在盛唐时期有很多耀眼的繁星，其中有诗仙李白，诗圣杜甫，诗杰王勃，有一颗最让我难以忘怀，他就是诗魔白居易。
白居易一生写了3000多首诗，足足比李白多了近2000首。显而易见，他是中华民族的一颗明珠，这是民族文化的瑰宝，他用诗歌表达自己的政治观点和人生态度。
在白居易年轻的时候，曾经去拜访顾况先生。起初顾况瞧不起白居易，于是对他说：“长安米贵，想在这里白白居住可不易啊!”后来他看到了白居易写的诗，才赞叹地说：“能写出这样的好诗，想在这里居住也很容易啊!”这首诗就是著名的《赋得古原草送别》。
白居易有很多优秀的作品，“又送王孙去，萋萋满别情”写出了他对朋友的思念之情，“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”写出了他对夜晚的赞美，我喜欢白居易，因为他的才华;我喜欢白居易，因为他的善良;这就是我心目中的伟大诗人——白居易。
14岁的他，诗卷香满股;15岁的地，仗剑过江湖。
——题记
青鸟欢歌，掠过窗前，声若天籁、缕缕散落、香脆如泉。
隐隐约约，有人拔剑而长歌，大笑而去。顺滚滚逝之长江，穿巴峡，越巫峡，过洞庭，下扬州。长安醉酒，挥豪金殿，尽显仙气。国舅磨墨，力士起靴，嘲尽天下权贵;云游天下，望川而吟银河飞流，观海而悼沧海涛山，豪侠少年。舞剑高歌。偕支而吟盏。不舍孤帆万里……自九天而降。豪情万丈，倚诗仗酒，行便天下，伴着史册的馨香走过。告诉我这么个道理：“人生得意是尽欢，莫使金尊空对月。”这就是李白。
李白，他是可以在荣华贵与隐没江湖中选其一的，他是可以在皇帝面前放纵高力士为己脱鞋的。他是可以在酒醉之后豪壮写下《将进酒》的。
755年，安史之乱给他开了一个天大的玩笑。是时候了，他诵道：“我本不弃世，世人自弃我。”是啊，他回想他的前半生，是苦，是痛，是泪，不论他的妻子，儿女，他的生半经历都是苦涩的。
但是李白又何尝不是有所重大贡献呢？
如果没有李白。《全唐诗》就薄了点，中华成语就少了点，世俗粗豪迈就降热烈了点。回眸唐朝。李白包了半个盛唐。
当犯了难时。我们会说“长让破浪会有时”：当我们受挫时，我们会说“我辈岂是蓬蒿人”：当我们失败时，我们会说：“天生我才必有用。
如果没有李白。我们就无从所知黄河从哪儿流来？庐山瀑布有多高？酒醉的豪迈有多爽？敬亭山的雄壮有多大。
如果没有李白，敬亭山，洞庭湖，庐山瀑都该降一格，就算你是个不解唐诗。厌倦唐诗词的人，当我念上“床前明月光”时，你还会条件反射般地念出“疑是地上霜”。
李白，真正地影响了我们。他是唐朝真正的一个谪仙人。
本文地址：盛唐之中的他-关于李白的作文600字https：//www。jtcl。org。cn/a/103834。html
月酒入肠，酿就七分月光，绣口一吐，便是半个盛唐。
豪情满怀，风姿绰约，剑术精湛，诗意盎然，令人心驰神往，仿佛置身于盛唐之中。
初学语文，“举头望明月，低头思故乡”，你的诗歌便如一股清泉涌入我的心田，让我感受到了文学的魅力。伴随“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的深入学习，你豪情万丈，仗剑天涯，作诗飘逸，人格纵横，让我不禁为之折服。漫步你的笔下，风云变幻，泪水潸然，让我深深地感受到了诗歌的力量，如同一面镜子，让吾十有三的我看到了自己内心深处的渴望和追求。
你说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，它如黑夜中最亮的星指引着迷惘的我、深思的我。我时刻暗示自己:人的一生少不了经受挫折与磨难，但也正是在战胜困难的经历中，我们的人生才变得充实而有意义。正像歌中所唱“不经历风雨， 怎能见彩虹”，让我们面对困难，鼓起勇气，大声地对自己说一遍：“走一步，再走一步”。你的豪情壮志，如同瀑布奔腾，如同雷声轰鸣，激荡着我的心灵。我仿佛看到了你在砯崖转石万壑中的身影，勇往直前，不畏艰险。你的乐观态度，如同阳光穿过云层，照亮了我的心房。
你说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这句话让我明白了，人生短暂，我们应该珍惜每一刻，尽情享受生活的美好。你的酒，为我们的生活增添了一份色彩，让我们更加热爱生活，更加乐观向上。
你的诗歌还如同一把利剑，能够惩恶扬善，令人肃然起敬。或许有人只知你为诗仙，却不晓你身为剑仙，但你的剑上早已抹上了正义的色彩。十步杀一人，千里不留行，正是你的剑法所在。李白，你的诗歌和剑法一样，无一不令我心潮澎湃。
酒入豪肠，心中却更加明晰。每一次品味，都是对生命的珍视。
慢行草堂思苍茫，子美胸襟盖全唐。与君共话心神荡，振奋精神续炎黄。
漫游浣花溪畔，一步之遥的距离，那满面沧桑，身披星光之人是谁？是杜甫。我于是急身向前：“子美先生，你于此做何事啊？”他端详我片刻，缓缓道：“我心中愁苦不得出，故漫步湖边，小友来为何事？”竟能与诗圣谈话，我心中欢喜与激动难以言表。不禁一吐为快：“先生一生忧国忧民，但从不被朝廷重用，仕途无望，满腹经纶奈何无处可用。可有记恨？”他捋了捋胡须，对我说：“我此生努力原是为仕途，还曾写过‘会当临绝顶，一览众山小’的话，但天不遂人愿。若能有贤人于朝中，纵然少我一人那又有何妨。”他的手伸向天际，好像想抓住那时隐时现的星光。我沉默良久，他对祖国的深情真可谓如江如海。
俄而风起，满天星芒如锋刃乍现，溪中青莲摇曳牵连。我心中想起一人：“子美先生，您与青莲居士两年三次会面，从此似彼此为知己，为何不红尘作伴，又各自飘零呢？”他苦笑道：“我钦仰李白已久，后终交为友。他浪漫豁达的为人让我很羡慕，但我终究无法做到他那样的解脱——我有我的家和我的国。人生不相见，动如参与商，我和他终是两片洪水中的落叶，身不由己。”
我心中一颤，望向荷叶密布的小溪，细细咀嚼他的话。良久良久，他抬头望天，星光照进他的眼睛，他说道：“小友，老夫真是羡慕你啊，身在青春年华，又逢盛世。切记勤学苦读，修炼学识涵养品德，以图他日兼济天下，复兴中华。”说完，他微微颔首，回身缓缓走向星光中去。
若隐若现的星光照进眼里，深情似海的话语飘荡在浣花溪上，望着那低矮的茅屋，心里升腾起一股热望：子美先生，来日可期，我们定会让您重见繁华盛唐。
“盛唐·夜宴”是一本拼装感应书立，它是妈妈送给我的生日礼物，里面包含许多人物、马车、建筑等零碎的小木片，还带有一个感应灯配件，需要根据图纸自己拼装起来。
打开包装，里面有一些大木板，木板上的零件是可以抠下来的。我先把小物件的零件拆下，拼插在一起。有底板、马车、楼阁、舞台、桥，还有小摊……光是这些小物件就让我拼装了1个多小时。把这些小物件组合好后，就开始给街道布景、拼插两侧的建筑。我先把街道上的布景按照图纸插在街道的地面上，有舞台、小摊、马车和一些人物；然后组装第二层的建筑，有饭馆、旅店；接着拼插第三层的建筑，有酒馆、茶馆和拱桥。最后安装人物，“盛唐·夜宴”的人物可多了，有唱歌的、跳舞的，有逛街的、坐马车的，有吃饭的、喝茶的，还有在阁楼上赏景的……
把这些人物在各种场景固定好，再把两个底板拼接到一起，两侧的阁楼用一座拱桥连接。往桥的后面斜着插进去一面小镜子，再把声控灯的开关安到一片条形木板上，插到镜子背面。最后把声控灯放到一个长方形的木盒里，把它插到镜子的顶上，“盛唐·夜宴”就完成了。
这是一条热闹非凡的街道，再现了大唐盛世的繁华景象。看着拼装好的“盛唐·夜宴”，我兴奋地仿佛要飞上天了。这可是适合14岁以上年龄拼装的，我10岁就独自搞定啦，是不是非常优秀呢！
（小作者是河北省石家庄市北高营小学四年级学生）
后 记
拼装的过程我既兴奋，又期待。拼完后，看到成品如此精致美观，使我非常有成就感。我觉得所有努力都不会白费，还想以后挑战更有难度的。
家长感言
这款书立是逛书店时，孩子看到非常喜欢。正好快孩子生日，悄悄买下送给他。孩子对手工DIY有着浓厚的兴趣，喜欢动手操作。这款书立繁琐复杂，看着那么多零件我就头大，可孩子却一点都不胆怯，迫不及待地就开始了。也让他在繁重的学习生活，保留一丝自己的兴趣爱好。
教师赏析
这篇文章语言清楚有序，引发读者的想象。张森矗同学动手能力强，拼插时游刃有余，富于挑战，这本身就是一绝呀！（李慧玲）
李白，乃盛唐诗仙，天地江湖，俊逸洒脱，不似杜甫“万里悲秋常作客”，不同王维“自顾无长策、空知返旧林”。他仙风道骨，满腹经纶，他才高八斗，不畏权贵，他就是他，那个令我钦佩，风采卓绝的李白。
我喜欢他，喜欢他的才华横溢。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。能令狂客金龟换酒宴邀，号为谪仙之人，诗诗传千古，也就唯他一人而已。他的诗也为狂而无有愁，那大鹏一日同风而起，三山半落青山之外的恢宏之气也就他才有，真不愧为让明皇相迎，奉为上宾的谪仙人。
我喜欢他，喜欢他云淡风轻，能让骄横跋扈的力士脱靴，能让君王“从此不早朝”的贵妃磨墨，如此盛宠当前，却又能做到不为五斗米折腰的陶渊明刚正不阿，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是他宣言，更是他的气节。但也因此，他从他的仕途之梦惊醒，但他的为民之心还依然赤诚炽热，志在千里，从未泯灭。
我喜欢他，喜欢他炽热的报国之心。赤子之心并非溢于言表，在那卧于长安巍巍高楼，堪酒斗诗之余，又有多少愁抽刀断去，举杯消而不成的悲寂。被贬之后，仍想大唐传世千古，仰天大笑之前，他又何尝不是黯然神伤呢？
我喜欢李白，他放浪不羁，不孤芳自赏，也不孤影自怜，他就是他，自由洒脱，天地江湖，长笑轻荣辱。在我心中，他永远是那个“玉袍长剑堪风流、斗酒诗篇谪仙人”。
出自盛唐诗人高适的《别董大》
其一
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
其二
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
赏析
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。
诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
出自盛唐诗人高适的《别董大》
其一
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
其二
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
赏析
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大》便是后一种风格的佳篇。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。
落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。
诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。