我们在生活中，不能有虚荣心，如果虚荣心过强了，就会去炫耀这时就容易产生一些错误。
而电影《项链》中的主人公罗塞瓦德，就是一个有虚荣心的人。她的丈夫回家之后，拿来了两张参加晚会的票，可是，罗塞瓦德不怎么高兴，因为没有漂亮的裙子。于是，她的丈夫又给了她钱去买裙子，可又少了珠宝。这时，她的丈夫给她提了一个建议：去她的好朋友家借项链。于是，罗塞瓦德就去了，并借到了，晚会那天她出尽了风头，回到家的时候，那条项链项链丢了。她的丈夫去找，可没找到，于是他们决定赔给让娜一条一模一样的项链。罗塞瓦德夫妇经过十年的节衣缩食才还了债务。最后让娜告诉她，当初借给她的那条项链是假的，并不是真的。
我看完以后，就觉得罗塞纳德和她的丈夫很可怜，当然，我也看到了他们的一个优点，那就是——诚信。就算是丢了，他们并没有逃，宁可去借高利贷也要赔偿那条项链。
在生活中，很多人都不讲诚信。
我知道一个事：一个男孩和一个女孩去看电影，一个叔叔过来，说：“小朋友，没买票吧！给你两张票，你们给我五块钱就行。”于是，小男孩想了想就给了五元，拿着两张票，高兴地去检票，检票员一看是两张过期的票。
从中我明白了我们应该讲诚信，并且不能有虚荣心。
法国哲学家伯格林说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都是围绕虚心的手段！
我们要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，赢得属于自己的荣誉。
“能有桃姐在我家服侍那么多年，是我的福气。”
这是电影《桃姐》中男主角少爷说的一句话，也是令我最感动的一句话，它表面上是对桃姐60多年工作的认可，实际上表达了少爷对桃姐的一颗感恩之心。
桃姐小时候家境贫寒，被送到了一个有钱人家做下人。她任劳任怨，勤勤恳恳，服侍了几代人，直到得了中风。她为了不连累主人，自愿进了养老院。而那位少爷却放心不下，陪伴她走到了生命的尽头。我被少爷的行为深深感动了，他能放下自己的架子，用真心去照顾一个下人，这不是感恩又是什么呢？
其实，父母把我们拉扯这么大，也不容易，我们也应该感恩他们，用行动帮他们做一些事，就是最大的感恩。
有一次，家里来了很多客人。客人走后，留下了很脏的地板，父母那时又忙得不可开交。他们早出晚归，上了一天的班，也很累了。我看到他们又困又累的样子，决定自己分担一下家务反正也不是很难做。
我找来拖把，打了一桶水，开始了工作。这是我第一次心甘情愿拖地板。我将拖把摔进水桶里，水桶马上开了花，水花四溅，开到了墙壁上，白墙变成了黑墙。后来，我吸取了教训，不那么用力摔了，而是轻轻地往上提，水就不开花了。
才拖了两个房间，我的手就起泡了。妈妈心痛地说：“不要拖了，等一下我来拖。”我没有听她的话：“这么累，你休息吧，我拖就行了。”妈妈被我的话感动了。我提着脏水到卫生间换水，不小心滑倒了。“算了，不拖了。”我生气极，一屁股坐在沙发上。过了一会，我又想到了辛劳的父母。我不能总是享受，也要劳动，帮助父母做一些自己能做的事。
一个懂事的孩子，懂得感恩的孩子，也是父母的福气。
暑假里，我读了一本印度作家泰戈尔写的《愿望的实现》一书，这本书给了我很深的感触。这本书由五个故事组成，我最喜欢并感触最深的是《愿望的实现》，这个故事书名就是由这个故事写的，这个故事讲的是一位叫苏巴的老人，希望自己回到童年，好好学习，他的儿子苏希希望自己能马上长大，想干什么干什么。愿望仙女实现了他们的愿望，但他们按以前的生活习性来做什么事总会很麻烦。
我被这个故事深深地吸引，因为在生活中我也有过这样的经历：妈妈不让我出去玩，我就许愿自己变成妈妈，这样我想出去玩就出去玩，想看电视就看电视，想吃什么就吃什么，可以为所欲为;当我考试没考好的时候，我就学变成老师，可以不考试;当我想在家里玩，不想上补习班时，我又许愿希望自己变成像我妹妹那样的小宝宝，可以无忧无虑的在家“兴风作浪”。嘘~有这样虚幻愿望的不止是孩子们哦，其实大人们也想不劳而获，都想许个愿望就能变成亿万富翁，长生不老，人们也期望美好从天而降，大家都一样。
泰戈尔写这一篇文章想告诉我们的道理是：要学会独立，依靠自己的力量实现愿望，自己实现的愿望那才叫好!想要成为亿万富翁，小时候要好好读书，长大要努力挣钱。想要长生不老，要早睡早起，懂得养生。但也有很多我们解决不了的问题，这就值得我们许愿了。比如现在的疫情，新冠病毒又变异成了奥密克戎，病毒已经肆虐了三年之久。我希望让所有的病毒全部消失，还人们的幸福和安宁!
这本书真的很好看，讲了很多的道理，你们也来读一读这本书吧!一定会有所感受的!
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”那一滴最纯洁的泪水，落下了。
天气真糟糕，说变就变。而我，在心情最不好的的时候，竟然吵架了，这一架，可不好。太阳刚刚落进教室，一场小争执就开始了。
我和我的同桌为了一支笔，吵得不可开交。乌云渐渐遮住阳光，毛毛雨落下。本来我是想解决这件事情的，但又怕落了个坏名声，真是进退两难。最后，问题还是由我的同桌解决了，他把那支笔给了我，然后就去看书了。
“我给你买一支吧!”突然，同桌说道，但快要上课了，速度必须快，我和他跑下了楼，他跑在道位，一不小心，滑倒了，摔得四脚朝天，脚破了一大块皮，鲜血从那儿流下来，但他咬咬牙，进了小卖店。
一支笔，就为了一支笔!我恍然大悟……原来，一直是我做得不对，一滴泪水，从眼睛流出，滑过脸颊。那是滴最纯洁的泪!那一滴泪，象征着美好，象征着一切!
“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”雨后天晴，那泪水浸润着开心，融入了纯洁，滴在心头……
童年！一辈子能有多少个童年？恐怕没有几个吧！那同学又有多少个呢？那最喜欢的又是在什么时候呢？
而我最喜欢的同学有45个，也就是我们班的同学们，而我最喜欢的这45位同学的同班生活，可到了毕业季总有一种不同的感觉。
今天下午去学校拿作业了，带上手机拍了几张学校的照片，真不想离开它，吉拉他们。有一首歌唱到∶“我们说好不分离，要一直一直在一起。”……虽说我们没说过不分离，要一直一直在一起的，但是我想大部分同学应该都是这样想的吧！从前想同学们都只是因为玩儿，可是没想到，到了毕业季才会知道，原来同学是那么的重要，虽然跟每一个同学都没有永久的缘分，但是能和这些同学做好朋友就是我这辈子最大的荣幸了！！！
以前总是被高年级的哥哥姐姐们嘲笑“欺负”，但是我也要告诉他们，我也要毕业啦！
近日，“体育入高考”这一话题引起了社会关注。人们的观点纷繁多杂，我却对这种做法――体育入高考，保持质疑的态度。
首先，这样的做法是不理智的。在每分每秒都可视为无价之宝的高中，还要投入精力去对付“体育应试”，学生们怎能承受住这高压？怎能以百分百的精力去学习，去摘取属于自己的那片星辰？在原本就堆积如山的作业中，又多了一项消耗体能的作业，让学生们承受无法承受的“生命之重”，又哪来精力去学习呢？
其次，这样的做法也有失公平。对于那些体育基础好的学生，也许轻轻松松就能得到高分，而那些体育差的呢？他们想拿高分，就得在体育上投入大量精力，与此同时还要兼顾高强度的学习。但“鱼和熊掌”不能得兼。舍“鱼”而取“熊掌”，或舍“熊掌”而取“鱼”，对于学生来说都是一种极大的损失。每天遭受着“题海”的骇浪冲击，还要饱受着身体上的极大消耗，恐怕只有机器人能够做到了。
最后，这样的做法的背后无疑是教育的病态导致的。就像西安电子大学设立“独立奖”，就是一种表面工程，并不能真正地培养学生的独立能力。人们站在所谓的道德制高点，手握权力之刃，以自己表面所见去设立标准，却未能从学生的角度出发，未能懂得几千年前古人就已懂得的道理――“能顺木之天，以致其性焉尔。”就是要顺应树木的自然生长规律，才能使它的本性得以发展。育人犹如植树，其理一也。而现在，人们只在意学生们应试的能力，却未能考虑到学生们所经历的痛苦。将体育纳入高考，也许决策层本意是为了增强学生的身体素质，但在教育内卷如此严重的情况下，病态的教育只会导致学生们本已在“应试教育”的大环境下，又多了一个额外的科目－－体育应试。在这样的体育和文化双重“应试”的大环境下，学生们会逐渐变得麻木，变成一个个每天锻炼学习的机器。哪里还可以承载我们的笑声？哪里还可以挥洒我们的汗水？哪里还可以让我们的青春得以肆意飞扬？于是我们一个个年轻稚嫩的“小树苗”被“体育高考”这个令人畏惧的大锯锯得东倒西歪，形枯体瘦。于是乎，锻炼变为磨炼，欢乐变为忧愁。
总的来说，我认为体育加入高考弊大于利，人们只从表面的美好愿望出发，却未细究在执行层面会出现的问题。希望决策者能够懂得“顺木之天，方能有获”＂的道理，重新审视这一做法的正确与否。
我多么希望自己能有一台时光穿梭机，这样就可以飞往古代，看看那时恐龙的生活是怎样的？
正说着，突然我的周围一片漆黑，接着出现了像飞船一样的时空穿梭机。我欣喜若狂，赶紧按下飞行按钮，心里默念着：“去恐龙世界，去恐龙世界。”它似乎听懂了我说的话，果然带着我起飞了。不一会儿我就听到了远处“轰轰轰”的响声，我揉揉眼睛，天啊，我居然真的来到了远古时代的恐龙世界。
地上的树木长得非常茂盛，这里栖息着非常多形态各异的恐龙，有的恐龙大得比一座小房屋还要大，有的又很小，如手掌一样。我急忙跳下了时空穿梭机，想跟恐龙来一次近距离的接触，这些恐龙非但不害怕，还跟我玩了起来。那些大恐龙看到我的到来，伸长了脖子趴在地上，跟我玩起来了“过山车”的游戏，那些会飞的恐龙带着我到处飞翔，会游泳的恐龙带着我在海上游行……忽然天空出现了“轰隆隆”的声音，几颗陨石从天而降，狠狠地砸向地面，接着火山开始爆发，洪水猛涨，这里的恐龙吓得四处奔跑。
正在这时，“起床了，起床了”我的耳边传来妈妈的声音，我从梦中醒来，原来这是一场梦啊！（ 指导老师马乃卉）
改变自己
人生在世，能有几何？自呱呱坠地起，人就在不断地改变自己：生长，改变自己的外貌；学习，改变自己的头脑。
人，是需要改变的。一个人如果一成不变，倒不如投胎转世做个泥和尚算了。自古以来，改变得到的就是赞许，固执得到的就是嘲笑。秦国的商鞅变法，奠定了秦始皇一统天下的根基；王安石的变法，虽未成功，却为世人展现了一幅理想的生活画卷；太平天国的“平均地权”得到了大多数农民的响应，这才有了其辉煌的历史；再想想，所有的起义，斗争，不都是因改变才改写了历史的吗？所以，人是因改变而生。
而顽固者呢？古时的愚公对智叟长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉……何苦而不平？”智叟用他的顽固，背来了一身骂名；三国时蜀国后主刘禅，有诸葛亮这样的绝世忠臣，实应称霸于天下，而就是因他生性拙劣而不思悔改，才造成“长使英雄泪满襟”的悲剧。所以，我知“死于顽固”。
当今世界，是需要改变的。大到国家，小到个人，皆是如此。自1980年以来，改革的巨浪摘掉了中国贫穷落后的帽子，一个国家欣欣向荣起来，企业的股份制改造，像是注入的一支兴奋剂，让中国企业活力四射；下岗职工改变旧观念再就业，生活才幸福安康。
所以，改变是生存发展之本，是进步的源动力。当今的中国，世界，高速发展，新事物、观念层出不穷，我们只有不断改变自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。
然后知：生于改变，而死于顽固也。
水是生命之源。因为有了水，树木才能有茂盛的枝叶，因为有了水，花儿才会扬起灿烂的笑脸。可是最近我发现有人一点也珍惜水资源。
记得有一次，我和妈妈一起到商场购物。一位小弟弟在超市买了一瓶水，喝了一半就把水倒着玩，然后把瓶子一扔走了！这种现象引起了我的注意，我开始仔细观察起来。没想到却发现了一个“重大的问题”:很多人都存在着这种“水喝一半”的现象，他们或者是因为没有地方存放剩下的水，随手扔掉；或者是因为水很廉价，喝一半扔掉，需要时再买一瓶也没有什么问题。却不知这样你扔一瓶，我扔一瓶，加起来就是特别大的资源浪费。
我觉得这种现象很不文明，针对这种现象，我有以下几点建议：
第一，建议一水多用，比如可以用淘米水来浇花、冲马桶。
第二，建议多使用节水设备，比如冲马桶的时候，可以依情况选择大小水流。
第三，喝矿泉水尽量喝完一瓶水后，再打开另一瓶水。
让我们要一点一滴做起，成为保护水的守护神，一定不要把世界上的最后一滴水变成人们的眼泪！
我要是能有一条可爱的无齿蛇就好了。
无齿蛇黑白相间，有一个三角形的头，它并没有毒，它并没有其它蛇那么灵活。
无齿蛇喜欢吃蚯蚓，它适合在种了草的土里，因为有很多的蚯蚓可以吃。
无齿蛇和其它蛇一样会冬眠，一般蛇会在有土的地方还不能有草的地方冬眠，可是无齿蛇会在有草的地方做窝。
我真想拥有一条无齿蛇。