7月25日，我们中国儿童代表团的八名少先队员，满载全国三亿五千万少年儿童的美好愿望，在宋庆龄基金会两位老师的带领下，乘坐中国民航飞机，前往日本福冈市，参加有 42个国家和地区，346名儿童出席的第二届亚太地区儿童大会。 飞机在福冈机场降落以后，我们乘坐组委会的汽车，沿着笔直平坦的公路，驶往海滨俱乐部。我隔窗外望:只见道旁绿树成荫，整个城市环境优美。 我们来到海滨俱乐部，早已等候在那里的各国小朋友跑过来和我们拥抱在一起。我们高兴地蹦啊，跳啊，如同久别的老朋友重逢。 为了解日本的风土人情，增进友谊，我们住进了日本的市民家里。我和我的日本“爸爸妈妈”以及两个聪明调皮的小弟弟，度过了愉快的五天，结下厂深厚的友谊 我的日本“爸爸妈妈”待我像亲生女儿一样。
“爸爸”为让我这几天过得有意义，自天开车带我出去玩，而晚上还要加班到深夜才回家。我望着“爸爸”疲倦的样子，连忙递上一杯凉茶，“爸爸”摸摸我的头，高兴地笑r。他们带我到九州科技馆参观科技的发展史。我看到中国古代的四大发明也被陈列在馆内，一股自豪感油然而生。在商店里，“妈妈”告诉售货员阿姨我是中国来的“小使者”。售货员阿姨对我格外热情，把每一件商品介绍给我.尽管我一点)L也听不懂，但我却被她那友好的表情和真挚的话语所感动，边听边点头。 7月30日晚上，我们参加大会的全体儿童开了一个别开生面的髯火晚会。我们擎着火把，点燃簧火，尽情歌唱。
这歌声，是激动人心的友谊之歌，我们希望世界充满爱。我们手拉手，心连心，围着熊熊燃烧的髯火，唱啊、跳啊。我们不分肤色，不分种放，团结在一起。天空中银星闪耀，一个个烟花飞了上去，霎时间，“黄果开花”，“蛟龙出海”，景色颇为壮观。这时，我将印有亚运会标志的纪念章送给了各国小朋友，他们将印有他们国家特色的小纪念品，送给r我。忽然，我看到一位衣服仁写有“中国台北”字样的小朋友，倍感亲切.便连忙跑了过去。她看到我戴着写有“中国”二字的帽一子，高兴得一把搂住了我，还说:“我们都是中国人，是亲姐妹呀!”说完，我俩都会心地笑了。 8月1日，我即将离开我的各国朋友和日本亲人，回到可爱的祖国。我的“家人”一直把我送到候机大厅。我的“妈妈” 最后一次为我带好了发夹，泪水充满了眼眶。我鼻子一酸，眼泪夺眶而出，含泪慢慢走卜匕机。 这难忘的福冈之行，这美好的一星期的生活，将永远铭记在我的脑海中!
【简评】 文章记叙小作者赴日本福冈市参加第二届亚太地区儿童大会的经过。初次出国，异国的所见所闻，他乡的民俗风情，值得一写的东西实在很多，但小作者都没有写，而是抓住一个 “情”字落笔，重点写了住进日本市民家和7月30日的算火晚会两件事。 前者介绍我和日本“爸爸妈妈”相处五日结下的深厚友谊。他们“待我像亲生女儿一样”，“开车带我出去玩”，领我参观科技馆、逛商店，走时“一直把我送到候机大厅”，并“最后一次为我带好了发夹”。字里行间无不洋溢着日本人民对来自中国的小使者的无限关怀和一片爱心。后者则通过在葺火晚会上，与会小朋友‘“手拉手，心连心”，“不分肤色，不分种族”，紧密团结，欢歌跳跃，互赠纪念品，来表达相互之间纯真美好、洁白无瑕的情怀 通篇以事传情，情浓意深。不仅写出了与日本.爸妈”不是亲人胜似亲人的真情，而且再现了与各国小朋友之间平等和 睦的友情，更抒发了与台北小朋友那份不是姐妹，胜似姐妹的手足亲情。真是’‘情”线贯通，全篇生辉足见小作者在取材立意上的慧眼和匠心。
巴金同志曾对一个美国华籍作家代表团说:“晨近，我读不少中篇小说、短篇小说，我感到，我们现在的作家和作品超过了三十年代，四十年代。”(对近几年来大量涌现的作品，其中包括有关道德描写的作品，做出这样的估价，不是主观臆断，有其客观的依据。时代的需要是这些作品产生的社会原因，但同作家的辛勤劳动也是分不开的。我们应当珍惜这一丰富的精神成果，在进行文学欣赏的同时，自觉接受其正确的道德教育，净化自己的心灵，提高思想境界，并在现代化伟大建设事业中做出更大的贡献。盛人至深的遣德情感，反之，也可以展览乃至兜售腐朽的ii'_货色，败坏人们的胃口。关于人性的问题上争论了十年，在实践上也探索了儿十年，仍没有得到彻底的解决。过去，由于受“左”，我们在理论时至今日，的思想的影响，不许文学作品表现入们正常的思想感情，否则就是“人性论”，就会遭到批判。对此，周恩来同志曾严正指出:“一切都套上‘人性论’，不好。”近几年来，我们的创作已突破了长期“左”的思想的束缚，借助人性的正确描写，大胆表现人的道德品质、思想感情，取得了长足的突进。
但是，也不能不看到，随着文学创作的思想解放，在当前的文学作品中，有关人性描写方面，还存在一些不容忽视的问题。这主要表现在，有些作品把无产阶级的人性同封建主义的、资产阶级的或小资产阶级的人性，或者相互混淆，或者相互对立，以抽象的人性取代了具体的人性。阶级性和社会性在人性的描写中失去了存在的价值，有的则是不分社会、不分阶级的所谓人类共通的思想情感。例如，有的作品写国民党的高级将领，不单抹去他前半生对人民犯下的累累罪行，而且还把他树之为人性美、道德美的最高典范。
有的作品把旧社会写得充满人哗，把新社会写得压制人性，有人性良心的是地主阶级人物，而不是共产觉员、革命者，相反，共产党员、革命者却被描绘得不讲人情、不通人性，还有的作品，对人物关系的处理，不惜敌我颠倒，过去是沙场的死敌，而今却成了握手言欢的挚友，甚至把过去革命与反革命的斗争说成是一种历史的误会。友谊是道德内容之一，如果以人性论为基础，抽去其中的阶级内容，做这样是非敌我的颠倒，显然不是我们所要的。上面提到的这些文学作品，有一个共同的特点，扰是表面上都把批判的矛头指向多年来形成的左倾思想，有很大的欺骗性，而实际上却暗暗伤害着我们的理想和信冲，因此，应当予以警惕。
上午，我们代表团参观香港电讯堡。正当我在神秘、奇妙的电讯堡玩得津津有味时，我们随团的晃阳老师把我叫了过去，高兴地告诉了我一个消息说:“有一位香港记者要采访你。”晃阳老师一边说一边给我整理了一下衣服，并嘱咐: “去那以后，先介绍一下自己，然后，不要紧张，人家问什么就答什么，不知道也没关系。听见了吗?”我点点头。于是她领着我来到那位记者面前，先招呼了一下，又给我使了个眼色，就走开了。 那位记者姓黄，从她的胸牌上知道她叫黄玉燕，是香港《大公报》的女记者。她中等个，戴着一副黑边眼镜，留着好看漂亮的娃娃头。她手里拿着一支“派克”签字笔和一本记事纸，脖子上还挂着一个“柯达”照相机‘ 她看了看我，很有礼貌地微微一笑:“你好。”说着，准备好了笔和纸，间出了第一个问题:“你是第一次到香港吗?”“是的。”我很自然地回答。
“你对香港的印象如何?”“香港风景优美，建筑物高大，显得很繁荣。;u香港要回归祖国了，你高兴吗?”这问题还用问吗?我立刻应答:“香港将回归祖国母亲的怀抱，我非常高兴，非常激动。”“你对祖国和香港的希望是什么呢?;u我希望祖国明天更富强，香港明天更美好。”我笑了笑回答。心想，这位记者很友好，我一定能使她满意。她的笔在本上不停地走动。“北京的庆祝活动有哪些?”我想了想说:“北京为迎‘97，庆回归，举行了许多活动。有晚会、集会、马拉松赛、文艺节目等。”我还特意告诉她:“有一位老爷爷用中国的国旗和香港特别行政区‘紫荆花’区旗作图案，做了个巨大的风筝，放飞在天安门广场的上空。na谢谢啦，小朋友!"她像是有了很大的收获一样，满脸堆笑地走了，一会儿又回过头来和我挥手告别。 没想到，我这一段话，竟被刊登在香港当天(5月I8日) 的《大公报》上了。我们代表团的全体老师和同学们看了都非常高兴。我也为自己第一次在香港接受记者采访很圆满而感到欣慰。
指导与讲评 “接受香港记者的采访”，这又是一篇选材新颖的日记。一个内地的小学生接受香港《大公报》记者的未访，这件事本身的视角就很独特。 既然是记录这次采访的起因、经过的全过程，自然离不开人物的对话。本文的小作者知道对方的身份是记者，由于职业特.点，她的问话都是很简洁明了的(何况未访对象还是个小学生)，而小作者的答记者问也是反应机敏、对答如流，而且还有意提供了有新闻价值的独特信息。
这一切娜说明小作者不仅能用手中的笔写出内容充实的篇篇日记，而且具有良好的口头表达能力。 全丈的重.点部分自然是女记者的“问”和小作者的“答”。值得一提的是，小作者能灵活运用提示语，因而尽管写的全是两个人物之问的对话，但并不显得呆板。 人物语言的提示语可以有3种方式:放在人物话语之前; 放在人物话语之后;放在同一人粉的话语之间。 在本丈中，小作者把这3种方式的提示语都用上了，并且把人物的心态、表情也穿插在提示语中，而不是一律写成“问” 和“说”。 这就不像有的小学生那样，一写到人物的对话，只会一律写成“问”和“说”，和本篇内容相比，差距是十分明显的，原因也是显而易见的。
夏成行的当代工人杂志社代表团，
去访日期间几乎成了幸运的友好使者，预想的参观项目超额完成，因为我们不仅代表着杂志社的20多名同志，也是朽万读者的代表。
出发前，老早就想去京都岚山瞻仰周总理的纪念诗碑，借以追溯他老人家早期的革命行踪，来填补这方面的知识空白.6月25日，天从人愿，一大早，日本友人西野正夫先生，放弃了自己的公休日，不辞辛苦地驾车前来迎接。我们穿过大阪的繁华街道，开上高速公路，约摸两个多小时就到达京都了.这是一座模仿我国古都长安修建的古城，街道似围棋盘一般方方正正，只见贯穿市区的东大路上，等距十字交叉着一条条的街道，自一条至十条次第排开，日本的历史名胜二条城，就在二条的尽头。为了节省时间，按照向导的意图先参观了这所世界闻名的日本古建筑。二元御殿，俗称日本国宝，是300多年前德川幕府时期，大将军的官邸，建筑面积3300平方米，有屋33间，各室壁画工笔精细，衣松如云，孔雀似锦，均出自当时的青年名画家狩野探幽之笔.其中大广间二之间内，通过一套艺术品，还原着十五代将军德川庆喜，召集各落大名宣布大政奉还(天皇)，从而结束德川幕府265年统治的历史时刻，犹如真人实体一般的人形，自东南至西北雁翅排开，俯伏在地，聆听着大将军的训示。参观者猛一抬头，往往真假难辨，还以为闯入禁宫了.。
自二条城出来，一心想着岚山，木觉车窗外已经浙浙沥沥落起小雨来。车沿大堰川徐徐前行，岚山脚下的龟山公园已在眼前，轿车驶进停车场，我们披衣撑伞直奔周总理的诗碑而去，在一片新成林的空地间，用石头垒起的筑台上，稳坐着一块马鞍形的巨石，上面镌刻着廖承志同志亲笔书写的周总理于1919年4月5日偶成的自由体诗.我默默地绕行一周，反复地背诵着那首诗，一种敬仰之情油然而生。诗名:雨中岚山。诗文是:“雨中二次游岚山，两岸苍松夹着几株樱，到近处突见一山高，流出泉水绿如许，绕石照人潇潇雨，雾蒙浓一线阳光穿云出，愈见娇妍，人间的万象真理愈求愈模糊，模糊中偶然见到一点光明，真愈觉娇妍。”这首诗，道出了22岁的周恩来同志那饱蘸优国优民之情的激烈壮怀。也许，这就是两个月后带着“国亡无日”的优愤心情回国后立即投入伟大的“五四”革命运动的宣言书吧?是的，他当年一踏上祖国大地，就发起组织了夭津觉悟社，以实际行动唤醒学生和民众的觉悟，用马克思主义来根本改造旧中国，不就是这个探索的答案吗?
日本山口市儿童访华代表团即将来济南访问了!这消息像长了翅膀一样，传遍了济南市青少年宫的每一个角落。为了欢迎代表团的到来，少年宫决定举行一次联欢会，以此来欢迎日方小朋友，增进两国儿童之间的友谊。联欢会上有书法、武术、音乐等比赛项目，我们经七路第二小学的排球队被指定和日本小朋友进行一场友谊赛，，你说，我该有多高兴啊!
经过四五天的集训，我们的技术、战术都有了提高，我们决心一定打出风格，增进友谊，打出水平，为中国儿童争光。
这一天终于来到了。早晨，我们乘坐美观舒适的大客车来到了少年宫。刚下车，便加人了欢迎日本朋友的行列。“旧本朋友来了!”顿时，欢迎队伍里鼓乐齐鸣，我们也不约而同地随着乐曲节拍鼓起掌来。日本朋友陆续下了车，一双双好奇的眼睛向四周张望着，脸上露出了喜悦的神情。看到这些来自一衣带水邻邦的友好小使者，我们别提有多高兴了!他们一边走一边向中国小朋友问好。一个日本男孩走到我面前用生硬的中国话说了一声“你好!”我十分激动，从这声问候中，从他的神情和语调上，我强烈地感受到日本朋友渴望友谊的情感。我立即有礼貌地点点头，诚挚地说:“你好!”他冲我微笑着，随着队伍向前走去，还不时回过头来看我几眼。我不禁感慨万分:两国儿童的心地都是那么纯洁、真诚。今后两国的友谊一定会有发展的。我们陪同日本小朋友来到一块平整的空地上，要在这里种植友谊树。少年宫的领导和代表团团长分别讲了话。他们热切希望通过代表团的这次访问能增进两国儿童之间的了解，巩固和发展中日两国人民的友谊。植树仪式开始了，两国儿童的代表一起把一棵葱绿挺拔的小松树放进了树坑，然后培土、浇水。我们这是通过自己的双手培植友谊之树，浇灌友谊的花蕊啊!在一派友好的气氛中，排球比赛开始了。两国小朋友先互相赠送了小礼品。这小小礼品是多么珍贵，它象征着深厚的友情，寄托着两国儿童一片赤诚的心。比赛开始了，小小的排球在网上穿梭往来，仿佛是一条纽带，在两国小朋友之间搭成了一座友谊的桥梁，儿童们是用它来切磋球艺，也是用它传递友谊。我队奋力拼搏，以微弱优势取胜，比赛在一派热烈友好的气氛中结束了。我们当时那股高兴劲儿就甭提了。接下来，在礼堂里，我们的联欢活动达到高潮。先由少年宫的同学演出了精彩的节目，他们那精湛的演技，使观众席上不时爆发出热烈的掌声。日本朋友也演了节目，他们那幽默诙谐的表演，使我们肚子都笑痛了。
时间过得真快，一上午的时间眨眼就过去了。日本朋友要走了，我们都有些恋恋不舍。联欢在两国小朋友的心中都埋下了友谊的种子.让它在长城脚下和富士山麓开花结果吧!