竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
——题记
林语堂说：“我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。”我读《苏东坡传》，是因为我想了解苏东坡。我想了解他，也是因为我喜欢他。
他是个秉性难改的乐天派。
苏东坡早年成名，登上仕途，不曾想随后的人生却是在宦海漩涡中坎坎坷起伏。
乌台诗案入狱后被贬黄州，后又放置定州、惠州、儋州，大半个中国的穷山恶水，都有他的足迹。他身处逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，过着颠沛流离的生活。他在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独、清贫、艰险……但他总是能保持一份天真淳朴的童心，面对忧患一笑置之，不为利益而动摇，也不为俗见而改变自己的信念。
谪居黄州的苏东坡，落魄得让人心疼。担着可有可无的闲职，领着微薄的俸禄只能举家食粥度日，还有恶疾缠身的痛楚……他并没有因此偏激和消沉，在他遨游赤壁之时，面对“江上清风与山间之明月”，发出“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹，面对起起伏伏的人生，他风轻云淡地说出“也无风雨也无晴”。这份洒脱和坦然让“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐”逐渐消失，代之出现的是光辉温暖和亲切宽容的成熟。当他发现当地百姓有弃养女婴的恶习时，于是毅然拿出自己少得可怜的薪资，到处写信筹措资金，举办育婴堂，救活了无数婴童。苏东坡在自己寒冷彻骨的人生低谷里，依然不曾忘却要去温暖别人。
在新旧当权派的夹缝中艰难求生，却从不舍弃自己兼济天下的初心。他是黎明百姓的挚友，是悲天悯人的道德家，是极有“民主精神”的斗士。他与社会上各行各业人都有交往，帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆主人、道士僧人、贫穷百姓、甚至不识字的农妇等。在杭州广州地区兴办水利，建立孤儿院和医院，创办监狱医师制度，颁布严禁杀害婴儿的律令。在处理王安石新法改革遗患时，他全力从事救济饥荒，为救百姓于水深火热之中，不惧与朝廷抗争。为减免贫民百姓欠税而向朝廷恳求。这才是真正能做到关心大众疾苦的高士该有的济世情怀。
苏东波无论悲喜，无论沉浮，都能怀揣初心，一路向前。这份豁达乐观也激励着我。
上个学期，我经历了人生中比较黯淡的一段时光，参加嘉禾中学自主招生考试，差十几分没有考上，而整个竞赛1班只有几个同学没有被录取，这对于成绩处于中上游的我无疑是一个沉重的打击。虽然有老师和父母极力安慰，难免还是会耿耿于怀，曾经有过退出竞赛班的念头。不经意间又看到了书房的《苏东坡传》，脑海中不禁浮现出苏东坡高大的形象。相较之下，想想自己这一点青春年少的挫折和失落算得了什么。只有现在不怕挫折，积极向上，学好知识和本领，才能将来有能力帮助别人解决困难，有希望成为像东波居士肯为百姓谋利益的人。于是心中便又重新燃起希望，咬牙坚持。
读了《苏东坡传》，我更加了解他，我也就更加喜欢他。从此，我愿怀揣这颗初心，同他一起继续向前。
定风波。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
青竹根根排开，像木梳上的齿。
雨挣开云的怀抱，俯身吻了大地。竹叶低低地垂下来，水珠在上面轻轻滚过一圈，再跃下，前后连成丝，凉凉地扫过，是天对镜梳下的银发，有人仓皇，有人怅惘，他放歌，走向远方。
他行走。行走在大雨里。远楼被烟雨一笔隐去，幽深的楼中，金银是唯一的光亮。他不屑，他爱楼外，楼外的冻雨，楼外的狂风，行走在楼外，太阳不会离他遥远。他的袍袖布满仓皇逃窜的泥点，他的草鞋溺在雨水中苦苦叹息，他无视，他哼着陌生的乡音，古老的歌谣里，淤泥是他的鞋垫，冷雨是他的蓑衣。他听过远方的马蹄，他不喜欢马蹄声，那是铜板错落的脆响，他也听过车轮的滚动，他也不喜欢，那不过是有声的苟且。
凉风把他肩头落满的雨水吹得凉了几分，他的酒醒了。
他行走。行走在醉与醒的边界。左脚，是梦境，右脚，是现实。有人永远醉于梦中，有人永远困于现实。他叹息，他们可悲，他们到死也不曾向尘世外瞥一眼。他不看一眼，梦境与现实，只是他常去的驿站，他永远自由，他还是喝酒，行走在这里，考虑今晚的归宿。
日光自山头而来，刺破薄云，金光倒灌。
他恍然发觉，他一直走到了雨停。
他停下步子，回头望去，扫了一眼被他踩踏过的凌乱的黑泥。
暗处温暖又干燥的，他知道，那不是他的路。
他行走在光下，也行走在风雨里。
（指导教师：戴媛）
掀开历史的帷幕，他足蹬芒鞋，手执竹杖，吟啸徐行，向我款款走来。他是宋代大名鼎鼎的词人，经历了人生的大起大落，却宠辱不惊、坦荡平和。热爱生活，豪放大气，旷达乐观是他的代名词，这样的人让我很向往，他的精神也让我无限敬佩。
他是热爱生活的吃货。在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，“东坡肉”、“东坡壶”都被传为佳话。他在诗词中，也多次提及美食——“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”，“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”……读到这些诗句，我觉得他到哪都能找到一个吃货的乐趣，而且还吃得那么理所当然，又不失高雅。平常，我以吃货自居，但跟他相比，我只是一名资历较浅的小跟班罢了。
他是豪放大气的诗人。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物......”这首《念奴娇赤壁怀古》，我真的很喜欢。反复吟诵后，我能想象到他当年站在赤壁古战场，俯瞰滚滚长江，手摸长须，衣带飘飘，心中涌起万丈豪情的情景。是啊，既然千古风流人物也难免被大浪淘沙淹没，那么一己之荣辱又何足悲叹！“一尊还酹江月。”不如今晚就和江月共饮一杯吧！他政治上失意，心情复杂，格调却是豪壮的；”密州出猎，他“聊发少年狂”，虽被贬日久，但仍然希望能为国效力，豪气冲天，雄心不减，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
他是旷达乐观的长者。我敬仰他，正因他豁达的性格。“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是被人嫉妒的，要不是他太有才华，锋芒太露，原来与之为友的同道们也不会转而排挤他，他也不会落得几度外放他乡的下场，好在他是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也越发充沛。被贬黄州，醉归路上遇雨，道路泥泞难行，他不但不恼，反而“吟啸且徐行”，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”这种乐观豁达的心胸，又有谁人能及呢？在密州，中秋之夜，因为思念七年未相见的弟弟，发出了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的深沉感慨，转而化成了千古祝福：“但愿人长久，千里共婵娟。”这也正是他豁达超然心境的写照。呵呵，我的偶像，他到哪里都是正能量满满，到哪里他都会闪光，难怪当时的太后都成为了他的粉丝呢！
我不知道他长什么样子，或许其貌不扬，又或许英俊非凡......但从他的诗词中，我敢肯定他不是一个阴郁的人，绝对阳光，充满正能量，会发光。这样的人才令我仰望啊！我忍不住告诉你他的“庐山真面目”一一没错，他就是人见人赞，令我钦佩不已的苏东坡。
（指导老师：钟治国）
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
[译文］竹杖和轻捷的草鞋更胜过马，怕什么！身披一件蓑衣在濛濛烟雨中漫步，任凭雨水肆虐，我仍然能逍遥自在地度过一生。
[出自] 北宋 苏轼 《定风波》
《定风波》
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴
【注释】
① 三月七日：指元丰五年（1082）三月七日。
② 沙湖：湖北黄冈县东南三十里处，又名螺师店。
③ 狼狈：形容处境困窘、难堪。
④ 已而：不久。
⑤ 吟啸：吟诗、长啸。
⑥芒鞋：草鞋。
⑦烟雨：烟波风雨。
⑧料峭：开容风力寒冷、尖利。
⑨ 萧瑟：风雨穿林打叶声。
【译文】
不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！我披着一身蓑衣，只管在风雨中过上它一生。 料峭的春风将我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
【译文二】
莫要听那穿林打叶的雨声，何妨低吟长啸缓步徐行。竹杖草鞋轻松胜过骑马，风狂雨骤有何可怕，一件蓑衣迎烟雨度过此生。
料峭春风把醉意吹醒，略略感到有些冷，山头的斜阳却应时相迎。回头看那刚下过雨的地方，回去吧，风雨虽已停止天还未放晴。
【评点】
本篇为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达乐观情怀。
词的上片以“莫听穿林打叶声”开篇，一方面写出了风大雨疾的情景，一方面又以“莫听”二字写出外物不足萦怀之意，即使雨再大，风再烈，都不会受影响；“何妨吟啸且徐行”承接上句，何不低吟长啸缓步徐行，突显出词人的情趣和兴致。“何妨”二字写出一丝俏皮之意，增添了和雨挑战的意味。前两句是全词的枢纽，以下词句皆是由此发出。“竹杖芒鞋轻胜马”写词人脚穿芒鞋手持竹杖雨中前行的情景，“轻胜马”三字传达出从容之意，“谁怕”二字诙谐可爱，值得玩味；“一蓑烟雨任平生”由眼前风雨进一步写到整个人生，表达了搏击风雨、笑傲人生的喜悦和豪迈。
下片写雨停后的情景，“料峭春风吹酒醒”写醉酒被春风吹醒，暗示雨停。“微冷”，风吹雨停，词人突然感觉有点冷，抬头一看“山头斜照却相迎”，已雨过天晴；“回首向来萧瑟处”，回头看看那刚下过雨的地方，发出感慨：“归去，也无风雨也无晴。”此乃本篇的点睛之笔，道出词人对天气微妙变化的顿悟，表达了词人宠辱不惊的超然情怀。“风雨”二字一语双关，既是大自然的风雨，又暗喻了政治风雨和人生的荣辱得失。
全词即景生情，语言幽默诙谐，值得一读再读。
［赏析］
这是一首即兴感怀之作。“穿林打叶”指雨急风骤；“何妨”，是我行我素；吟啸，徐行，指态度从容。“竹杖芒鞋”是平民生涯；骑“马”是官宦气派。“一蓑烟雨任平生”，在风雨中行走，乃平生常风，任其自然，有何可怕？表露“我心坦然”的态度。“也无风雨也无晴”，将全词意境和情绪作一总收束。通过冒风雨前行的活动经历，悟出人生哲理，表明处世态度。
这首词作于无丰五年（1082年），此时苏轼因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。这首词作时苏轼因乌台诗案被贬在黄州（今湖北黄冈）已整整两年了。苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
从这首词里，我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。
“行，”他见我信任他，就把所有的竹杖从头到尾看了一遍，然后递给我通体碧绿的一根，“这根好，不粗不细，拿着顺手，两头都有节走多远的路也不会劈。”
我接过竹杖，在地上墩了两下，很满意。
趁我取钱的时候，他问:“你是从哪来的。”
“天津。"
“天津在哪？”
“离这儿很远，得坐汽车、火车，过一条黄河，再过一条长江。”
“啊晴，这么远，我没去过。”他说得那么认真，脸上流露出遗憾的神情。
我掏出一张两毛钱的纸币递给他，他没有接，晃着脑袋为难地说:“我没钱找，今天下午，我连一根竹杖还没卖呢。”
“算了算了，不用找。”我连忙说。
“小花猫”手足无措。”那怎么行，那怎么行。”他想了一会儿，才喃喃地说:“要不你买两根吧?”他诚恳地望着我，那双黑宝石般的眼睛里竞包含着那么多的内容:优虑、不安、期望和祈求，仿佛在问:“你不会不买我的竹杖了吧?”
我的心象被他的小脏手紧紧地寸篆了一把，鼻子直发酸，但我不敢流下眼泪来，生怕那怜悯的泪水会刺伤了他的自尊心。
我故意装出一副不屑的样子:“瞧你，一毛钱，没关系的。”硬把钱塞在他手里，转身走了。走出老远，还看见他站在原地望着我。
在游黄山的日子里，这根竹杖帮了我的大忙。它伴着我登莲花峰，过“一线天”，攀’‘细鱼背”，涉老龙潭，饱览了温泉云海之美、奇松怪石之妙。没有它，我真不知道自己能不能坚持下来呢。每当休息的时候，我抚摸着这根竹杖，耳边就响起“小花猫”那稚嫩的童音:“不粗不细，拿着顺手，两头都有节，走多远的路也不会劈。”
几天以后，我往着竹杖回到黄山脚下，准备买点纪念品带给我远方的亲人。正在我挑选笔筒的时候，突然发觉有人在拽我的衣服，扭头一看，啊，是“小花猫”!
他快活得两眼放光，把一毛钱塞到我手里。
“给，我有啦。”
“啊?”
还没等我说什么，“小花猫”象一只灵巧的山猫，“吩溜”钻进人群里跑走了。
我捧着这张还带有孩子体温和汗湿的纸币，就象捧着一团火，脸被它烧红了，血被它烧沸了，一股激情直冲胸臆。多可爱的孩子啊，这么小就懂得，要用劳动来换取报酬，不应领取他不该得到的一份。他的父辈在给他形体、肤色和语言的时候，也给了他勤劳、诚实的美德。这父子相袭、世代相传的美德呵，不正是我们中华民族伟大的灵魂吗？