何谓青春语文？王君老师在其著作《王君语文创新教学十一讲》给出了明确回答。“所谓青春语文，其实质就是提倡通过灵性阅读、生命写作、激情生活三条路径使语文教学过程保持青春状态，进而为教师和学生创造、保持、享受整个人生的青春状态（即幸福人生）做准备。”
此番话，无疑将语文与人生、生命紧密相连在一起。语文是语言文字应用的一门科目，它满载着中华文明的星辉在历史长河中徐徐前行。同时，它也是咱们语文人的事业。每个青春语文人都渴望能站在三尺讲台，孕育三千桃李，将生命特质深深烙印在每一节语文课，将活法与教法打通。
王君老师的青春语文课堂总是建立在文本之中，又超于文本，既讲文章内容，又带你走进生命的殿堂。她所执教的《木兰诗》以“活出我，温暖你”为课堂主题，设计灵动，轰动一时。课堂之初，王老师让学生通过有声、有趣的诵读，体会北朝民歌的魅力，后在诵读的基础上助推文本，凸显木兰形象。叶圣陶先生言：吟诵是心、眼、口、并用的一种学习方法，通过亲切的体会，不知不觉间，内容与理法化而为读者自己的东西。由此可见，诵读是语文教学的助推器。讲女性矛盾时，又以熟知的电视剧《大唐荣耀》台词作为切入点，直击女性形象矛盾，引发学生兴趣的同时，触发思考。就这一个设计环节，便体现了教学与生活的交融。最让人感动与敬佩的是，这堂课不仅还原了木兰的女性形象，还结合时代，教诲了听课的女孩子们定要在特定的时间和背景下保全自我，发展自我，活出自我。此等活法，涵养生命之事怎能不让吾辈乐意效仿呢？
孙绍振先生曾说，理想的语文老师应该有研究的能力，能用自己的生命和学养读出经典文本深层的奥秘，即重新质疑和重新评估前人对文本的解读，从而产生新的感悟。王君老师就是理想的青春语文人，她总是有新的见解。根据多年的教学经验，她深感文本特质分类的重要性，主张每一个语文老师都需要有文本特质分类思想观。现阶段王老师最常提到的文本类型有主题型文本、语用型文本、写作型文本、诵读型文本、思辨型文本、跳板型文本、积累型文本七种。回想曾经的自己，不懂文本特质，不知道自己的教法到底为何？如今终于探得一条明路。
《王君创新教学十一讲》既定位文本特质，聚焦文本内容，又熏陶情感，浸润生命。宗璞的《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志的散文。七上执教这一课时，我参考了肖老师的课堂实录，整篇课文以读为主，通过读，读出宗璞散文的美妙与精致，读出宗璞的写作方法。现在回想一下，如果按照王君老师的文本特质分类，那么当初这篇散文，我是将其当作“语用型文本”来教学的。但一篇课文定位为“语用型文本”时，就代表不探究主题了吗？不做思想启蒙和情感熏陶吗？并不是的。这只是主次问题。
王君老师执教这一课时，将该课定为语用型文本，根据该文本特质选择了聚焦写作的教学方法，这样做大大简化了语文教学的内容和形式。学生不仅选学习了写作技巧，并从一次又一次的朗读中，体悟到了流淌在文字间的浓浓深情，使学生懂得“我要开花”的真谛。像这样的教法，“繁冗削尽，骨骼尽显”，不仅对文本写作资源进行了深入挖掘，还使存于这篇文章中的情浸润了生命。青春语文人当有这般教法。
“青春语文，不仅仅是一种教法，更是一种活法。或者说，她本质上是一种借助语言文字探索生命幸福之道。”王君前辈如是说。读完这本书之后，我只觉，此书，妙哉！当青春语文人，做涵养生命事，幸哉！