抱负的近义词是什么
导语：抱负，远大的理想和志向。抱负的近义词是什么呢？下面由小编为大家整理的抱负的近义词，希望可以帮助到大家！
抱负的近义词是什么
渴望
理想
志向
志愿
欲望
愿望
心愿
意向
志气
梦想
希望
抱负造句
一、把你的目标和抱负写下来。
二、她施展抱负的机会将要来临。
三、她要实现抱负仍是一种梦想。
四、伟大的抱负造就伟大的人物。
五、你很固执，却没有多大抱负。
六、她希望实现当歌唱家的抱负。
七、她实现了成为一名作家的抱负。
八、演员詹士卡维佐有很大的抱负。
九、要有抱负，你的人生才会成功。
十、做官容易失去人的理想和抱负。
十一、她公开声称她的抱负是要当政治家
十二、为了有远大抱负的记者的光明未来
十三、米利班德在他的任期内有哪些抱负？
十四、香港邮政-宣言，抱负，使命与信念
十五、平等机会委员会的抱负使命和核心信念
十六、我们的抱负是确保道路安全和保护环境
十七、听起来它象是一个非常有抱负的项目。
十八、有抱负的.音乐家每天一定练习很长时间
十九、他总是把个人抱负置于公众福利之后。
二十、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。
二十一、实际上，两人个性不同，抱负也多少不同。
二十二、他的抱负是要在四十岁时控制一家大公司。
二十三、他抱负心太强了，以致于抓住了每次机会。
二十四、为此你向他放弃你的权利期待梦想计划抱负。
二十五、我唯一的抱负就是为国家服务，维护它的伟大。
二十六、那么这些人了解我们所有的秘密，梦想和抱负吗？
二十七、他只有一个抱负，就是战争结束时保持同样的军衔。
二十八、她父亲的个人抱负范围广泛，特别是政治方面的事。
二十九、但这些是我们的价值观我们对社会的抱负的顶点吗？
三十、是的，除了金钱，她也从父亲那里得到了商业抱负。
【抱负的近义词是什么】
胸怀抱负的名言警句大全
1、习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁
2、哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。——阿西塔斯
3、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚
4、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。——杨朔
5、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。——屠格涅夫
6、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
7、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
8、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹
9、习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀
10、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
11、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。——莎士比亚
12、两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。——爱默生
13、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
14、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹
15、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。——高尔基
16、人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。——富勒
17、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
18、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
19、我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。——李四光
20、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底
21、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
22、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——奥斯特洛夫斯基
23、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡
24、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
25、你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。——萨迪
26、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
27、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
28、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。——池田大作
29、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫
30、人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳
31、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德
32、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
33、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此.因为他们只能读它一次。——保罗
34、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基
35、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
36、原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人
37、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
38、一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。——安德鲁·加德
39、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
40、习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——梅茵
41、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
42、倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。——维尼
43、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
44、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
45、上人生的.旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
46、为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺
47、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——富兰克林
48、人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。——约翰逊
49、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
50、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
51、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。——伊索
52、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚
53、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克
54、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
55、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田
56、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。——贝多芬
57、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
58、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨翟
59、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
60、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
61、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
62、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。——马克思
63、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
64、我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。——无名氏
65、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
66、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗
67、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
68、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
69、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧!——罗丹
70、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。——蒙田
71、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲
72、呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。——毕加索
73、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗
74、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
75、人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。——罗曼·罗兰
76、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。——罗曼·罗兰
77、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。——苏格拉底
78、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采
79、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
80、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
81、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
82、宿命论是那些缺乏的弱者的借口。——拉罗什福科
83、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯
84、人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。——李维
85、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
86、不要企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳
87、先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
88、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
89、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。——但丁
90、如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特
91、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
92、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
93、人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。——萧伯纳
94、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
95、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
96、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德
97、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
98、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
99、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!
100、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。——无名氏
101、性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄
102、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰
103、不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特
104、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。——海德格尔
105、人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。——西塞罗
106、最本质的人生价值就是人的独立性。——布迪曼
【胸怀抱负的名言警句大全】
每个人过的都是一种人生，但我们看到的却是人间百态，有的人忙忙碌碌，兜兜转转，不知所图为何有的人作茧自缚，最终找到答案，太多的人将报复变得扭曲，我们又该如何走在没有红绿灯的十字路口呢？
也许每个人都有自己的路，他们所为之奋斗的目的地，美其名曰叫做梦想，可是梦想和追求不一样，追求会为国家或为社会，或为个人，流着汗水，披荆斩棘的过程。梦想是一个永远不会放弃，一想就会甘之如饴的样子，对于很多人来说，来到红灯红酒绿的大城市，拥有一间办公楼，可能是一个报复，他们穷其一生，或为名，为利，向往繁华，殊不知，在无数个无人的夜里，繁华都市的人们可能早已身心俱疲，他们又渴望田野的月光，还有那记忆中的一两声狗吠。
世人慌慌张张，不过图碎银几两这碎银几两能解世人惆怅，能免饥荒能定安康，偏偏又是这碎银几两让世人红了眼，褪去示人，天针压弯了年少的脊梁，我羡慕三毛，不是因为她对生活随遇而安，而是因为他永远是一个让心灵去流浪的女人，后来三毛自杀，可能是太多的读者，把对生活的美好的幻影投射到他身上，他被我们绑架太纯太重了，他曾经说过这样一句话。如果有来生，我愿化作一棵树，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找，我想，若是三毛没有经历过一场忙忙碌碌的繁华，没有唱过一场盛世，繁歌没有找到心之所向，他又怎么会说出这样的话呢？
一切走在必经之途上，一切毫不意外，一切无需后悔，你可以拥有恢宏的功业抱负，如李白生管中之痰，牟帝王之术，奋其智能，愿为辅弼士寰区大定海，内心一但一定不可偏离最开始的方向，心之所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航，人生如一场修行，对事物保持热爱，并将热爱发挥到极致，确实很难，我们大可不必作茧自缚，作困兽之斗，得意时一日看尽长安花，失意时花间一壶酒，用意。举杯邀明月，对影成三人，但这并不是消极，恰恰相反，这正是用最真实的样子做最想成为的，自己，在这突破牢笼的路上毫不退缩，哪怕畏途谗言，不可攀，哪怕无人会，登临意，也要猛志固常在。
在我们不断突围的路上，追求暴富的路上，一定会有站在十字路口，却没有红绿灯的事实，但只要坚持，心中所向，不不叫报复变为激进，以豁达的态度对待压力一定中会突破牢笼，扫除黑暗。
述志抒怀的诗词名句
1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原<<涉江>>
2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.<<离骚>>
3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原<<渔夫>>
4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原<<离骚>>
5.老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操<<龟虽寿>>
6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.<<折杨柳歌辞>>
7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明<<读山海经十三首>>
8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照<<代白头吟>>
9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民<<赐萧禹>>
10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白<<赠韦侍御黄活裳二首>>
11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥<<正气歌>>
12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照<<绝句>>(<<乌江>>)
13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参<<忆长安曲二章寄庞催>>
14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>>
15.大道如青天,我独不得出------唐.李白<<行路难>>
16.少年心事当拂云------唐.李贺<<致酒行>>
17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<<芙蓉楼送辛渐>>
18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白<<行路难>>
19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白<<将进酒>>
20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白<<梦游天姥吟留别>>
21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫<<将赴成都草堂途中有作>>
22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<<浪淘沙>>
23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠<<醉中赠符载>>
24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖<<画菊>>
25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥<<论治体札子.甲申二月九日>>
26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<过零丁洋>>
27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦<<石灰吟>>
28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕<<墨梅>>
29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮<<竹石>>
30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍<<己亥杂诗>>
31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾<<黄海舟中见日俄战争地图>>
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
终于，我满怀着抱负踏进了这我梦寐三年的校园。我幻想着，今后的日子该有多么美丽，没有大人的唠叨，没有老师的啰嗦，太美妙了……
可是，这学校并不像我想象的那样，还是有大人的唠叨，还是有老师的啰嗦。我曾一次又一次对抗家长，反抗老师，发脾气，砸东西，惹得家长老师火冒三丈。家长的劝说，老师的警告，让我的幻想破灭了，我开始讨厌学校，讨厌老师，讨厌家长，讨厌身边的人……成绩也一落千丈，发现这世界没有人会懂我，我谅解我……
初一的一年过去了，在过暑假的我开始深思，曾经的三好学生怎么变成了坏学生，我纠结着，慢慢的开始后悔自己的所作所为。父母这样对我，也是为了我好，老师这样对我，我也应该体谅。我决定了，一定要改变我在家长老师心中的形象，一定会再次变成好学生。
这一年，让我懂得许多。
同志，不瞒您说，我是个拉大粪的。
拉大粪的是不是也有理想、有抱负、有事业心呢?我想是有的。但理想究竞是理想，要把美好的理想变成现实，是要花费很大气力的。
说句老实话，我的理想的树立也不是三天两天了。从学校回到乡下以后，看到社员们每天废寝忘食地劳动，而得到的报酬只有那么一点点，再加上农村里有趣的事不断发生，使我产生了一个愿望:当一名作家，写人民中间的事，为人民说话。
那还是一九七四年，我模仿浩然同志的小说《杨柳风》中的一篇小故事，硬是七凑八拼地编成了我的第一篇小说《车轮飞速》。当时，为了符合“以阶级斗争为纲”这条逻辑，我把本队一个有技术、但不愿为队上做贡献的保守人物刻划成小说中的阶级敌人。当小说费了九牛二虎之力完成之后，不要说拿给别人，就连自己都看不下去。我第一次感到，要想千一番事业实在不容易!于是，我就此搁笔，甘心拉我的大粪。直到一九七七年，在刘心武的短篇小说《班主任》、《爱情的位置》以及孙树淦的《人民的歌手》、《窗口》等许多优秀作品的鼓舞下，我重新拿起了笔。
可是写什么呢?又怎样写呢?人家写出的东西，让人看了，该笑的地方真能哈哈大笑，该难受的地方真能痛哭流涕。我写的东西没盐没味的，连自己都念不通。人都是一样的人，为什么差距那么大?
苦恼中，我又慢慢地放下了笔……
这时候，有个要好的朋友找上门来，给我讲了孙树淦同志的身世和创作道路，鼓励我继续写下去。这对我的震动很大。我想:孙树淦是个干重体力的装卸工，我是个出大力的农民;尽管我们的学识有高有低，社会分工有所不同，但我们都是文学爱好者。在这条路上，我们的心是相通的。
差炬在哪里呢?他为啥能写出受人民群众欢迎的作品，我为啥不能?
啊，清楚了。孙树淦坚持了七年的创作生活，写出了五十多篇小说、散文、剧本;而我才写了一篇见不得人的小说，就搁笔四、五年，这难道不是差距吗?
他不是天才，是勤奋的实干家，我也不是蠢才，是浪费光阴的懒虫……
于是，我第三次拿起了笔。
从那以后，我便开始了我的第二篇小说《四月五日》的创作。这是描写一九七六年清明节前后，在一个工厂门口发生的悼念周总理的故事。继这篇之后，又写了《让不让》、《选干》、《粪状元》、《小渠上的笑声》等多篇短篇小说。虽说一篇也没有发表，但我坚持写下去。前不久，有个朋友对我说:“你每夭晚上熬夜，写出的东西又没人看得上，这条路，恐怕走不通哩!"
我也叹息了:要是有一位作家不嫌弃我，给我一点指点，该多好啊!
周围都是一般的社员，有些人在笑我“心比夭高，命比纸薄”。说:“你能写出象样的东西来，太阳就要从西边出来哄……”
笑吧，我不怕。我想起了小说《前夜》里的一段话:
“生活象一片大海，只有意志坚定的人才能到达彼岸。要是决定了，而这个决定又是对的，就应当勇敢地走下去。”
我不顾一切地写作下去，并把这些不成样子的作品不断投给报社和杂志社，报社和杂志社的编辑们又相继把它们退还给我……
或许有人提醒我:这是在重复着一场无价值的劳动。但我却分明看到了其中的价值，因为我的水平确实在慢慢提高。
是的，我的作品还很幼稚，幼稚得象一个乳臭未干的孩子;但我认定:只要一步一个脚印地走下去，任何幼稚都子;但我认定:只要一步一个脚印地走下去，任何幼稚都会走向成熟的。
如果有人问我:在八十年代里，你都做些什么?
我的回答是:平时踏踏实实地劳动，业余时间一心搞文学创作。
“从脚下，踩出一条通往理想的路……”
成才，对于每一个有理想、有抱负的青年人来说，是个十分激动人心的口号。
科学家、学者、教授、工程师、文学艺术家、新闻记者等头衔，常常是衡量一个人事业成就的标志，表现着他对社会文明所作的贡献。四化建设需要大批具有各种专业知识的人才，需要越来越多的青年人登上科学文化的高峰。成才，是祖国的需要，是时代的召唤。
前两年出现过一股“伯乐”热，许多人争相歌颂古人伯乐，说他独具V眼，善识人才。一些青年人很想作为“千里马’候选人，但可惜伯乐总也没有出现在他的身边。又有一门新的学科，叫“人才学”，其中有个颇为引人注目的观点称为“自己设计自己”。有些青年人受此感染，自信可以“实现自我”了，但真要设计起来却总觉掣肘甚多，至今蓝图未现。原因何在呢?不能说成才的理想错了，间题在于理想与现实怎样协调，怎样合拍，因为成才的因素虽然是多方面的，但概括起来不外乎是自身条件和外部条件这两个方面，因此，这就需要认真对待主客观条件。理想固然重要，但真正能够成才，必须脚踏实地，把主观努力和充分合理地利用外部条件结合起来。
现在大家都说‘铁饭碗”不好，因为捧着“铁饭碗”，干好干坏一样有饭吃，影响了人们积极性的发挥。但这还只是“铁饭碗”的弊端之一，“铁饭碗”还造成了“铁分工，，即一个人到一个工作岗位后，一般很难再变动了。这种情况有时会阻碍一个天才人物的成长和发展。但是，从另一方面来看，我们的社会还远未到达消灭分工的时代，因而还不能“给每一个人提供全面发展和表现自己全部的即体力和能力的机会”(恩格斯语)。在我们复杂的社会机体内，无论从社会秩序还是从工作、生产秩序来看，服从分工、严守岗位都还是社会文明现阶段的发展所必需的。这就是我们在确立成才理想时首先要适应的客观环境。
社会分工目前不可能完全按照每个人的志向和要求来满足其愿望。现在，绝大多数青年都想进高等学府深造，但高等学府容纳不了那么多人，青年中的多数只能根据国家需要，走上各行各业的工作岗位。即使进了高等学府，能不能都按照自己的愿望进入最理想的“热门，学科呢?也不能。就是进入了最理想的“热门，系科，也并非所有“热门”专业的学生都能成为出色的专家学者。从这里可以看到，社会文明发展的客观需要，制约着个人成才的方向和道路。“自己设计自己”这个命题，只能在充分考虑了社会需要，并且不拒绝履行自己社会义务的前提下，才是真正有意义的。
卖大饼的可以成长为外语专业人才，耕地的可以当作家，小店员可以成为当代伟大的数学家。这些虽已经越出了个人分工的框框，一但是，能不能由此而得出结论，唯有突破分工框框才能成才呢?显然不能。在科学发展史上，更有不少成功的先例证明，许多人正是联系本职工作，经过刻苦钻研，实现了成才的愿望，发明蒸汽机车的司蒂芬孙本是煤矿工人，他常常想:为什么水燕汽能使机器转动?为什么机器能有那样大的力量?为了探求这其中的奥:秘，他卖掉了怀表，报名去读小学，和七、八岁的;小孩同窗苦读。虽然每天劳动非常繁重，下班后还得打零工补贴家用，但他上夜校从不间断。就这样，通过刻苦自学，他掌握了蒸汽机原理和其它知识，几年后发明了矿灯和火车头。从他的成才道路中不难看到，无论是志向还是成果，与他所熟悉的采矿和煤块都不是毫不相干的。每一个人才的成功都有不同的基础和主客观条件，借鉴别人的经验固然重要，但更要紧的是要充分认识自己的有利因素。无疑，这些有利因素中包含着自己的职业所提供的实践经验和知识积累。在这一点L，妄自菲薄是不必要的。
关于成才的概念，我们也不应理解得太狭窄，不能认为实际工作、体力劳动都不需要才能。劳动模范，特级教师，操作能手，革新标兵，这些光荣称号都包含着其获得者的高度的专业才能。正是实际工作和体力劳动，为多数人才智的发展和表现，提供了最宽广的天地。在这个天地里的佼佼者，只要善于汲取现代科学文化知识和富于创造精神，就有希望成为高级的人才。
成才最实际的要求，还在于刻苦钻研,千里之行，始于脚下。不要只是沉腼于打算、规划、想象和设计;而应当学习、积蓄、思考和创新。古今中外，成才者大多是从艰难困苦中走向事业的高峰的。岳飞家遭黄泛，童年很苦，诸葛亮早孤，躬耕陇田，肖楚女早年丧父，当过小贩、报童、伙夫、跑堂伙计，法拉第当过报童、钉书匠，高尔基苦难的童年，更是为人熟知。他们在事业上都是含辛茹苦、呕心沥血，而后才有所成就的。马克思说得好:“在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求:‘这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。’”这，应当成为我们前进的座右铭。
成才，对于每一个有理想、有抱负的青年人来说，是个十分激动人心的口号。
科学家、学者、教授、工程师、文学艺术家、新闻记者等头衔，常常是衡量一个人事业成就的标志，表现着他对社会文明所作的贡献。四化建设需要大批具有各种专业知识的人才，需要越来越多的青年人登上科学文化的高峰。成才，是祖国的需要，是时代的召唤。
前两年出现过一股“伯乐”热，许多人争相歌烦古人伯乐，说他独具慧眼，善识人才。一些青年人很想作为“千里马”候选人，但可惜伯乐总也没有出现在他的身边。又有一门新的学科，叫“人才学”，其中有个颇为引人注目的观点称为“自己设计自己”。有些青年人受此感染，自信可以“实现自我”了，但真要设计起来却总觉掣肘甚多，至今蓝图未现。原因何在呢?不能说成才的理想错了，间题在于理想与现实怎样协调，怎样合拍，因为成才的因素虽然是多方面的，但概括起来不外乎是自身条件和外部条件这两个方面，因此，这就需要认真对待主客观条件。理想固然重要，但真正能够成才，必须脚踏实地，把主观努力和充分合理地利用外部条件结合起来。
现在大家都说“铁饭碗”不好，因为捧着“铁饭碗”，干好干坏一样有饭吃，影响了人们积极性的发挥。但这还只是“铁饭碗”的弊端之一“铁饭碗”还造成了“铁分工”即一个人到一个工作岗位后，一般很难再变动了。这种情况有时会阻碍一个天才人物的成长和发展。但是，从另一方面来看，我们社会还远未到达消灭分工的时代，因而还不能“给每一个人提供全面发展和表现自己全部的即体力和能力的机会”(恩格斯语)。在我们复杂的社会机体内，无论从社会秩序还是从工作、生产秩序来看，服从分工、严守岗位都还是社会文明现阶段的发展所必需的。这就是我们在确立成才理想时首先要适应的客观环境。
社会分工目前不可能完全按照每个人的志向和要求来满足其愿望。现在，绝大多数青年都想进高等学府深造，但高等学府容纳不了那么多人，青年中的多数只能根据国家需要，走上各行各业的工作岗位。即使进了离等学府，能不能都按照自己的愿望进入最理想的“热门，学科呢?也不能。就是进入了最理想的“热门，系科，也并非所有“热门”专业的学生都能成为出色的专家学者。从这里可以看到，社会文明发展的客观需要，制约着个人成才的方向和道路。“自己设计自己”这个命题，只能在充分考虑了社会需要，并且不拒绝履行自己社会义务的前提下，才是真正有意义的。
卖大饼的可以成长为外语专业人才，耕地的可以当作家，小店员可以成为当代伟大的数学家。这些虽已经越出了个人分工的框框，一但是，能不能由此而得出结论，唯有突破分工框框才能成才呢?显然不能。在科学发展史上，更有不少成功的先例证明，许多人正是联系本职工作，经过刻苦钻研，实现了成才的愿望，发明蒸汽机车的司蒂芬孙本是煤矿工人，他常常想:为什么水燕汽能使机器转动?为
什么机器能有那样大的力最?为了探求这其中的奥秘，他卖掉了怀表，报名去读小学，和七、八岁的小孩同窗苦读。虽然每天劳动非常繁重，下班后还得打零工补贴家用，但他上夜校从不间断。就这样，通过刻苦自学，他掌握了燕汽机原理和其它知识，几年后发明了矿灯和火车头。从他的成才道路中不难看到，无论是志向还是成果，与他所熟悉的采矿和煤块都不是毫不相干的。每一个人才的成功都有不同的基础和主客观条件，借鉴别人的经验固然重要，但更要紧的是要充分认识自己的有利因素。无疑，这些有利因素中包含着自己的职业所提供的实践经验和知识积累。在这一点L，妄自菲薄是不必要的。
关于成才的概念，我们也不应理解得太狭窄，能认为实际工作、体力劳动都不需要才能。劳动模范，特级教师，操作能手，革新标兵，这些光荣称号都包含着其获得者的高度的专业才能。正是实际工作和体力劳动，为多数人才智的发展和表现，提供了最宽广的天地。在这个天地里的佼佼者，只要善于汲取现代科学文化知识和富于创造精神，就有希望成为高级的人才。
成才最实际的要求，还在于刻苦钻研.千里之行，始于脚下。不要只是沉腼于打算、规划、想象和设计;而应当学习、积蓄、思考和创新。古今中外，成才者大多是从艰难困苦中走向事业的高峰的。岳飞家遭黄泛，童年很苦，诸葛亮早孤，躬耕陇田肖楚女早年丧父，当过小贩、报童、伙夫、跑堂伙计，法拉第当过报童、钉书匠，高尔基苦难的童年，更是为人熟知。他们在事业上都是含辛茹苦、呕心沥血，而后才有所成就的。马克思说得好:“在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求:‘这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯橘都无济于事。’”这，应当成为我们前进的座右铭。