偶然的一个机会，让我有幸参与了学校组织的文化采风活动。
文化像是檀香，无声无息，自始至终地融在这场活动中，无形胜有形，这定是一次弥足珍贵的体验。
淡淡书香，莘莘学子，古今碰撞，百炼成钢。国庆节热闹街市，车水马龙中的一角，市图书馆珍藏古书典籍的藏书库正静静等候一群学子的来访。它像是一位年长的智者，正准备向弟子们展示自己深藏的底蕴。散发木香的书架内整齐摆放着这座小城的地方古典文献和书籍。岁月古老的痕迹映现在一页页泛黄微微上翘的纸上，也透露在学子们深深震撼的眼里。翻阅着这些无比珍贵的文献，学子们
无不对华丽诗赋和民间神话神驰心往，无不对有志之史的悠远博大感慨，无不享受在历史深远和沉厚所带来的静谧之中。
“青年是时代最好的晴雨表”，当今中国的新青年，在扛起社会责任大旗之前，唯不能少的就是对文化本源的感受和关注。网红李子柒录制的古风乡间生活的小视频，带领全网回忆和感受几十年前甚至更早的中国烹饪手艺。电影《哪吒之魔童降世》的导演饺子融合了
中国古代传统文化和现代的文化创新与电影技术，获得了大众一致好评。这成功的背后，是古今时代，创新与传统齐飞，是当代中国
青年在文化传承创新这条漫漫长途上跨出的一大步。让华夏文化历久仍新，社会的文化大旗迎风飘扬，中华伟大复兴，都将是我们青年人肩上的重任
吾辈拼搏，九州繁华，日新月异，勇争潮头。国庆档热播电影《我和我的家乡》广受好评。人们纷纷陷入对曾经家乡的回忆。当人们重新回到家乡，惊喜地发现，家乡，不再是风雨泥泞和黄土沙暴经历无数坎坷后的家乡焕然一新，风光无限好。而这风光的背后，是无数默默无闻的人，揣着家乡孕育出的情怀和热情在家乡建设和发展。这其中，不乏有与我们年纪相仿的青年。他们带着自己在家乡之外学到的一身本事回到家乡，怀着带家乡脱贫致富的梦想付出伟大的行动。在《我和我的家乡》中，片段《神笔马亮》就讲述了这样一个令人感动的故事。画家马亮瞒着妻子放弃了去俄罗斯著名美院进修的机会，回到家乡，一个偏僻乡村，凭借自己精湛的画技和来源生活的艺术灵感，在创造出万顷的稻田画，建设出全新的乡村，这样一些青年，默默无闻的成就了祖国今天的日新月异，祖国的广阔土地也成就了他们辛苦的付出。扛起社会责任的基础是年轻人身的本事与满满的热情，勇争潮头的前提是刻苦求学与不断锤炼自己，像这些扛得起社会责任大旗的青年人不正是我们当代高中生奋斗前行的方向吗？
家乡便是家国，他乡亦是。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
[译文] 九万里长途，大鹏正迎风冲举。风啊，你不要停住，把我这小船吹到三山那仙人之府。
[出自] 李清照 《渔家傲》
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
【注释】
渔家傲：词牌名。 云涛：云彩铺在天空里象起伏的波浪。
星河：天河。 转：指拂晓前天河西移。
帝所：天帝住的宫殿。 天语：天帝的话语。
殷勤：关心地。 报：回答。
嗟：悲叹。 漫有：空有。
鹏正举：大鹏正飞上天。语出庄子 休住：不要停止。
《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一 蓬舟：象飘蓬一样轻快的船。
飞就是九万里。 吹取：吹向。
三山：古代神话，东方大海里有三
座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州。
【翻译】
满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？
我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。
译文1：
天空中云腾雾罩，点点星光象海面上无数船帆在跳舞。好象梦见自己飞到了玉帝的住所，玉帝关切地问我要到哪里去。
我说前方有那漫漫的长路，可已黄昏日暮，我空有一肚子才学，可是没有用武之地。九万里长途，大鹏正迎风冲举，风呀，你不要停住，把我这小船吹到三山那儿吧。
译文2：
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
赏析：
这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”可谓一语中的，道破天机。
南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。
据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。
词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。
“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。“仿佛”以下这三句，写词人梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。
问答之间，语气衔接，毫不停顿。可称之为“跨片格”。
“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。词人结合自己身世，把屈原《离骚》中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。
着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。词人现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨。
“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。因为词中的贯串动作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而连想到《庄子。逍遥游》的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。大鹏正高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬舟吹取三山去！”
气势磅礴，一往无前，具大手笔也！“蓬舟”，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快。“三山”，指渤海中蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去，临近时即被风引开，终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山，胆气之豪，境界之高，词中罕见。上片写天帝询问词人归于何处，此处交代海中仙山为词人的归宿。前后呼应，结构缜密。
这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典梦幻与生活、历史与现实，自然会气度恢宏、格调雄奇。 充分显示作者性情中豪放不羁的一面。