“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。清明节来临之际，学学学校安排了远足，在远足的过程中，难免会有几个瞬间让我们心头一颤。
到了十字路口，车子飞驰而过，带头的同学站在人行道旁迟迟不敢动，我们就在那里站着。这时老师来了，老师把带头的同学推到后面，接着举起手竖着胳膊示意司机停下车，另一只手朝着另一个方向摆动，示意已经在人行道的车赶紧走。那时老师的身体虽然看着如此渺小，但在我心中得形象是巨大的。
我心中一颤。
在一个斜坡，我们都聊着天，不知危险却慢慢来临，“汪!汪汪!”一只大黄狗对着我们叫，有的同学因为害怕就赶紧走，离狗越远越好，而有的同学竟学狗叫试图吓走大黄!哦，真是太天真了，大黄看来并没有被吓到，而是叫得更凶了，这时老师看不下去了，让学狗叫的同学停下来，然然然后另一个老师赶紧带我们走，但她依旧站在那里，没有退缩，这是为什么呢?因为她是老师，没错，因为她是老师!
这时，我的心又一颤。
老师，谢谢你们。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，春风拂面，阳光微醺。正是放风筝的好时节。星期天，阳光明媚的早晨，我和哥哥兴高彩烈地一起放风筝。
当我和哥哥一进公园时，公园里的人密密麻麻。这时，我抬起头来一看，
哇，天上的风等各式各样，花花绿绿的。有蝴蝶风筝，有小燕子风筝，有小蜜蜂风筝。。。。还有很多呢!我看呆了，我和哥哥说：“你看，我们的小卫星风筝还没有上去。”我迫及待地和哥哥开始放风筝了!
哥哥让我拿好“小卫星”，哥哥拿着线轴，飞快地向前奔跑去。边跑边放线，等到哥哥喊一声“放”的时候我松开手，哥哥拽着风筝跑，但是哥哥跑的速度不够快，我们的小卫星便一头裁下来，我很失望。沮丧地和哥哥说：“哥哥我们的小卫星第一次失败了。”哥哥抚摸着我的头说：“没关系，第一次我们失败了，我们可以继续尝试。”我打起精神来，信心满满，坚持不懈，我和哥哥一次又一次的尝试终于成功了，我们的风筝已经升到最高了，在天空平稳的升着。
我和哥哥躺在草坪上，哥哥手抓着风筝线，我抬起头看到湛蓝湛蓝的天空，这时我又看见了白云，白云像一只独角害，在我的眼前看着我，好似在和我说：“你也来到天空上吧!”我们可以看到许多不一样的风筝，可真神奇呀!
天色渐晚，夕阳西下，我和哥哥依依不舍收线回家。今天放的风筝可真难忘。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风，”的意思是丝丝细雨，淋不湿我的衣衫，它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。我最喜欢杏花了。
杏花的花色又红又白，花瓣白色或稍带红晕，胭脂万点，花繁姿娇，占尽春风。杏花有变色的特点，含苞待放时，朵朵艳红，随着花 瓣的伸展，色彩由浓转淡，到谢落时变成雪白一片。
杏花的“杏”与“幸”运的幸同音，所以杏花也有幸运之意。杏花的花语是娇羞可爱，爱情与幸福的征兆。
杏花每年都会竞相开放一次，每次的盛开都会给春天平添许多生趣！这就是我的植物朋友——杏花。
阳春三月，柳枝轻摆，婀娜多姿。细雨纷飞，沾衣不湿，吹面不寒，细腻温润。你用亲切的目光含情脉脉地看着我：“这位同学，请您上来一下。”
什么？我？心中想着，身子不禁一阵颤抖。一步步挪上讲台，与您的视线在空气中交织，沉沦。
那是一个怎么样的目光啊？是初生暖阳对草尖上的点点露珠的轻抚；是缕缕春风对荡漾春水的轻抚；是晚间清风对斑驳翠竹的眷恋；是丝丝春雨对点点草根的温柔。
像是含着一面明亮的镜，清晰地映出了我的身影；像是包着一汪青绿的泉，温柔地洗涂了我的害怕；像是有着一亩金灿的田，轻柔地帮我灌入了满心欢喜；像是种着一片碧绿的林，轻轻掩下心中烦躁，带来无尽平静。
雨，一丝一丝，随着风儿飘进，拂在脸上，是无尽的温柔。那温柔似一波水，丝丝融进身体，化进心里，拂去压境乌云，带来万丈彩霞，披去荆棘，植下小苗，化为春雨，点亮希望。
我沉沦了，陶醉了，一心只剩平静。
在那目光里，我找到了新的东西，是我遗失已久的——自信。抬头，面对老师，面对同学，开口：“我谢谢您老师，在您的目光里，我找回了自信，谢谢您那个美丽的目光。”
随风潜入夜，润物细无声。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
[译文] 春天杏花绽放，飘飞的雨丝轻轻地沾在衣服上，却不曾把衣服完全湿透；轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
[出自] 僧志南 《绝句》
僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号
诗名：绝句
古木阴中系短篷，
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
注释:
①短篷――小船。篷是船帆。船的代称。
②杖藜――“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
③ 杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。
译文1：
在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉。
译文2：
在岸边参天古木的绿荫下系上了小船，然后，一个人拄着拐仗，慢慢走过小桥，欣赏桥东的春色。在这阳春三月，在这杏花盛开的时节，绵绵的细雨好像故意要打湿我的衣裳似的，下个不停；那扑面而来的徐徐春风，也洋溢着温馨与柔情，还有融融的醉意。
赏析：
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。
诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。“东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。
诗的后两句尤为精彩： “杏花雨”，早春的雨“杨柳风”，早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为 “杏花雨”，与称夏初的雨为“黄梅雨”，道理正好相同。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！
有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去，到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。诗的首句说：“古木阴中系短篷。”短篷不就是小船吗？老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。
赏析二：
这首小诗写的是诗人在春日和风细雨中拄杖春游的感受和乐趣。
“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东”，在这两句诗中，诗人明明是自己拄着拐杖出去春游，却偏说是“杖藜扶我”去桥东观赏春色，个人以为这不仅仅是简单地将“杖藜”人格化了那么简单，此时，从诗人后两句所表现的情趣看，诗人虽然是一个人出行，但并没有点孤独落寞的感觉，“杖藜”仿佛成了一位可以令诗人依赖的和可以与之同赏醉人春色的郊游伴侣，与诗人且游且行，教人读着读着眼前仿佛就出现了一位老者，手扶拐杖，在古木参天的绿荫之中迷上了短蓬小船，然后欣欣然、慢悠悠地过了小桥，向那春色的深处走去了。还有一点，在这里，“桥东”未必就是诗人要去游赏的春色佳处，但是从古至今，在文人笔下“东” 往往寓有“春”的意思，或者说可以叫“春”的同义词。朱自清《春》之“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”的“东风” 实际就是指的春风。诗人以“杖藜扶我过桥东”来写春游之去向，或许就有此意。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是这首诗的精彩之笔，为历代经久传诵而不衰。“杏花雨”，杏花时节的蒙蒙细雨；“杨柳风”，杨柳抽芽吐绿时的和风。这样说比直接说“细雨”、“和风”更显得有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的感觉。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无；“吹面不寒”，用春风吹到脸上不绝的寒冷形容春风的和煦、轻柔、温馨，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏闹春，杨柳拂风，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是多么令人惬意的春游啊！写出了诗人对春天的由衷赞美和独特的感受。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
[译文] 春天杏花绽放，飘飞的雨丝轻轻地沾在衣服上，却不曾把衣服完全湿透；轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
[出自] 僧志南 《绝句》
僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号
诗名：绝句
古木阴中系短篷，
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
注释:
①短篷――小船。篷是船帆。船的代称。
②杖藜――“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
③ 杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。
译文1：
在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉。
译文2：
在岸边参天古木的绿荫下系上了小船，然后，一个人拄着拐仗，慢慢走过小桥，欣赏桥东的春色。在这阳春三月，在这杏花盛开的时节，绵绵的细雨好像故意要打湿我的衣裳似的，下个不停；那扑面而来的徐徐春风，也洋溢着温馨与柔情，还有融融的醉意。
赏析：
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。
诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。“东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。
诗的后两句尤为精彩： “杏花雨”，早春的雨“杨柳风”，早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为 “杏花雨”，与称夏初的雨为“黄梅雨”，道理正好相同。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！
有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去，到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。诗的首句说：“古木阴中系短篷。”短篷不就是小船吗？老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。
赏析二：
这首小诗写的是诗人在春日和风细雨中拄杖春游的感受和乐趣。
“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东”，在这两句诗中，诗人明明是自己拄着拐杖出去春游，却偏说是“杖藜扶我”去桥东观赏春色，个人以为这不仅仅是简单地将“杖藜”人格化了那么简单，此时，从诗人后两句所表现的情趣看，诗人虽然是一个人出行，但并没有点孤独落寞的感觉，“杖藜”仿佛成了一位可以令诗人依赖的和可以与之同赏醉人春色的郊游伴侣，与诗人且游且行，教人读着读着眼前仿佛就出现了一位老者，手扶拐杖，在古木参天的绿荫之中迷上了短蓬小船，然后欣欣然、慢悠悠地过了小桥，向那春色的深处走去了。还有一点，在这里，“桥东”未必就是诗人要去游赏的春色佳处，但是从古至今，在文人笔下“东” 往往寓有“春”的意思，或者说可以叫“春”的同义词。朱自清《春》之“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”的“东风” 实际就是指的春风。诗人以“杖藜扶我过桥东”来写春游之去向，或许就有此意。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是这首诗的精彩之笔，为历代经久传诵而不衰。“杏花雨”，杏花时节的蒙蒙细雨；“杨柳风”，杨柳抽芽吐绿时的和风。这样说比直接说“细雨”、“和风”更显得有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的感觉。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无；“吹面不寒”，用春风吹到脸上不绝的寒冷形容春风的和煦、轻柔、温馨，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏闹春，杨柳拂风，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是多么令人惬意的春游啊！写出了诗人对春天的由衷赞美和独特的感受。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，美丽的春雨是那样的可贵。它给傲傲待哺的小麦送去春的洗礼，它给沙漠中的人们带去精神上的清爽，它给冷漠的生命递上生命的热茶，它浇灭恶者心中的一把火……拥抱春雨，还生命一个美丽的春天。
春雨是绿色的使者。寒冬之后，一场美丽的春雨使大地重焕生机。山上的小草在春雨的滋润下绿得迷人，松柏经过春雨的洗礼更加苍翠。小麦成为春雨最主要的给予对象，预示大地将有一片丰收的景象。迎春花开得更加可爱，在绿叶衬托之下小巧动人。总之，春雨承受着绿的使命，大地在春雨的指导下不负造物者的眼光，清新迷人。
春雨是心的呼唤。干渴的心灵需要春雨的滋润，火气的内心需要春雨的浇灌，热情的兼性需要春雨的尊重。春雨是人从心灵深处发出的呼唤。有了春雨，干渴的心灵从此精神十足，火气的内心变得平坦直爽，热情的秉性继续发扬光大。啊!春雨万岁!春雨是信心的昭示。春雨后万物都舒活了筋骨，活动了臂膀，更应该对生活充满信心。自从春雨来到人间，气馁的人看到了未来的可贵，失败者看到了成功的希望，胜利者看到了更大的取胜希望，勤奋者更加珍视现实的回响。春雨增加了人们成功的希望，更加信心百倍地迎接更大的挑战。
春雨是如此的可贵。春雨不仅是自然界送给我们的礼物，更是人类的祖先送给我们的精神食根。春雨，让我们更加珍视生活的渴望;春雨，让我们更加憧憬未来的回响;春雨，让我们更加希望增加生活的质量。我们呼唤更多的春雨:
小草需要“发芽”，
花朵需要“开花”，
我们需要“结果”，
春雨，请你轻轻地下。
【点评】
好的作文就应当“写我的自得之见;抒我的自然之情;用我的自由之笔;显我的自在之趣”。作者善于在生活中探求、挖掘自己的独特感受，通过自身对大自然的感悟，以细腻的观察，独特的思考，发出了对春雨由形入神逐层深入的热情赞美。通篇段落运用了工整和谐的排比，一气呵成，首尾照应了春雨的可贵，点明主旨，既有文采，又有灵气。文中长句与短句交错使用，整句与散句相得益彰，语句灵动，辞格丰富，读来琅琅上口。作者采用“小段连缀”的方式展开笔墨，段落小巧、秀美，语言极为精练，用词准确。正是这种简洁之美形成了全文的语言风格，对春雨的深刻思考加深了文章的思想内涵，读来别有一番韵味。