他们。他的英勇、过人的胆识及宽广的胸襟令我敬佩！
《水浒传》这本书里刻画了许多栩栩如生的人物，展现了他们坎坷的人生百态、百态人生，他们个个机智勇敢、临危不惧、敢于与当时的腐败势力作斗争的英雄气概值得我们学习！我们也要向书中的好汉们一样，做个胸怀大志、匡扶正义的人！