“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
当我一次又一次吟诵文天祥的千古绝唱时，热血在心中涌动，深情在心间升腾。千百年来，深深的爱国情，铮铮的强国志流淌在亿万华夏儿女的心中，国是根，国是魂。爱国，是本能，又是使命。
古往今来，历史的车轮滚滚驶过，每一个时代都不乏爱国志士。岳飞抗金，戚继光抗倭……这些历史的英雄把满腔热血撒在自己国家的领土上，誓死捍卫国家领土的完整，与外来侵略者殊死斗争。
现如今，伟大的祖国已进入和平时代，我们虽不必同古时那些保家卫国的名人名将一般抛头颅，洒热血，为国捐躯，以证明自己的爱国之心，但我们可以做的却有更多更多。努力学习文化知识，提高自己的能力，为报效祖国奠定基础，这就是报效祖国的有益行动。
我们读书，不仅仅只是为了个人前途，更是为了将来做一个对国家、对社会有用的人，如同周总理所说：“为中华之崛起而读书”。我们每个人都应该树立远大的人生理想，并为着理想不断努力，不喊空口号，把行动落实到学习生活的实处。
我的人生目标就是成为一名医生，披上白衣，与死神搏斗。这次新冠疫情当中涌现的医护楷模，他们面对疫情，挺身而出，背起行囊，剪下青丝；无顾耄耋，无念生死，奔赴疫情前线。难道他们没有亲人牵挂吗？难道他们就不怕死亡吗？不！他们用行动诠释了什么是爱国，用行动践行着对祖国的诺言。他们心中，祖国已高于一切，人民已高于一切。这不就是淋漓尽致的爱国情，铁骨铮铮的强国志，勇敢无畏的报国行吗？我亦愿与他们一般，于国家危难之际挺身而出，用自己所学，拯救人民，为社会竭尽全力，报效我伟大的祖国。
“爱国”二字，简单而深远，生为一个中国人，我与我的祖国在一起。我们都应该热爱自己的祖国，勤奋学习，当他日祖国需要我们的时候，毫不犹豫地接过前辈们手中的利刃，披荆斩棘，奋勇直前，向着我们伟大的祖国母亲说：“今天，我来保卫您！”
愿我们伟大祖国明天更美好！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自宋代诗人文天祥的古诗作品《过零丁洋》的第七八句,其全文如下：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【注释】
1、零丁：孤苦无依的样子，慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中
2、汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青，也做杀青。这里特指史册
3、留取丹心照汗青：留取赤胆忠心，永远在史册中放光。丹心：红心，比喻忠心。汗青：因竹片水蒸发如汗，故称书简为汗青。特指史册
【译文】
想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！。
【鉴赏】
前六句，作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至，哀怨之情汇聚为高潮，而尾联却一笔宕开：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。
人生自古谁无死 留取丹心照汗青出自
《过零丁洋》作者南宋著名的民族英雄和爱国诗人文天祥。
这首诗是他在被元军俘虏的第二年（1279）正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的最高表现。
全文
《过零丁洋》
（南宋） 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文一
我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了四年的艰苦岁月，
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；
自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；
想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。
自古人生在世，谁没有一死呢？
为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！
译文二
《过零丁洋》插画
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，
如今战火消协已熬过了四年。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，
个人身世遭遇好似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，
零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？
我要留一片爱国的丹心映照汗青。
译文三
艰苦的生活经历是从读书做官开始的，
以薄弱的兵力与元军苦战了四年。
大宋江山支离破碎，像那被风吹散的柳絮，
自己一生时起时落，如同水中被雨打的浮萍。
去年在惶恐滩头诉说心中的惶恐，
而今在零丁洋上慨叹孤苦零丁。
自古以来谁能永远不死，
留下这颗赤诚的心光照史册。
译文四（人教版语文八下第25课翻译）
我由于熟读经书，通过科举考试，被朝廷选拔入仕做官。
在频繁的抗元战斗中已度过四年。
大宋国势危亡如风中柳絮。
我一生坎坷，如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，
零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
自古以来，人都不免一死，但死要死得有价值、有意义，名垂青史。
赏析
《过零丁洋》作者文天祥，这首诗是他在1279年正月过零丁洋时所作。诗中概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍身取义的人生观，是中华民族传统美德的最高表现。
为气贯长虹、启迪后世的名篇，尤以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”影响了一代又一代爱国志士和广大民众。自"五四运动"以来到抗日战争，在中国本土，在南洋和海外各地，无论是文学创作、戏剧演出、歌曲传唱中，经常可以看到《过零丁洋》等篇，激励民族情愫的呐喊。对后世志士仁人的节操，文学上的挚情文采都有深刻的启发和广远的影响。
这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。
这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。古往金日，多少英雄因为爱国撒下鲜血；多少英雄因爱国放弃自己美好的钱涂；多少英雄因爱国遭奇险境。
在我们中学生眼里，爱国对于我们来说似乎很遥远，难以兑现。如果你这样想，那便大错特错了。对于我们中学生来讲，爱国不需要豪言壮语，视死如归的壮举，也不需要你下多大的决心，负多大的心血。那些根本就是“扯淡”。我们只需要做好自己的本分之事----学习。周恩来总理曾经说过‘为中华之崛起而读书’。只有认真学习拆是对国家的最好报答。只要你有知识，你便什么都不怕。美国，人家只有几百年历史，起初，他国也是十分贫穷的国家，但是，人家不怕，积极提高人民素质，极大鼓舞人民认真学习，在知识的汲取下，他国终于‘不负所望’，徜徉于书海之中，成为强大之国。看，知识的力量是如此的强大，它能让你自身变得强大，从而整个群体，继而便是整个国家了。
在我的眼里，学习是为了父母，为长大后赚钱，却忽略了这点为国家的强大而读书。在不知不觉中，你为赚钱而读书，无形上不就是为国家而谋利益吗？
先撇开其他不说，不要说长大后能做什么，长大后怎样做才能报答祖国。我们现在的首要任务是学习，凭着更上一层楼的信心去学，仅此而已。
学习，这个简单的字眼，其实并不复杂，并不难以理解，只要你持之以恒，永不放弃。知识是人生中的财富，更是开凿人的思想。那么我们该如何把爱国和学习这两组词语联系起来呢？
总之一句话：为中华之崛起而读书！爱国从学习开始！
暑假，与父亲畅游号称东南第一山的雁荡山，“雁荡三绝”的自然风光果然了得，似拜神工鬼斧所赐，的确风光旖旎。然悠闲之际，总有些未了之情。父亲当然知道我仰慕一代豪杰文天祥想去温州的念头，于是驱车东进向江心屿而来。
江心屿是瓯江中心的一个孤岛，乍一放眼，觉得岛上景色与杭州湖心亭有几分相似，只是少了湖心亭那似古代文人集会逛元宵灯会的热闹与文化气息，许是天气炎热，文弱书生都歇夏休憩家中吧。
很快，在江心屿的东首看到了文天祥祠。传说这祠是民间崇尚敬仰文天祥的纪念性建筑，祠的大门门相由沙孟海书“宋文信国公祠”。当时文天祥以右垂相兼枢密使出使元营谈判被扣压，在解送途中逃出，历经千辛万苦，由海路南行到温州，在江心屿中居住一个月，做诗《北归宿中川寺》，其后至福安(即今福州)，加封为少保信国公。他顽强抗击元军，不幸被俘，坚贞不屈，誓死不降，终慷慨就义(1282年)。在文天样死后的第二百年，明朝为其建祠纪念，之后一再扩建、重建，几经周折，如今已为晚清建筑。
从正门望去，这个祠宇实在不怎么雄伟，两边的树木在烈日下也不过呈暗绿色，跨人门中，迎面的是一道照壁，如屏风般，将文天祥抗元的历史封尘在后，正面写着千古流芳的爱国诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。越过照壁，是四合院式的结构，约七八十平方米，两边回廊镶嵌着诗词石碑，在斑驳陆离中还能辨别出有文天样的《北归宿中川寺》、《江心寺》、《过零丁洋》等，还有后人渴拜题咏，大厅内壁绘有描述他一生的六幅重彩壁画，可惜色彩全无原味。正中为文天祥的彩色坐像，他身着长衫，左手执一手卷，右手握拳悬于右胸下，双目正视，似在遥望远方。有人说，他在运筹救国大计，可他的视线已被照壁遮住，纵使坐得再高些，也望不到祠外的世界。
你在看什么?环顾四周，杂草丛生，青板灰墙，四壁空空，除了那些石碑和壁画，少有游人来此瞻仰。当然文天祥是不会和我们计较这些的，如今国泰民安，他不带“督师护国”，“南疆击虏”，在享受太平日子的同 时，还能养活门口那个卖票的老太太——尽管她在我们一行进人祠堂后，一再唠叨她的收人少得可怜，无论如何终还有我等无名小卒不远万里自觉自愿会掏出一张“工农兵”的。文天样的伟大事迹至今日仍不停止，实在是他的“天地正气”使然。其实冷清也好，有些地方将名人炒得火热，劳民伤财事小，醉翁之意却千万小视不得。走出祠门，隔壁就是江心寺，寺内香火缭绕，滋出门外，传诵经文，不绝如缕。一墙之隔，天地之别，突然想起照壁后那首描写江中月夜的词，后悔没有记下。那词凄婉动人，令人心中不觉涌起一股莫名的悲寂和丹心照国斯人去，一身正气有谁续?
丹心照国斯人去，一身正气有谁续?
忘不了南宋的文天祥，留取丹心照汗青;忘不了明末的史可法，誓死抗清守扬州;忘不了清朝的林则徐，销烟除害保国家;忘不了新中国的邓小平，改革开放求富强。
从古至今，无论哪朝哪代，总会涌现出一些忠贞爱国的仁人志士，他们都深爱着自己的祖国，或是在危难时刻献身，或是迎着困难向前，都令我为之钦佩。
于是，憎懂的我，也开始在朦胧中学着去热爱祖国。
曾几何时，希望做一名外交官，在外交领域为祖国做出贡献;曾几何时，希望做中国的“比尔·盖茨”，让祖国的IT业迅速发展;曾几何，希望造一艘宇宙飞船，将中国人送上遥远的海王星;曾几何时，希望何时化作和平的使者，让台湾早日回归祖国......
可当我渐渐长大，才发觉这一切实在太缥渺了。作为学生的我，如果要热爱自己伟大的祖国，就更应该去了解她。
我们的祖国风景如画，古迹众多。她有美丽的张家界、奇妙的九寨沟、雄伟的五岳，有绵延万里的长江、黄河，有世界最高峰—珠穆朗玛峰，有可与天堂媲美的苏杭、“山水甲天下”的桂林，更有那震惊世界的兵马俑和奇迹般的万里长城……拥有这壮美河山的祖国，难道不值得我们去热爱吗?
我们的祖国历史悠久，文化灿烂。五千多年的历史长河中，从司马迁的《史记》到司马光的《资治通鉴》，从闻名世界的“四大发明”到《齐民要术》、《本草纲目》，从张衡发明的地动仪到祖冲之推算的圆周率，从屈原的《离骚》到关汉卿的《窦娥冤》......无一不闪烁着智慧的光芒。文明远播的祖国，难道不值得我们去热爱吗?
我们的祖国人杰地灵，人才辈出。既有一统四海的秦始皇，也有雄才大略的汉武帝;既有“明修栈道，暗度陈仓”的韩信，也有“鞠躬尽瘁，死而后己”的诸葛亮;既有“斗酒诗百篇”的李白，也有吟唱着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏东坡;既有直言敢谏的魏征，也有铁面无私的包拯;既有抗击楼寇的戚继光，也有收复台湾的郑成功……先贤如此之多的祖国，难道不值得我们去热爱吗?
白日抬头仰望，祖国的天空是那样的湛蓝;夜晚举目苍弯，祖国上空的繁星是那样的闪亮;登高望海，祖国的海洋是那样的宽广……啊!同胞们，让我们携起手来，陪伴祖国一同走过风，走过雨，走向光明，走向希望。让我们用有力的行动来证明—我们热爱祖国!