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“ 识得 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-12-18 13:48:10
  • 《识得“庐山真面目”,需得走出“此山中”700字》
  • 当动物专家对于笼子的设计问题迟迟没有得出结论之时,一位“局外人”提出游客乘坐汽车参观的大胆设想将问题轻松解决。其实,有时候,只有跳出问题,走出“此山中”,才能识得“庐山真面目”

    跳出“山中”正是跳出问题的框框,突破束缚,用好身处山外时激发出的无限智慧。

    走出“此山中”,有助于我们客观全面的了解问题。解决问题离不开对于专业的熟练。但是,精通自己专业的内行,有时好比攀上一棵大树,左右纵横的枝枝叶叶,常常挡住了自己前进的视线,使其摸不清方向。正如作家卡尔维诺所言:“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。”正如阿伯拉罕。沃德跳出对回归战机的研究,全面客观分析问题,“看见了”坠毁的战机,明白了弹痕少的地方更应加固,挽救了更多飞行员的生命。所以说,唯有跳出问题,站在“树”下或远处,看清主干和树枝的生长趋向,才能更加客观更加全面的看待问题。

    走出“此山中”,可以帮助我们跳出固有思维定式。有时专业知识就像沉在水底的铁锚,不断把“山中人”的思维固定在某处,从而形成一成不变的思维定式与惯性。而跳出“山”的框框,则正是让我们摆脱“铁锚”囹圄,打开思维,拓宽视野,从全新角度思考问题,解决问题。正如格罗培斯创新性地把游客踩出的草径变成游园道路,取得举世瞩目的辉煌;亚历山大用佩刀直接截断多年来无人解开的格尔迪奥斯之结,赢得了预言的祝福。由此可见,有时候选择跳出“此山中”,抛开对问题的固有观念,很可能让“山重水复疑无路”的问题“柳暗花明又一村”。

    识得“庐山真面目”,需得走出“此山中”。急需解决的问题好比大山,跳出大山,才能脱离大山的束缚,一览大山的全貌。只要跳出问题,用好“走出山外”的智慧,就有望取得重大的成就。

    诗人说:“功夫在诗外”;棋手说:“棋外寻胜着”。在碰见难以解决难题时,在遇见难以度过难关时,不妨跳出“山外”,或许会激发出让人脑洞大开的真知灼见。正所谓:不畏浮云遮望眼,自缘身在“此山外”。

  • 《七彩四季》
  • 一年有四季,四季有七彩。

    “等闲识得东风面,万紫千红总是春。”春暖花开,鸟语花香是春天。新的一年,家家户户贴上了“新桃符”,正所谓:新年新气象,绯红的桃符充满着期待,火光闪亮的爆竹洋溢着幸福和喜悦。

    “接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”夏天色彩鲜亮,大自然的层次感和饱和度达到了极致。葱绿的树荫下褐色的知了仿佛合唱队一般演奏着三重唱;池塘边盛装出席的“青蛙王子”好似等着它身着淡黄色长裙的荷花公主;青绿的荷叶边边上立着一只白色蜻蜓正冥思苦想呢。

    “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”。被金色包裹着的秋天带着橙子的气息,酸酸甜甜的香气漫山遍野,令人心旷神怡。走在城市的马路旁,秋风挟着银杏的叶子从空中飘落下来,就像围绕在城市上方的枯叶蝶。一片小小的叶子落在你的脚边,停在你的裤脚,你一抬腿,就又“飞”向别处。

    “北国风光,千里冰封,万里雪飘”。在我眼里,冬天是一年中最独特的,一身雪白的雪精灵光着小脚丫在“银装素裹”的雪地中漫步,树上的叶子消失得无影无踪,光秃秃的枝干像冬的影子。

    “一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”。看天空浮云悠悠,羡煞了我的自由。美丽的自然,七彩的四季!(指导老师:陈席荣)

  • 《校园的春天》
  • “等闲识得东风面,万紫千红总是春。”春天在不知不觉中来到了我们的校园里。

    校园的春天是五彩缤纷的。花坛里各种各样的花儿争奇斗艳,白得似雪,红得如火,粉得像霞……丁香花散发着沁人心脾的清香,那青翠欲滴的叶子中,星星点点地冒出了几多洁白无瑕的小花蕾,左躲右藏,好像害羞的小女孩;海棠花也不甘示弱地绽放,红色的花瓣层层叠叠,像一条蓬松的公主裙;桃花是粉红色的,像一个穿着粉红色衣裙的少女,绿叶簇拥着红花,阳光一照,又像一只粉蝴蝶在微风中翩翩起舞……花坛里绿油油的小草也从地下探出了尖尖的脑袋,给花坛铺上了一层绿色的地毯。小鸟叽叽喳喳地叫个不停,仿佛在说:“春天来了,春天来了!”

    校园的春天不仅是五彩缤纷的,而且是热闹非凡的。同学们脱下厚厚的冬装,换上轻便的春装,尽情地沐浴着温暖的阳光。早晨,我们来到操场上,排着整齐的队伍,伴随着优美的旋律,在操场上尽情的奔跑。课间我和同学们一起玩跳大绳、接力跑,做有趣的游戏,操场上到处是我们的欢声笑语。

    “一年之计在于春!” 在这充满着希望的季节里,我们要在学校和老师的培养下努力学习科学文化知识,长大报效祖国。校园的春天真是令人向往呀!我爱校园的春天!

  • 《阳光下的校园》
  • “等闲识得东风面,万紫千红总是春。”又是一年的春天到来,温暖的校园内开满了桃花,在校园的林萌大道上,目光所及之处无不成为粉色的天堂,真让人惬意又悠闲。

    六年级一班的班主任李军是一个充满活力的零零后老师,上起课来幽默风趣,常常让同学们哈哈大笑。可在嘻笑的同学里却有这么个“奇怪”的人,他就是王寒冰。和他的名字一样,是一个名副其实的“大冰块”。他不爱笑,以至于他的心境让人无法揣测。视角转到另一个人身上,他长得十分健硕,没错,他就是人送外号“运动狂”的张明,他很喜欢打球,所以你常常能在操场上看到他的身影。

    现在正是一个难得的大晴天,似火的骄阳透过玻璃映在地上,漾起了层层光晕,那么亮眼。“叮铃铃”随着下课铃响起,张明总会像一支离弦的箭一样,飞快地冲出教室。李老师看见这一幕连“下课”都忘说了,就冲出去追张明,嘴里还喊着:“你等等我啊!上次说好了打球的时候带上我的。”看到这一幕,大家都忍不住大笑起来,笑声弥漫了教室。

    就在这时,双手交叉坐在座位闭目养神的王寒冰察觉到了这乱哄哄的教室,他猛然一睁眼,“轰”一股强大的气场瞬间出现,方才乱作一团的教室立马安静下来,由此可见,这位“大冰块”的实力还是不容小觑的。这也让班上许多女同学一下就变成了他的“迷妹”。也正是因为王寒冰特殊的样子让大家对他议论纷纷,可他却对此并不上心,依旧我行我素。

    转眼就到了放学,那个充满活力的班主任正和张明勾肩搭背地走在那落满桃花的粉色林萌道上,他们似乎正议论着明天一起打球的事,王寒冰则是一个人背着那个黑色的双肩书包,双手插进衣兜走着自己的路,俨然一副高冷的模样。

    落日的余晖洒在操场上,落在那球筐下的篮球上,望着王寒冰一个人远去的背景,是那么孤独又寂寞……

  • 《春之宴作文550字》
  • “等闲识得东风面,万紫千红总是春。”这是杜牧眼中百花开放、万紫千红的春天。春天里大地回暖、莺歌燕舞,也是一年中最热闹的的季节。

    瞧!迎春花送来了春的讯息,它们穿着鹅黄的盛装,出席这场春天的宴会。只见它们伸展着腰枝,摇晃着花头,争先恐后地竞相开放,时不时还引来了几只春天的“小精灵”——蜜蜂,它们在花丛中嗡嗡的飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖乎乎,圆滚滚,就像一个小毛球,停在上面一动不动,好似再说春天的秘语。

    路旁里的小草也忍不住偷偷地从泥土里探出小脑袋,它们呼朋引伴,一眨眼,嫩嫩的,绿绿的,就连成一大片。我们就在这软软的草地上坐着、躺着、打滚、捉迷藏......倾听春风轻轻地低语,享受春日暖暖地抚摸,真是惬意极了!

    春的盛宴似乎有一种号召力就连我们学校操场旁的杏花也不甘落后,几天前还是一个个小花苞,不知什么时候杏花就开满了树枝。瞧!它们一团团,一簇簇,争着抢着赶来参加这边宴会。小鸟们也被这满树的杏花吸引,纷纷落在枝干上,叽叽喳喳和着春风的节奏奏响了春的赞歌。

    听!一阵朗朗的读书声,伴着微风传入耳中,似乎还夹着银铃般的笑声。不用说,这一定是杏花村小学的孩子们,他们也赶在这春天里发芽、成长。

    这就是春天地盛宴:一个花香迷漫的季节;一个五颜六色的季节;一个充满朝气与希望的季节。

  • 《又是春去夏来时作文650字》
  • 朱熹笔下的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”在我眼前匆匆闪过,陆游笔下的“纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新”浮现在我眼前。

    转眼间,春已去,夏已来,我们的城市又迎来了属于它自己的夏天。

    正值初夏,每日的清晨,时而温柔,时而忧郁,有时阳光虽刺眼,却如同妈妈手掌一样温暖,温柔地洒在我身上,微风轻轻地吹拂着我的发丝,形成一幅温柔的画卷,有时天空被郁闷覆盖,落下豆大的雨珠,洒落在我头顶的避雨港上。

    晴天时的校园,太阳已出来好久了,刺眼的阳光照射着整个覆盖着青春的校园。校园里一个个活泼可爱的身影沐浴在刺眼却温柔的阳光里,有的身影似乎觉得阳光太过于刺眼,伸出手遮掩,但阳光可是无形的,透过手指缝照射在那青春洋溢的脸蛋上。就在那刹那间,整个校园就陶醉在耀眼的阳光里。

    下雨时的校园。天灰蒙蒙的,好像涂了几层灰色的面膜,雨滴滴答答地下着,恰似一根根透明色的针,斜斜地落在校园中。它轻悄悄地滋润着土壤、大地和动植物,一直在无私奉献着,雨滴在叶子上玩滑梯,在风中逃窜,在花丛间捉迷藏,在地上制造镜子。

    晚上走在初夏的凌公塘上中,偶尔传来几声蝉鸣,看来那些调皮的蝉儿已经蠢蠢欲动、迫不及待要出现了呢!经过一年未开的荷花池,我脑海里浮出了一句诗:“小荷才露尖尖角,唯有蜻蜓立上头。”荷花也已经等不急要探出头来了呢!

    “等闲过了一年春,雨后风光夏景新。”春已过,夏天又来啦,这个夏天是个很重要又很特殊的夏天,必定要好好珍惜。因为这是一个充满分别的夏天,我们即将毕业啦,等到七月左右,我们就要奔向各自的夏天,去追逐梦想。

  • 《徐奶奶和她的“泰丰斋”》
  • “等闲识得东风面,万紫千红总是春”,迎着春光,我们来到桐乡乌镇的著名糕点公司——“泰丰斋”。

    迎面是古色古香的大门,抬头一瞧,只见上面用繁体字镌刻着“泰丰斋”三个字。泰丰斋的主打产品就是“姑嫂饼”,我们步入院内就先去了“姑嫂饼”博物馆参观。关于“姑嫂饼”,有着有趣的传说故事,我们今天要访问的是“泰丰斋”创始人徐奶奶。

    徐奶奶个子不高,微胖,脸上有一点黑,是一个有着四十多年党龄的老党员。我们小队的少先队员充满了好奇,依次向徐奶奶进行采访。徐奶奶每次都微笑着回答我们,不时还会做一些手势,让人感到和蔼可亲。徐奶奶告诉我们,“泰丰斋”的“泰”表示国泰民安,“丰”表示五谷丰登。她创业时看到许多残疾人无依无靠,于是就将他们招聘了过来,让他们学做“姑嫂饼”,或者在门店里做销售……在党和政府的关怀下,企业成长为今天的“泰丰斋”。

    轮到我提问了,我站起身,开口道:“徐奶奶,请问您在做姑嫂饼时曾经遇到过什么困难?”徐奶奶思索片刻,回答:“在做姑嫂饼时的配料特别有讲究,像花生、油、面粉等东西都要有相应的配比。”我点头称是。徐奶奶看我似懂非懂,一手拿着两个“姑嫂饼”,说道:“这种外面灰灰的,像粉末一样制成的是一代姑嫂饼,老年人特别喜欢吃。”我拿起一个,轻轻地掰了糕的一角,许许多多的粉末流入我的手中,我把糕放入嘴中一咬,众多粉末仿佛在我舌头上玩耍,我把这些粉末咽下去,只感觉一股甜中带咸的味道在我的嘴中流淌。徐奶奶又指着另外一块糕,介绍说:“这是第二代姑嫂饼,二代姑嫂饼形似象棋,咬起来脆脆的,年轻人比较喜欢。”我也拿了一个尝了一下,果然是脆脆的,味道有点像月饼,但又没有特别甜。“接下去,我们还将研发出第三代“姑嫂饼”,口味将更丰富。”说这话时,徐奶奶充满了自豪感。我心想,这就是我们的身边奋斗者,这就是我要寻找的了不起的人,他们在守护传统工艺的同时,还在不断地创新,真了不起!

    为了表达我们的敬意,离开泰丰斋时,我们赠送给徐奶奶一面锦旗。“传统工艺、匠心守护、继承创新、自强不息”,我们祝福“泰丰斋”的明天更加美好!

    【沈雪珍老师点评】趁着假日美好的春光,邀上一组好友,一起去游乌镇!在古镇,不只是去观光,还去吃姑嫂饼,去采访民间糕点的制作人。用眼看、用耳听,孩子们寻访劳动者的奋斗足迹。项目活动丰富孩子的视野,也感受到劳动创造美好生活。

  • 《外出研学》
  • “等闲识得东风面,万紫千红总是春”。春天是个万物复苏、春江水暖的季节。在这美好的春季,学校组织我们二年级同学周四去惠州古石龙村外出研学。

    清晨七点二十分学校就准时开车,经过两个小时,我们到达了目的地——古石龙村。下车后,一眼望去, 唯有一大片绿草 ,引人注目 ,青青的草是我们旅行的开头,接下来开始我们的研学活动。

    制造牛奶香皂是最轻松的一项内容。叔叔阿姨把皂基、水牛奶、蜂蜜、橄榄油倒入容器中搅拌均匀,我们把搅拌好的液体倒入模具里,晒干就好了。虽然我们花的时间和力气最小,但拿到香皂的时候,我还是好有成就感!

    滚铁环非常有意思,导游姐姐安排我们几个人给组进行比赛,谁滚的最远,谁就胜利。我以前没有玩过这个游戏,我仔细听导游姐姐的讲解,观察其他同学怎么玩,轮到我的时候,我掌控好铁环,用尽全身力气跑了起来 ,心想:“我肯定会得第一名的!”果然,只听见导游姐姐说:“黎校聿获胜!”我真是乐开了花 。

    我最喜欢的是捉泥鳅。脚一碰到水,只见密密麻麻的泥鳅向我脚边游过来,仿佛想要给我挠痒痒,我正要驱赶他们的时候,又想到要抓泥鳅,我在心里数,一、二、三、抓!只听见扑通一声,终于抓到了一条!就这样,我糊里糊涂地抓了好几条,组成员都说:“你可真厉害呀!”

    捉完泥鳅,我们来到插秧的地方。我心想:“上次抓泥鳅时都摔了一跤,这次肯定不怕!”我拿着秧苗跑到了田里,按照导游姐姐说的去做:左手拿秧苗,右手插秧苗。就这样,一会儿我就插完了秧苗,看着秧苗宝贝找到了新家,随风飘扬,我的心真开心。导游姐姐也说:“你真棒!”

    我们还去种了树,不知不觉,活动结束了。带着满心欢喜,我恋恋不舍地坐上了车。这次的研学活动收获真大呀!

  • 《等闲识得东风面的下一句》
  • 等闲识得东风面下一句

    春日

    朱熹

    胜日寻芳泗水滨,

    无边光景一时新.

    等闲识得东风面,

    万紫千红总是春。

    《春日》这首七言诗是宋·朱熹所作,其中“万紫千红总是春”一句为名句。诗的大意是:风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新,很容易认识到东风的面容,满眼的万紫千红都是芳春。.从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

    翻译:

    风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

    赏析

    人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。

    从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

    ——“万紫千红总是春。”

    首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地,诗人耳目一新。正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东,孔子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

  • 《等闲识得东风面的下一句等闲识得东风面的意思及全诗欣赏》
  • 等闲识得东风面下一句

    春日

    朱熹

    胜日寻芳泗水滨,

    无边光景一时新.

    等闲识得东风面,

    万紫千红总是春。

    《春日》这首七言诗是宋·朱熹所作,其中“万紫千红总是春”一句为名句。诗的大意是:风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新,很容易认识到东风的面容,满眼的万紫千红都是芳春。.从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

    翻译:

    风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

    赏析

    人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。

    从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

    ——“万紫千红总是春。”

    首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地,诗人耳目一新。正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东,孔子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。