漫长的暑假结束了，终于要开学了，我兴奋极了。得知要换新老师了，我既兴奋又期待。
终于开学了，我来到教室，见到了我们的班主任——郑老师。啊，她有着水汪汪的大眼睛，长长的柳叶眉，红润的小嘴吧。她的皮肤很白，像童话故事里的白雪公主。我好喜欢她。
上了几天的课，我发现郑老师不仅漂亮，而且很温柔，绝不会轻易批评任何一个犯错的学生。记得有一次，老师布置的课堂作业我还没写完，便私下里拿出课外书开始阅读。正当我读得津津有味之时，郑老师突然走到我面前。我吓坏了，心想：老师肯定要批评我了。谁知老师只是悄悄地对我说：“这样可不行哦。”短短的几个字，语气温柔，但我感受到的却是老师的坚定。我收起课外书，暗暗下定决心一定要努力学习……
老师啊老师，您总是那么温柔，您对所有人都是温柔而公平，有您在，同学们也变得暗暗努力，自律性更强了，现在走进教室听到的朗朗的读书声，课堂上听到的是兴奋而又精彩的答题声……
有您在，我们一定会更上一层楼，我一定要努力学习，这样才能不辜负您，我爱您，郑老师。
“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方……”每当走过长满芦苇的河流时，总会让人情不自禁地吟诵《诗经·蒹葭》这首诗歌。是的，这首诗歌正是描写秋天的，然而这却只是秋天这篇美妙乐章的一小部分，在伟大的秋之歌中还有更多美妙的音符在你的身边跳跃。
秋姑娘唱着小曲来到美丽的人间!在花园中，朵朵艳丽的菊花绽开美丽的笑容，向行人展示着自己美丽的舞姿!草地上，小蟋蟀拉着小提琴来到黄色的草坪音乐大厅，将动听的乐曲献给勤劳的人们!花丛中，蜜蜂嘴里哼着小曲忙忙碌碌地穿梭着，忙得不亦乐乎!好一派欣欣向荣的景象!
同时，袅袅秋风吹过茂密的枫林，红艳艳的枫叶下雨般地沙沙作响!勤劳的小松鼠努力地拖走几片大叶子，为自己过个温暖的东西做准备着;小蚂蚁们叫上几个伙伴齐心协力地搬走几张叶子为自己准备一艘安全地小船运输着美食;小鸟们在枝头叽叽喳喳地比试着嘹亮的歌喉。呼呼的秋风吹过了平静的湖面，吹皱了湖水的脸庞，泛起层层涟漪，湖底的鱼儿欢呼雀跃!好不热闹!甜蜜地秋风吹到了果园，将苹果、柿子吹红了脸;给梨子穿上了金黄的新衣;将石榴吹咧了嘴……果园中一片生机勃勃，勤劳的人们看着这些累累硕果，笑得合不拢嘴了!秋风，你真不愧是秋之歌中一个活跃的音符!
远处的草原上，碧绿地草地衬托着洁白的羊群，显得异常的和谐融洽!洁白的羊群享受着肥美的青草之后发出一阵阵清脆的“咩咩”声，让在一旁的牧人们听得那么舒畅!芳草萋萋，绵羊群群，你们定是秋之乐章派来的使者!
秋天，虽然没有春天的俏丽;没有夏天的热情;也没有冬天的冷艳，但是婀娜的鲜花、柔和的秋风、累累的硕果、茵茵的芳草、雪白的羊群以及勤劳的人们……他们不正是一首旋律优美、词曲清新的秋之歌吗?
苍苍蒹葭白露霜，所爱之人水一方。
从上从下寻不到，回头她在水中笑。
——题记
有这样一个人，令我朝思暮想。
有这样一个人，是我黑暗中的一束光。
有这样一个人，我要拼命追她的步伐。
有这样一个人，我好喜欢啊，可只能偷偷地遥望。
《蒹葭》说的即是这样一个偏向于单相思的故事。在充满节奏感的句子中，无不透露着主人公对于所爱之人的真诚向往和执着追求，但也难掩一种对于追寻不到的失望和惆怅之情。
这让读者在阅读后除了对主人公经历的叹惋，可怜，心中也不由得浮出一个疑问：究竟是何等的“伊人”，才会令“我”如此痴迷？
诗中“伊人”是主人公的意中人，全篇没有过多的描写所爱之人的形象，更多的是体现在他的虚无缥缈和遥不可及。那我们只能幻想了：能写出这首千古传唱的诗的作者，必不是什么等闲之辈，可能是位小才子；才子喜欢，赞赏，钦佩的女子，又该是什么样呢？勤劳善良，朴实真诚，还是琴棋书画样样精通，或是才貌双全，知书达理？或许都有，也或许都没有，只是一个很平凡的人。
那又是什么让主人公能如此坚持不懈的追求所爱之人呢？而且我们能看出主人公是越挫越勇，对所爱之人的思念只一日更胜一日，但是身为被爱之人的“伊人”也并没有做什么，更是给主人公一种飘忽不定的感觉。
我觉得是距离。因为飘忽不定，所以更想在手心；因为渴望而不可及，所以更想追随他的背影。“伊人”与主人公是保持了一定的距离，给了主人公一种可以看到却无法触摸的无力感和幻想。让这份爱在时间的沉淀下更加深沉，更加浓烈。因为心中渴望，所以更想得到，这也就是所谓“距离产生美”。
人总是向往自己得不到的，得不到的，更想拥有。爱的人是这样的，爱的东西也是这样的。一种“草色遥看近却无”的错觉很能激起人们的好胜心。因为向往，所以想要；因为想要，所以拼；因为拼搏，所以才会距离目标更近一步。这其实很类似于下定一个决心。一个距离目标合适的距离，可以让人连连向往，又不至于绝望离开。
与所爱之人，与心之向往之处，与崇高的理想的距离，都是一个最美的距离。有人会感叹其中的遥不可及，可正是因为有了距离，所以更想通过努力去弥补这其中差距，在一次次的努力中不断提升了自己，成就了更好的自己。有了距离，才有前进的动力。
（指导老师：王虹）
优美的中国文化，多想对你说，你的美风情万种。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》，你是一曲散佚的绝唱，无限的韵律中又饱含情趣，读罢感慨万千。在白雪纷飞的寒冬，或是在生机勃勃的春日，读你，更是别有一番风趣。“赋”的格调，“比”的鲜明，“兴”的韵味。它不似宋词温婉，不似唐诗豪迈，而是如茶一般，沁人心脾，淡淡地融入你的内心……多想对你说，你让我更加平静，更加充实而丰满！
“银鞍照白马，飒沓如流星。”唐诗，你是中华文化长河中最璀璨的浪花，豪中温婉，柔中带刚，凌凌之气，驾文学史之首位。秋风萧萧，背朝日晖，这，应该是你独有的舞台吧！“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。“多么希望能与你漫步于文学大道，品味人生之极大乐趣矣！多想对你说，因为有你的陪伴，我的人生从此不再孤单！而你的声音，早已成为千古绝唱！愿中华万里江山皆有你的陪伴。
“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”宋词啊！你可以在孤单时给人以陪伴，可以于愤懑时给人以安抚，可以处慌乱时给人以平静！读你，可以不需要特定条件。如梦令的温婉，满江红的豪迈，沁园春的长词阔论，以及浣溪沙和采桑子的朴实……你的身影，早已被世人铭记在心，你的韵味，兼并百家之所长，汲万物之精华，取天地之广袤。你可以是绵延的山峰，也可以是清澈的山泉，灵动又不失庄重，庄严又略带活泼……
中华的万种文化啊！你的美早已被我珍视并赞美！
多想对你说，你的美万种风情……
写在前面
千年之前，那句“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方” 你可还记得？
那天，秋水汤汤，芦苇苍茫，白露微凉。清丽的女子浅吟低唱，衣袂飘扬，吸引了你的目光。
无奈，道阻且长，惹你怅惘……
千年之后，她是否来到你的身旁？
诗三百，若论境界，无出其右。
《蒹葭》片段教学设计
长郡双语实验中学 付茉
教学目标：
感受《蒹葭》伊人美、追寻美；
品味遗憾美。
教学重难点：
品味遗憾美。
教学过程
一、导入
诗经如同从远古飘来的天籁，响彻人们的心底。诗经中的爱情如同彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，《蒹葭》被誉为诗经中最美的一首，为什么最美？今天就让我们走近它，重拾那份最质朴的感动。
二、遇见伊人之美
1、“诗非读不能品也”，请同学们在老师的朗读中，感受蒹葭的韵味。
2、相信在听读的过程中，每个人眼前都会出现一幅画，你能否用自己的语言描绘这幅画面？在画面中你感受最深的是什么？ 预设：伊人。
3、伊人的形象有什么特点？朦胧的、神秘的、在环境的烘托下也是清冷的。
三、感受追寻之美
历来伊人的美早已深入人心，但她又是如此可望不可即。我们说读诗也是在读我们自己，在现实生活中，像伊人一般完美的、在光环下的人少之又少，更多的人其实更像诗中的另外一位主人公——追寻者。我们就去发掘追寻的美。
1、请在本诗中每一小节的对应位置找到用词的变化，并谈谈你从中读出了一个怎样的追寻者？
为霜 方 长 央
未晞 湄 跻 坻
未已 涘 右 沚
时间变化 位置变化 道路险阻 伊人难觅
明确：执着坚定。
2、在追寻的过程中，他不断地溯回、溯游，从未放弃。与其说伊人美在其朦胧本身，我认为是追寻者成就了他的美，每追寻一次，她的美就叠加一分。那结果呢？文中并没有给我们一个圆满的结局。
屏幕上有老师对蒹葭结局的改写，你更喜欢哪一则？为什么？学生讨论。
甲：蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
乙：蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在吾身旁。
于水之畔，共泛轻桨。
携手归家，泼墨品茶香。
（甲：写追求的过程，求而不得；乙：写约会的过程，求而得之）
3、引导：一种是圆满的结局，一种却是有遗憾的。在你的生活中，是美梦成真的事情多，还是惋惜遗憾的事情多？其实，大多数人跟我一样，都是遗憾更多。原来，遗憾更接近我们生活的真实。
四、品味遗憾之美
1、“求而不得”的遗憾为什么成就最美的诗篇？遗憾，美在何处？联系诗文和生活谈一谈。
（面对“不得”的遗憾，追寻者怎么做？面对生活中遗憾，你怎么想？）
预设：
（1）遗憾让追寻者更坚定，这锻炼了他的品质，也丰富了他人生的体验。
（2）文中的他也许会想，再坚持一下，我会成功的 。“不得”会让他一直追寻，由此可见，遗憾让人永远心存期待，怀抱希望。
（3）遗憾是生活的常态，这样的结局因为真实真切而更能引发人们的共鸣。
（4）遗憾能让人成长。经历遗憾会让人意识到任何幸福都来之不易，也许从此他会对世界更宽容，对身边的一切更珍惜。
（5）遗憾让人学会反思不足，有反思才会有进步。
这就是遗憾令人动容的地方。遗憾也许还会带给你其他思考……
2、小结：印度佛教中讲人生有六种苦，其中有一种苦"求不得"。“求不得”的遗憾却更能让人体会生命的神秘与人性的柔软。追寻者是有遗憾的，但他却用执着坚定的追寻去对抗遗憾。可能正是因为他的执着坚定，这种遗憾也便更能拨动人的心弦。
五、总结：
我们同样也是人生长河中的追寻者，伊人对于我们来说各不相同，与你们而言或许是学业、友谊，于我来说也许是事业、家庭。我要告诉大家的是，就算我们知道这条河流蜿蜒曲折不知去向，其中必定会有一些遗憾，但人生的意义不在于那个彼岸，而是你在河流两边努力奔跑、坚定前行的姿态。
后记
十分钟，技短意长，更见真章。
我喜欢这里的“遗憾”。遗憾，似是先有不平，而后假想，最终释然。释然只在一瞬，而不平、假想则困扰多时，两相对比，着实不划算。可《蒹葭》却以素雅的笔调铺陈辛劳与惆怅，写到了爱情的极致，也写尽了生活的真意。
以前，会忽略《诗经》的重章叠唱，认为仅是音韵、手法之技。台下听课，猛然一动，唯其“重”，方显“难”；因其“叠”，更显“韧”。而重重叠叠之间，希望与失望交织，不平与假想充盈，他每每跟随，步步张望；而她却若即若离，似近还远……这喟叹、追逐的过程真心比皆大欢喜的结局更值得回味。因为，那是爱情的不辞劳苦，是年少的全力以赴。
遗憾是美的，因为不曾拥有，所以孜孜以求。遗憾更会让人回味千百遍，每回味一遍，伊人便增色一分，你的不平与假想从来都在叠加伊人的巧笑倩兮，美目盼兮。久而久之，那段岁月都会因为这千百次的回味咀嚼愈发明媚。
遗憾，或许还是小幸运，三思之后，说不定会发现，曾经追逐的，却是遗世独立的自己，恰是纯粹无邪的自己。
此情可待成追忆，或是人生若只如初见，又或当时只道是寻常，岁月翻云覆雨，而这桩桩遗憾却兀自美成风景，眼波流转，微笑蔓延。
我想， 念念不忘，必有回响，说的怕是“遗憾”吧。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，这是触动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过的”，这是贾宝玉与林黛玉初见时欢喜的遇见；“遇见你之前，我从没想过结婚，遇见你之后，我结婚没想过和别人”这是钱钟书与杨绛决定一生的遇见……
那个周末，我遇见了它……
别人的周末是快乐的，而我的周末，唉，一言难尽，写篇作文，老妈说我记流水帐；背英语单词，老师说我敷衍塞责；抛开学习去养花，又一盆吊兰被我的“精心养育”而“粉身碎骨”。这已经是第“N”次养花失败了。小心脏备受打击，碎成了一地渣渣。
大步跑向沙发，让自己缩在沙发一角，挫败让我觉得整个世界都是灰色的，心情也是灰色的。
“咔哒”门开吧，那一瞬，我遇见了它，它被爸爸抱着，当绿色映入眼帘时，心里还是欢喜的。可随之又沮丧起来，它的叶儿很小，虽然盆中并无一颗杂草，但它绿得实在有些孱弱。细长的叶茎，看起来弱不经风，“能养活吗？”
我试着摸了一下它的叶子，叶片竟然慢慢地合起来了。真小气，只让看，不让摸。
“来，给你的，养养看。”
我不敢伸出手去，刚毁掉一盆鲜活的植物，难道让我再毁一次？这无疑是雪上加霜。
“难道你忘了，含羞草你研究过，而且它很好养活。一次的失败，并不代表成功与你无缘。”爸爸淡淡地看了我一眼，“别让灰色的心情影响了你！”
我很小心地捧起了这盆淡淡的绿，那绽放着的盎然的绿意，点亮了我心灵的天空。
我不由想起生活里的点滴过往，原来生活并不是只有失败，能让我们遇见的，还有成功，作文因为自己不满意而撕了无数次，但是总有一次是令人惊喜的；背单词的枯燥，总会被鲜艳的红勾所带来的狂喜所淹没……
经历这些失败过后总会遇见让人惊喜的成功，数也数不过来，我还有何理由去哀叹失败呢？
冷遇见暖就有了雨，春遇见冬就有了岁月。
我遇见你，就有了战胜困难的勇气。感谢最美的遇见。
蒹葭苍苍，白露为霜
出自《诗经·蒹葭》
作者：无名氏
白露为霜全文
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未日希。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
翻译
芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中的佳人，伫立在那河水旁。逆流而上去找她，道路险阻又太长。顺流而下去寻她，仿佛就在水中央。
芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。我心中的佳人，伫立在那河水边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩。
芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕。我心中的佳人，伫立在那河水边。逆流而上去找她，路途艰险如蜿蜒。顺流而下去寻她，仿佛就在水中洲。
白露为霜上句
蒹葭苍苍，白露为霜
出自《诗经·蒹葭》
作者：无名氏
白露为霜全文
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未日希。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
白露为霜上句
蒹葭苍苍，白露为霜
出自《诗经·蒹葭》
作者：无名氏
白露为霜全文
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未日希。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
知道《诗经》是因为唯美的《蒹葭》，了解诗经是因为《小旻》，而爱上诗经则是因为那些鲜活可爱的野蛮女友们。
诗经中有两篇诗会让我读后忍不住笑出声来，一是《关雎》，二是《泽陂》。每每翻开诗经，第一眼看到的都是那个辗转反侧思念美人的傻小子，夜晚在床上翻来覆去彻夜难眠，对那个女子心心向往之，哎，多痴情的男子！更有甚者，如《泽陂》里那个傻得可笑的痴情男，同刚才那个傻小子一样，见了美人便“寤寐无为，辗转伏枕”了。不仅如此，一个大男人竟半夜在床“涕泗滂沱”，就为了一“硕大且卷”的女子。
读完笑完后，我不禁感慨，该是怎样的女子才能有这样的魅力。琴棋书画样样精通的才女？或是沉鱼落雁的美人？
通读十五国风，却有了不一样的答案。从诗经中走出的女子，竟有如湘云一般独立有个性，调皮，任性，大胆的女子，在爱情中始终扮演着野蛮女友的角色。
读《东门之禅》，喜欢那个主动热情的女子，读《野有死麇》，仿佛看到了那个对猎人若即若离，半推半就的娇嗔女子，只是感叹，千年已过，这些可爱的形象竟经文字流传至今，以如此鲜活的姿态从诗经中走出。
最可爱的野蛮女友，莫过于《褰裳》里那个古灵精怪的小丫头了，“子惠思我，褰裳涉溱，子不思我，岂无他人。狂童之狂也且！”听听，那点小小的倔强与骄傲多像全智贤当年的野蛮宣言，那种敏感任性的小性子多像和宝玉闹别扭时的林妹妹，读褰裳，就像是听见她们一脸骄傲蛮不讲理的嗔怪：你不爱我，还没有别人爱我吗？你不爱我，我就爱别人！ 哎，怪不得前面那两位男士要如此痴情了，遇上这么些有个性的野蛮女友，要么娇嗔调皮，要么蛮不讲理，还会对你若即若离，真是让人头疼呢。
从诗经中走出的女子，也许温柔贤良，也许哀怨不休，但那些爱使小性子的野蛮女友，你看见了吗？