奈何痴狂的想象作文
我曾狂妄地想象，在世界的某一角落，有一方天地，它只归属于我，由我驰骋，由我翱翔，由我挥洒：一脉青山耸云中，半江碧水半江红。桃花遥望只影来，蓑衣先生自西东。一庐草舍，盛得下我的疲倦，也装得下我的`忧患，更容得下我难以名状的浮躁。三五鸡鸭呱呱嗒嗒，在清晨和黄昏与我共唱，六九牛羊嘶嘶鸣鸣，风雨中它们伴着我在林间，在草丛，在沟崖肆意游荡。有二亩薄田，在草舍之后，一年四季之中细数着我的滴滴汗水，春播秋收，菽谷入储。粗茶淡饭和着自己少许的厨艺，让粗粮细做的虚荣就着几觚清酿和数碗蒸糕，日子便悠悠哉哉。竹榻之上，几卷诗书陪着一床麻被，在每一个寂静的夜晚，它们，与我一起，伴星空，游长夜，共语天长地久。
我也曾痴迷地想象，终有一日，我的灵性不再混沌，洞彻人情世故，熟谙风俗流便，畅晓天地物理，精通书画音律。行走世间，不惧外物侵袭，不忧妖魔媚惑，不怕言语伤人。恰如是，我便弃了这一身名利，游走于茶肆之间，详闻凡人物语；行走于田园之畔，坐看青山绿水；嬉戏于孩童之中，尽享天伦之乐；静座于智者之侣，细听玄奥机敏。恰如是，我便能物我相忘，时而吟啸，时而短歌，不计风尘之苦，不做无谓之旅。
我又曾无奈地想象，经历了多少年来的努力，突然发现，一切念想俱为烟云，一切希望皆已落空，穷困伴着潦倒，孤独随着愁闷，放眼全是嫌弃，低头便是常态。那一时，这大千世界便也与我无干，因了鞋帽破碎，不再担心风高路巅，也因了衣衫不齐，便可混账于市井街头，更因了蓬头垢面，必然绝迹于体面场所，是为浪荡之徒。呀，这不正是多年来自己所思所想了无牵挂的生活吗？没有财富的羁绊，没有名声的缠绕，没有荣辱的连累，孑然一身，漫无目的，岂不快乐无边吗？
【奈何痴狂的想象作文】
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[无如奈何] 指无可奈何。
[无其奈何] 犹言无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
[无可奈何花落去] 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
[无可奈何] 奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。
[无计奈何] 指无法可施。
[亡可奈何] 无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
[如之奈何] 怎么办。
[莫可奈何] 犹无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
[没可奈何] 指没有办法，无计可施。
[没计奈何] 指无法可想。
[没法奈何] 指没有办法，无计可施。
[不可奈何] 犹无可奈何。表示没有办法。
【以下成语分开包含“奈”字和“何”字】
[不奈之何] 指无可奈何，无法可想。
暮色渐暗，地平线上最后一抹阳光也被吞噬了，只剩下皎洁的月牙儿，星星漫无目的地零散着，东一颗，西一颗。
“怎么还有这么多呀!”灯光下的我一边奋笔疾书一边抱怨。停笔，看看那一堆未受“折腾”的作业，看看那已经指向12点的时钟，不禁发笑，可悲亦可怜。
放假三天，本来计划先做完作业再玩，但计划赶不上变化。瞧，放假的最后一个晚上，本来作业是没多少，可早上妈妈检查作业时发现字迹潦草，批评我态度不端正，于是又被罚了一堆!一堆啊!想着那一堆犹如天书的作业，这一刻我多么的后悔啊，只能怪自己当初为什么不把字写漂亮点。
啊呀，上眼皮又和下眼皮“打架”了，周公又来找我幽会了。无可奈何，拿起旁边的辣椒，一把塞进嘴里，火辣辣的刺激直冲味蕾，勉强打起了几分精神。
我伏在桌子上，凉风透缝隙进来，添了几分凉意。我索性把窗户打开，又猛了几分，将衣服拉紧了些。“沙沙”“沙沙”，风挽树叶，徐徐零落，时而成团，时而分散。叶落成泥，回馈母树。
时光依旧，无力改变，只剩遗憾，徒留惋惜。依旧是那盏灯光，依旧是叹息的我。只是夜色渐深，睡意渐浓，秋意渐凉。真的很累。累到迷茫，累到无力，累到只剩一副空壳吧。
叹了声气，朝着窗外明月凝望——我本将心向明月，奈何明月照沟渠……
昨夜梦遇离人。奈何夜短，片刻便分。
都缘自有离恨。倚窗思，易销魂。
天涯旧事终归沉。久未归，堂满尘。
记得当初相识，初遇知己，今却难认。
三年一闪即逝，光阴无情，回首不忍。
思量着，已三更。童嬉戏，不忍闻。
夜深泪湿床头枕，独自凄凉人不问。
“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？”每当读起陈毅爷爷的这首诗，我就想起被人们称为“花中君子”——菊花。它没有玫瑰的国色天香，也没有牡丹的雍容华贵，更没有水仙的清秀淡雅，却有着自己与众不同的独特的美！
菊花千姿百态，各不相同。远远望去，有的像火红的太阳，有的像圆圆的小碗，有的像可爱的大喇叭，有的像毛绒绒的圆球，有的像乱蓬蓬的卷发……一丛丛，一簇簇，绚丽极了！
走近细看，菊花那纤细的茎细得像一根根牙签，微微下弯，好像一个舞蹈演员在演出前给观众们弯腰致意。嫩绿的叶子细细长长的，像小姑娘的裙摆似的，随风飘荡，又好像几个调皮的小孩围在一起说着悄悄话。茎上和叶子上都长满了毛茸茸的小细毛，摸上去软软的，痒痒的。瞧，五彩缤纷的菊花仙子们都在争奇斗艳呢！有的花瓣全展开了，像一张张灿烂可爱的笑脸在微笑，有的像害羞的小姑娘躲在绿叶之间捉迷藏，你挤我碰，争相开放！一阵微风吹来，清香扑鼻，婀娜多姿的菊花仙子们便和蝴蝶蜻蜓翩翩起舞，仿佛把我也带进了超美的童话世界！
人们之所以称菊花为“花中君子”，是因为它能在百花凋零的时候，像一个保卫国家的士兵一样昂首挺立在严寒中，永不退缩！不屈不挠的菊花告诉我们：在人生的道路上，我们要不怕困难，不怕风吹雨打，只要坚持，只要勇敢，就一定能取得最后的成功！
这就是我喜爱的菊花，你们喜欢吗？
“彼岸花开开彼岸，断肠草愁愁断肠，奈何桥前可奈何，三生石前定三生......”
彼岸花!彼岸花!何为彼，又何为彼岸呢？彼，释为彼此、我们，又或者是相邻。而彼岸呢?虽然仅仅只相差一个字，隔着的却是一个对岸。我细数这些年来了解过的花，见到过的花，仍觉得只有这彼岸花深得我心，它神秘，冷艳，绝对是一眼就能喜欢上的。对于彼岸花的自我理解为:两人对彼此都十分重要，却因为某种特殊的原因而被牵制所相隔两岸，可望而不可及。果不其然，它的花语便是:生死两隔，永不相见。彼岸花是植物界石蒜科中的一种花类。第一次查阅资料后，我更加目睹了它的绝世芳华，它的茎由底部向上延伸，到了一定的位置时向四周分叉，而花盛开在岔开的的每一根茎上，花的形状类似于一只喇叭，开的地方大，底部小，中间呈管状，花瓣向四面绽开，一片片瓣儿像镰刀上的钩子似的，可最美丽是花旁最外层包围着的一根根雄蕊，也是从茎上开始，向外延伸，形成一条曲线，从侧面看，它像人们的手掌，做“捧”这个动作的时候尤其。从上下两方看，它的形状像洗脸盆，蕊顶还有些许淡黄，更添几分婀娜。彼岸花的普遍颜色是橘红，基本色调变化是由下往上逐渐变深变红，花瓣的边边还有些泛白，为她更添娇美与垂怜色彩。
你们听过彼岸花的传说吗?关于彼岸花的传说数不胜数，传言说，彼岸花花开一千年，花落一千年，花开不见叶，叶在不见花，生生世世花叶永不相见。彼岸花还有许多别称:黄泉花、幽灵花、曼珠沙华、忘川等等。光是从这些别称上来看，就有极大的可能是一种关于人间轮回的花，由于这种花常长于野外的石头缝里，坟头上，所以有人称它为“黄泉路上的花”。在传说之中，彼岸花只会开在黄泉路上，人间是不会出现的，而且这花还是忘川河彼岸的接应之花。在布满彼岸花的黄泉之路上，由于只开花，不露叶，看上去，像是一片绚丽的血河，这便也是黄泉路上一道优美的风景，而这彼岸花也便是冥界唯一的花了。这花据说还有一种魔法，可以让死去的人重新忆起前尘往事，当一位逝者的灵魂渡过忘川后，便会忘记自己前世的一切，这些记忆就被封印在彼岸。也有另一种说法:在黄泉路上绽放着两种颜色的彼岸花。一种是白色，名为曼陀罗;另一种是红色，名为曼珠沙华。曼陀罗开于天堂，曼珠沙华布满地狱。在天堂的白色曼陀罗和在地狱的红色曼珠沙华是守护彼岸花的两大使者。因为彼岸花花开不见叶，叶生不开花，所以哪怕他们相互守护了彼此几千年，知道彼此的存在，却也一直不曾相见。不管怎样，这些美好的传说我都相信，想着黄泉路上如若也有这“佳人”作伴，也不枉来这世间一遭。
《法华经》有云:尔时世尊，四众围绕，供着恭敬尊重赞叹;为诸菩萨说大乘经，名无量义数菩萨发佛所护念;佛说此经已。结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时乱坠天花，有四花，分别为:天雨曼陀罗花、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”忽高忽低，时断时续的唱腔又一次传入窗中，即使已将窗户严丝合缝，甚至连窗帘都拉上了，那婉转曲折的拖音仍直入耳中，我脑海里好不容易理清的思绪又拉扯纠缠，绕成了一团乱麻，我烦躁地甩开手中的笔，看着纸上突兀的空白，抱怨道：“吵死了！隔壁怎么又看戏，声音还这么大，还让不让人写作业了。”说着，便拉开椅子，向外走去。
“又怎么了？瞧你那脸皱得跟苦瓜有得一拼了！”老妈放下手中的杂志，开口便是一句调侃。“别提了，隔壁又看戏了，把我的思路都吓跑了。”本以为老妈会与我“同仇敌忾，一致对外，”可她却一脸严肃，继而一丝忧伤，无不同情地说道：“隔壁老奶奶可是个苦命的人啊！”
原来她的丈夫是一位戏曲家，可偏偏丈夫早逝，留下她一人，每天想着，只能一遍一遍，一遍又一遍地放着她丈夫在世时演奏的曲子……还没听完妈妈的讲述，我已轻手轻脚地来到隔壁奶奶门前，门是敞开的，年过七旬的老奶奶坐在沙发上，两鬓斑白，密密麻麻的皱纹爬满了她的脸颊，记录下岁月给予她的痕迹——或许有短暂的幸福，有久远的思念，有生命的苦难……她目光十分悠远，仿佛在凝视那遥远岁月中一身戏服的男子，她记忆中的丈夫，应是意气风发，站在热爱的舞台上，唱着别人的故事，流着自己的泪的男人。然而光阴荏苒，他们的故事只唱了一段，他先行离去了，剩下她一人熬着日子过，捧着思念过，在余下的岁月中回忆那些曾经的苦与乐，喜与悲，所有的肝肠寸断都化作了忧伤的曲子……
那一刻，我陡然间已从一个爱发脾气的幼稚少年成了一个善解人意的小青年一样，我奇怪地想着我可不可以是那个意气风发的唱戏的男子，给奶奶唱一曲她曾经最熟悉的曲子来抚慰她的心灵，让她寂寞的晚年生活有更多生机，些许的安慰呢？站在门口，不忍惊动那一室的追忆与哀思，原来我耳中的噪音是那老奶奶的心声，是老奶奶生命里刻骨的思念！我再也不会抱怨那腔里的“吵闹”了！
回到房间，我的心久久不能平静，拾起笔在那悠扬婉转，缠绵悱恻的戏声中写着：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。
[译文] 追怀心事，感叹今我，春风也不能染黑花白的头发。
出自：辛弃疾《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》
鹧鸪天
辛弃疾
有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。
壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。燕兵夜娖银胡(革录），汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
注释：
①题小序：慨然，情绪激昂。追念，回忆。少年时事，青年时代在山东一带率领义军与金兵作战的事。按辛弃疾聚众起义时，年二十二岁，已是青年时代了。古人对青年、少年的概念并不严格。词的第一句又用“壮岁”可证。
②壮岁旌旗拥万夫句：青年时代，高举着帅旗，率领着万人大军。作者在《进美芹十论剳子》中说：“粤辛已岁，逆亮南寇，中原之民，屯聚蠭起，臣尝鸠众二千，隶耿京，为掌书记，与图恢复，共籍兵二十五万，纳款于朝。”旌旗，古时军队用以指挥或开道用的旗子。旌旗是总称。杜甫《北征》诗：“回首凤翔县，旌旗晚明灭。”万夫，形容军队之多。
③锦襜突骑渡江初句：襜（chān音禅），衣服遮前体的叫襜。锦襜，好看的衣服。突骑，骑兵中的突击队。渡江初的初字，应作以前解。即作者是回忆渡江以前的战斗生活，不是指渡江时与敌人作战的情形，也不是说某一个具体战斗。
④燕兵夜娖银句：在燕地一带的义军，夜里整理好了弓箭，准备明天向金兵发起战斗。娖（zhuo音捉）整理或准备。银，银白色的箭袋。
⑤汉箭朝发金仆姑：宋军早晨向金人发起攻击，用金仆姑箭射向敌人。金仆姑，箭名。《左传·庄公十一年》：“鲁庄公以金仆姑射南宫长万。”前句的燕兵与本句的汉军是一个故事分成两天写的。前天晚上燕地的军队在作战斗准备，第二天早晨宋军向金兵发起攻击。这两句因前后对偶关系，写为燕兵、汉军。燕兵，就是在燕地的义军，或北方籍的宋兵。
⑥春风不染白髭须句：欧阳修《圣无忧》词：“好景能消光景，春风不染髭须。”作者流露出老年人无法实现挥戈上阵，杀敌报国的壮地，这是对南宋小朝廷的血泪控诉。
⑦平戎策：平定金兵的策略。辛弃疾曾多次向南宋朝廷上疏陈述抗金救国的策略。作者上疏著名的有：《美芹十论》、《九议》、《论阻江为险须藉两淮疏》等。戎，指金兵。
⑧换得：落得个。东家，东邻，邻居。种树书，《史记·秦始皇本纪》：秦始皇烧儒家书，“所不去者，医、药、卜、筮、种树书”。这里说的是关于农业的书。辛弃疾从“籍后二十五万，纳款于朝”，到“万字平戎策”，结果落得个三次罢职，回家种田为民。他满腹怒火与不平，尽情的吐诉，真不知当时那些当权者看了这首词有什么感想。
译文1：
回忆我在壮年的时候，曾高举着帅旗，率领万人大军，其中有一支身穿漂亮军服的骑兵突击队，向金人发起冲击。这是在渡江以前的事。在燕地活动的义军，夜里准备好装饰着银白色花纹的箭袋，以便明天战斗。汉军在第二天的早晨用金仆姑箭，飞快地射向敌人。战士们勇敢地向敌人冲去，杀得敌人大败。回忆以前的事情，都已经过去了。可叹今天的我，胡须都发白了。春风能吹得万物生长，但是不能把我已经白了的胡须再染成黑的。我曾多次上过洋洋万言的平定敌人的策略，但是得不到支持与采纳，到最后却落得个：罢职回家，不得不向东邻家借种树的书，学习种树的知识。
译文2：
年轻时，成千上万的义军簇拥在抗金的大旗下，我带领穿着棉衣、骑着快马的勇士渡江，衝锋突击敌营。金兵在夜间握着空箭袋，倾听远方生息，為防暗袭。天刚亮，宋军万箭齐发，射向敌人。追忆往事如此豪壮，可叹如今的我，春风能染绿万物，却染不黑我的白鬍子。年华一去不復返。我上奏给皇帝的上万字的抗金策略。不仅不被採纳，反而因此罢了官，倒不如换来东家的种树书，还有些用处。
赏析：
这首词的写作背景是：宋高宗绍兴三十一年（1161），金主完颜亮率大军南下，其后方比较空虚，北方被占区的人民，乘机进行起义活动。山东济南的农民耿京，领导一支起义军，人数达二十余万，声势浩大。当时年才二十二岁的辛弃疾，也组织了二千多人的起义队伍，归附耿京，为耿京部掌书记。辛弃疾建议起义军和南宋取得联系，以便配合战斗。第二年正月，耿京派他们一行十余人到建康（今江苏南京）谒见宋高宗。高宗得讯，授耿京为天平军节度使，授辛弃疾承务郎。
辛弃疾等回到海州，听到叛徒张安国杀了耿京，投降金人，义军溃散。他立即在海州组织五十名勇敢义兵，直趋济州（治今山东巨野）张安国驻地，要求和张会面，出其不意，把张缚置马上，再向张部宣扬民族大义，带领上万军队，马不停蹄地星夜南奔，渡过淮水才敢休息。到临安把张安国献给南宋朝廷处。辛弃疾这种精忠报国、智勇过人的传奇般的英雄行为，在封建社会的文人中是独一无二、值得赞叹的。这首词的上片写的就是上述作者这段出色的经历。“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。”上句写作者年青时参加领导抗金义军；下句写擒获张安国带义军南下。“锦襜突骑”，即穿锦绣短衣的快速骑兵。“燕兵夜娖银胡革录，汉箭朝飞金仆姑。”写南奔时突破金兵防线，和金兵战斗。燕兵，指金兵。“夜娖银胡革录”，夜里提着兵器追赶。娖，通“捉”；胡革录，箭袋。一说，枕着银胡革录而细听之意。娖，谨慎貌；胡革录是一种用皮制成的测听器，军士枕着它，可以测听三十里内外的人马声响，见《通典》。两说皆可通，今取前说。
“汉箭”句，指义军用箭回射金人。金仆姑，箭名，见《左传。庄公十一年》。四句写义军军容之盛和南奔时的紧急战斗情况，用“拥”字、“飞”字表动作，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，写得如火如荼，有声有色，极为饱满有力富有感染力。
宋高宗没有抗金的决心，又畏惧起义军。辛弃疾南归之后，义军被解散，安置在淮南各州县的流民中生活；他本人被任命为江阴佥判，一个地方助理小吏，给他们当头一个严重的打击，使他们深感失望。后来辛弃疾在各地做了二十多年的文武官吏，因进行练兵筹饷的活动，常被弹劾，罢官家居江西的上饶、铅山，也接近二十年。他处处受到投降派的掣肘，报效国家的壮志难酬。这首词是他晚年家居时，碰到客人和他谈起建立功名的事，引起他回想从青年到晚年的经历而作的。
下片，“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。”上二句今昔对照，一“追”一“叹”，包含多少岁月，多少挫折；又灵活地从上片的忆旧引出下片的叙今。
第三句申明“叹今吾”的主要内容。草木经春风的吹拂能重新变绿，人的须发在春风中却不能由白变黑。
感叹青春不再，韶华易逝的可惜，这是一层；白髭须和上片的壮岁对照，和句中的春风对照，又各为一层；不甘心年老，言外有壮志未能彻底湮灭之意，又自为一层。一句中有多层含意，感慨极为深沉。“却将万字平戎策，换得东家种树书”，以最鲜明、最典形最生动的形象，突出作者的理想与现实的尖锐矛盾，突出他一生的政治悲剧，把上一句的感慨引向更为深化、极端沉痛的地步。平戎策，指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》、《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。上万字的平戎策毫无用处，倒不如向人换来种树书，还有一些生产上的实用价值，这是一种什么样的政治现实？对于作者将是一种什么样的生活感受？不言而喻。陆游《小园》诗：“骏马宝刀俱一梦，夕阳闲和饭牛歌。”刘克庄《满江红》词：“生怕客谈榆塞事，且教儿诵《花间集》。”和这两句意境相近，也写得很凄凉；但联系作者生平的文韬武略、英雄事迹来看，这两句的悲慨程度还更使人扼腕不已。
这首词以短短的五十五个字，深刻地概括了一个抗金名将报国无门、壮志难酬的悲惨遭遇。上片气势恢宏，下片悲凉如冰，心伤透骨。悲壮对照，悲壮结合，真如彭孙遹《金粟词话》评辛词所说的：“激昂排宕，不可一世”，是作者最出色、最有分量的小令词。
赏析二：
闲居瓢泉期间所作，时间或在庆元六年（1200）。辛弃疾空怀满腔抱负，却落得投闲置散，隐居乡间，心情的矛盾苦闷自可想见。有人忽然在他跟前慷慨激昂地大谈功名事业，令他再度追忆起青年时代那一段短暂而又辉煌的抗金杀敌生活，感慨万千，写下了这首词。
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初
开篇的这两句，涵括了大量史实。宋高宗绍兴三十一年(1161)，金兵大举南侵。这期间，在已经沦于金人之手的北方地区，汉族人民纷纷起义，抗金烈火在中原大地四处燃烧。二十二岁的辛弃疾也毅然举起抗金大旗，在济南南部山区聚起二千多人马。随后，他率众加入耿京的山东忠义军，被任命为军中掌书记。鉴于当时局势，辛弃疾力劝耿京归附南宋朝廷，与南宋官兵配合，共同抗金。绍兴三十二年（1162）春，奉耿京之命，辛弃疾等人奉表归宋，在建康受到宋高宗接见。自南宋北归途中，辛弃疾惊闻耿京被叛徒张安国杀害的消息。他迅即带领五十余人马，连夜奔袭有五万之众的金营，生擒张安国。随后他率领万余义军，押解着张安国，日夜兼程，南下投归宋室。
这段经历，辛弃疾在《进美芹十论札子》中亦有陈述：“逆亮南渡，中原之民，屯聚蜂起，臣尝鸠众二千，隶耿京，为掌书记，与图恢复，共籍兵二十五万，纳款于朝。”
少年英雄，叱咤风云，创下如此轰轰烈烈的事业。这是辛弃疾毕生最雄壮，也最难忘的一幕。因为刻骨铭心，所以一触即发。当年一展旌旗号令数万抗金义士，锦衣快马突围横渡长江的情形，一一重现在他眼前。其中最令他得意的，还是夜袭金营，擒拿叛贼。
燕兵夜娖银胡革+录，汉箭朝飞金仆姑
“燕兵”，指金兵。“燕”本是战国七雄之一，据有今河北北部和辽宁西部一带，此处泛指被金人占领的中原地区。“娖”，整理。“银胡革+录”，饰银的箭袋，多用皮革制成。“汉箭”，指稼轩所率部队。“金仆姑”，本为春秋时利箭之名，据《左传·庄公十一年》，鲁庄公曾用此箭射伤宋国大将南宫长万，此处泛指箭。
“夜娖银胡革+录”，表示金兵已经有所防范。但辛弃疾仅仅率领着五十余骑人马，如天降神兵，出其不意地突入五万金兵大营，生擒叛徒，并成功撤离。这其中的勇猛、智慧，的确令人惊叹，也的确值得辛弃疾浓墨重彩书写。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须
词人追念往事，不由对比今昔。他感叹现在的自己，青春不再，年华老去。王安石诗曰“春风又绿江南岸”，一年一度的春风，可以让草木变绿，让大地回春，但却无法让辛弃疾的白须转黑。曾经的英雄少年变成了垂垂老者，岁月的无情固然令他感慨，但更令他难以释怀的，还是报国无门、壮志难酬。
却将万字平戎策，换得东家种树书
“种树书”，有关种树栽花的书籍，代指隐居生活，韩愈《送石处士赴河阳幕》有“长把种树书，人云避世士”。
辛弃疾南归几十年，一日不曾忘北伐大业。他屡次向朝廷上陈恢复方略，先后上了《美芹十论》、《九议》等万言名篇，却一直未被统治者采纳。直到五十四岁时，他还写过《论荆湘上游为东南重地》的奏议，对抗金北伐事业提出自己精辟的见解。可南宋朝廷苟且偷安，不思振拔，反而多方打击、排挤抗战派人士。辛弃疾也难逃其中，两度被罗织罪名，罢官闲居。他的“万字平戎策”被束之高阁，不得不在栽花种树的闲居中消磨岁月。
结尾两句，饱含着辛弃疾对多年来不幸遭遇的抑郁、愤懑。他并未直接大发牢骚，但这看似平淡、轻松的自嘲，显得愈发沉郁深厚，蕴含无限悲慨。
评 解
词的上片忆旧，豪情万丈；下片言今，伤感无奈。虽只有五十余字，却写尽了词人一生的经历和悲愤，可作为一篇简括而形象的稼轩自传来品读。
小序称“戏作”，似乎是词人对自己一生遭遇的自嘲自讽，似乎是在劝“慨然谈功名”的客人以己为鉴，在这个时代不要奢谈什么建功立业。但这首词的旨归，绝不是虚无、消极。稼轩是一生矢志报国的英雄，却又“报国欲死无战场”（陆游《陇头水》）。这种极端的苦闷，必须有发泄的方式，借酒消愁是一种方式，借自嘲抒怀也是一种方式。在他对壮年英雄岁月的念念不忘中，在他对自己壮志难酬的苦笑中，我们依然可见他那颗滚烫的赤诚之心。
良辰美景奈何天，赏心乐事誰家院这句话出自《牡丹亭》
下句是“便赏心乐事谁家院”
意思就是赞叹春色美好，但又想到自己的一腔春愁无处排遣，良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院
春 香 来此已是花园门首，请小姐进去。
杜丽娘 进得园来，看画廊金粉半零星。
春 香 这是金鱼池。
杜丽娘 池馆苍苔一片青。
春 香 踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。
杜丽娘 春香。
春 香 小姐。
杜丽娘 不到园林，怎知春色如许？
春 香 便是。
杜丽娘 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！
杜丽娘 【好姐姐】遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。
春 香 这园子委实观之不足。
杜丽娘 提他怎么？
春 香 留些余兴，明日再来耍子吧。
杜丽娘 有理。【尾声】观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。
奈何明月照沟渠的上句
我本将心向明月，奈何明月照沟渠
出自《琵琶记》
作者：高明