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悲惨的结局
贾宝玉这样的行为偏僻性乖张,在这个贵族 家庭 里,不能不是大逆不道,不能不产生尖锐的矛盾、不能不构成悲剧的冲突。第三十三回,贾政痛打宝玉时的决绝的言词:明日酿到他拭君杀父,你们才不劝不成?不如趁今日一 …
历史典故
贾宝玉的思想
男性贵族的腐烂和丑恶,未婚少女和丫头们的优美灵魂和不幸遭遇,不能不在他的思想感悄上形成了强烈的对比,得出了完全违反男尊女卑的结论:女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子,便觉浊 …
历史典故
贾宝玉的少爷生活
毫无疑问,贾宝玉是一个贵族阶级的少爷,他像他所出一身的那个贵族 家庭 的一切成员一样,是在花柳繁华之地,温柔富贵之乡里,过着剥削阶级的优裕的生活。这种生活不可能不在他的性格里留下深深的烙 …
历史典故
两玉的爱情悲剧
封建制度、封建统治阶级的一切毒瘤与烂疮,在《红楼梦》中,虽然受到了如此广泛的揭露、深刻的批判,但是,《红楼梦》并不是毒瘤与烂疮的陈列橱窗,在这里,真与假、善与恶、美与丑,形成了强烈的对照。曹雪芹是生活 …
历史典故
贵族家庭的写照
这功名奕世,富贵传流的钟鸣鼎食之家的膏粱、锦绣的生活,看来是多么迷人,但是,在它的背后,却浸透着被榨干了的农民的血汗。看看乌进孝缴租(五十三回)的那张单子,就可以了解,贵族地主阶级是用怎样残酷的手段压 …
历史典故
荣府的家庭生活
就是在荣府围墙里的 家庭 生活,也明明暗暗地浸透着贵族派系的矛盾。对外,贾史王薛四大家族是一荣俱荣,一枯俱枯,对内,家政大权和嫡庶继承权的争夺,也在每个家族的内部派系中间展开着。贾史王薛四家族经常是相 …
历史典故
昌明隆盛之邦
这虽然是含蓄的描写,却深刻地勾画出了这个昌明隆盛之邦的残酷黑暗政治的本质面貌,揭示出建立在这样社会基础上的政权,巳经走上了不可避免的灭亡道路。《红楼梦》对封建制度的批判,自然并不限于这一方面,它实际上 …
历史典故
有关《红楼梦》的作文
处于《红楼梦》结构中心的,虽然是封建叛逆者的爱情和性格的悲剧,是封建礼教摧残下的青年妇女一代的悲剧,但是,曹雪芹并没有把他的故事局限在婚姻悲剧的狭小范围内,而是把它展开在广阔的社会生活的矛盾里。爱情和 …
历史典故
有关曹雪芹的作文
雪芹生于这一家族的末世,对往日的风月繁华之盛,虽然不无怀恋的感情,但对于那腐败的贵族阶级,罪恶的封建制度,雪芹又进行了广泛的揭露,猛烈的抨击。关于曹雪芹 个人 的历史资料,目前我们知道得还不多。但是, …
名人故事
曹雪芹的生前
《红楼梦》前八十回的作者曹雪芹逝世二百年了。在他生前,《红楼梦》的部分手稿已开始传抄、流传,他死后不久,就出现了好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数十金,可谓不胫而走矣(百二十回本《红楼梦》《程序》 …
名人故事
孙行者的悲剧
对《西 游记 》七回以后的情节,我是主张主题转化说的。现在有的同志认为,没有主题转化,主题只是一个取经,前七回是个楔于,是为了引出取经的故事。我已经二十几年没有研究《西游记》了。这是一个复杂的间题,没 …
历史典故
作者对大闹天宫的态度
有的同念引用《西 游记 》中的一些回末诗,来 说明 作者对大闹天宫并不采取肯定态度。这些诗自然也反映了吴承恩思想中的某些矛盾因素,但以此而断定吴承恩对大闹天宫不采取肯定态度,是不是也过于简单了?它和艺 …
历史典故
孙悟空的传奇
孙悟空和天上世界的所谓神魔的斗争,分明是封建社会阶级斗争的升华。神的统治者,神的统治机构,不过是中国富有特征的封建统治者,封建统治机构的幻化,而孙悟空也恰恰是人的叛逆英雄的 理想 化。实际上《西 游记 …
历史典故
天产灵猴
在这个神魔世界里,与佛、道、神共同存在的天堂相对立的,是天产灵猴孙悟空的神魔英雄形象。作者从他一出世,就给这位富于现实意义的神魔英雄,创造了一个色彩缤纷的神话般的环境,带有浓郁的浪漫主义色彩。作者写他 …
历史典故
天上世界
作者笔下的这样一个天上世界,能和作者所 生存 的社会现实绝缘吗?是的,在创造这个天上世界时,作者也从早于他的作品的神魔小说以及闻巷间意中,吸收了丰富的养料,譬如《封神榜》的传说,就给《西 游记 》在神 …
历史典故
神魔世界
在《西 游记 》所描绘的神魔世界里,那天堂作为一个至高无上的存在,被表现得具有无限权威,神圣不可畏犯,但这又是佛、道、神的共同存在。玉皇大帝,作为神、鬼、人世界的统治者,是神的最高权威,除去神鬼世界, …
历史典故
幻惑
我以为,鲁迅的概括,是符合《西 游记 》的思想艺术特点的。尽管鲁迅讲这些话时,还不是马克思主义者,但他的意见却是十分精辟而又科学的。他把神魔小说同古代神活严格区别开来,而区别的标志。是作品所反映出的社 …
历史典故
神魔小说的定义
《西 游记 》从明代中叶以后,已广泛流传三百余年,它的故事和人物,在我国可称得起家喻户晓,但《西游记》究竟是一本什么样的小说,在学术界至今仍然众说纷 …
历史典故
同心报国扫除边患
杀害封建官吏和忠心报答赵官家,这本来是互相矛盾的思想,在他们看来,却是统一的。而且这种矛盾而统一的思想,一直贯串在他们的斗争行动里。这和宋江的悲剧思想矛盾一方面和封建王朝作斗争,一方面又寄希望于皇帝的 …
历史典故
忠与义的矛盾
忠、孝、仁、义,这是从四周以来就开始萌芽的封建伦理教条,儒家的开山祖师孔子把它们发展成伦理学说,而历代的儒家学者.为了 服务 于封建统治者,对于这些伦理观念作了更有系统的发挥。君臣父子之道,曾作为巩固 …
历史典故
水浒英雄的结义
水浒英雄的结义,即使受了他们的影响,但这种结义在这里也完全变质了。因为它最初就是建立在人民共同反抗封建统治的基础上。建立在替天行道。保境安民的基础上。所谓仗义疏财归水泊,报仇雪恨上梁山,在《水浒全传》 …
历史典故
忠与义
从这种活动里,我们可以看出,贪官污吏、害民的大户、强梁的地头蛇,是他们报复的主要对象。这对于饱受封建地主阶级、封建宫吏残酷剥削的农民来说,也未尝不是一种斗争行动,但是,从历代农民起义所提出来的革命要求 …
历史典故
替天行道,保境安民
我们认为,宋江当然是一个悲剧性格,但是,我们也必须充分估计宋江在水浒义军中的积极作用。可以肯定地说,水浒义军如果没有宋江的上梁山,就不可能有那样浩大的声势,尤其是他的谦逊友爱,他的爱人民、器重人才和他 …
历史典故
水浒义军的惨败
但是,他们的这种义,在封建社会的关系中,毕竟还只能是乌托邦式的空想,缺乏明确的阶级观念,所谓八方共域,异姓一家,其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵 …
历史典故
农民起义军
人们会问,这支农民起义军,既然有鲁智深、李逵、武松、林冲这样一些勇于反抗的英雄,又有三打祝家庄、踏平曾头市,攻城夺县,粉碎地主武装,击溃封建王朝屡次讨伐的浩大声势,最终为什么会走向妥协投降的结局呢?如 …
历史典故
杨志的悲剧
在这一类型的水浒英雄中,也还有另外一些人物,他们出身于中上层阶级,满心指望着为封建朝廷出力,以期博得个封妻荫子,这本来是一种封建的正统愿望。可是,在腐朽的宋徽宗王朝的没落年代里,全部政权都掌握在排除异 …
历史典故
林冲的悲惨命运
在这一段复杂的经历里,安分守已的林冲,最初始终是忍气吞声,不想背叛封建朝廷,尽管统治者的迫害一步一步地紧逼上来,他还总是退让,想从妥协中找到临时的避难所,以便于有挣扎着回来的希望。然而,林冲又毕竟不是 …
历史典故
林冲的命运
不过,在水浒英雄的一百八人中,下层人民的英雄形象,还只是一部分(虽然是主要的部分),《水浒》的更大的篇幅是描写了众多的具有复杂精神面貌的非 劳动 人民出身的英雄。在这里,其人则有帝子神孙,富豪将吏,并 …
历史典故
有关武松的作文
在《水浒》里,对于下层人民英雄形象的创造的另一个出色的人物,是武松。《水浒》作者用了将近十回的篇幅。来单独描写武松的出世,这在《水浒》里是有名的武十回。武松的整个生活经历,就是一个英雄的传奇,融合着作 …
历史典故
招安
闹江州后,李逵一上梁山,就提出了推翻宋朝统治者的政权的要求:放着我们有许多军马,便造反,怕怎地?晃盖哥哥便做大皇帝,宋江哥哥便做小皇帝;吴先生做个丞相,公孙道士便做个国师,我们都做个将军,杀去东京,夺 …
历史典故
黑旋风李逵
当然,如果从农民英雄性格的完整性的意义上来看,最充分表现出这种性格特色的,还是黑旋风李逵。在《水浒》成功的英雄形象的创造里,李逵是唯一不具有性格传记特色的人物。从出 …
历史典故
花和尚鲁智深
花和尚鲁智深,本来是渭州经略府的一个提辖官。从提辖官的鲁达变成僧家和梁山泊头领的鲁智深,这便是他整个性格的斗争 生命 史。鲁智深的逼上梁山,主要的,并不是现实迫害他的结果,恰恰相反,是他勇于进攻现实的 …
历史典故
征大辽
从思想艺术价值来看,如果说征大辽还或多或少地反映了宋元以来反抗异民族侵略的愿望,如鲁迅所说:宋代外敌凭陵,国政弛废,转思草莽,盖亦人情,那么,平田虎、王庆,除去使《水浒》的结构臃肿以外,思想艺术价值确 …
历史典故
大大,儿在哭
爸爸,不,还是亲昵地喊一声大大吧,儿在哭,儿在异乡哭泣,你听见了么?因为你,如今儿不曾被什么 感动 ,本应灿烂的脸色却涂满凄苦,心中的伤痕也在一日日加深,悄然滑落的泪水,又嗦胧了我忧郁的眼睛 小时候, …
散文
匆匆、太匆匆
每当一 个人 享受孤独时,总爱翻出(匆匆)忘情阅读一番。一代散文大师朱自清在无法挽留的时光前发出了无可奈何的叹息。而我一个普普通通的女孩又能做些什么呢? 新世纪的钟声即将敲响。当年 小学 历史课上爱幻 …
散文
做一个什么样的人?
时代发展到今天,我们禁不住为人类一次又一次的进步欢呼。的确,现代化社会的一切使我们感到一种说不尽的优越。然而大家有没有想到这一切的缔造者们那一批又一批敢于奋斗乐于奉献的人呢? 做一个对社会有用的人是我 …
散文
作茧
蝉为能鸣啼一时,却苦苦地在黑暗的地底下酝酿了4年;荆棘鸟为能一鸣惊人而不惜用 生命 换 …
散文
生活告诉我
生活是一首没有音符的歌,但其不同的旋律以不同的节奏流淌在不同人的心田!生活是一本没有字的文集,不同阅历的人会以不同的心志去赏读,所以得出的结论大相径庭!生活是一部没有道具的戏,我们每 个人 既是演员, …
散文
以思念故乡为话题的作文
夜深了,黑夜笼罩着大地。除了月落乌啼,瑟瑟秋风,四周再也见不到什么。在这孤寂的夜里,伴着我的只有盘旋的秋叶,黯淡的星灯。为什么要独自在这冷清的夜晚,忍受着失落孤独的煎熬呢? 以前快乐无优的女孩。从不懂 …
散文
心底流沙
谁在灯火尽处牵住我的手,来生已注定在风中飘落,一切碎的风景,必将缝合在人潮汹涌处。汹极的狂甩邃巡于无畏的沙摸,沙漠上散落着失败者零乱的足印,漫漫长夜,有人愿镌刻下我的勇敢吗?在夜的手掌上,让钟声永远歌 …
散文
一个大一女孩的感怀
11年的寒窗苦读,终于让我闯过四关跨进这百花齐放的大 学校 园,如刚出笼的鸟儿在芜湖师专这片天地里任意飞翔,满心里装着 家乡 人的嘱托,老师们的期望,朋友们热切的祝福和深深的羡慕。我阔别了生我养我20 …
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故乡看戏
我的童年是在乡下度过的,以致长大后往事也似乎随着城乡的距离而渐渐隔开。岁月茬蒋,记忆也便点点逝去。然而,那振聋发碳的锣鼓声却不时会从脑海深处浮出,牵丝扯絮般,直至以往的一情一景都尽现于眼前。 每逢夏日 …
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以丰碑为话题的作文
这是三回普普通通的草屋,斑斑驳驳的土墙已不再挺拔,像母亲衰老的腰身。屋上的茅草不知换了几茬,白里带黑,像父亲花白而凌乱的头发。出头的椽子多已腐烂成黑色,令我联想到爷爷那油黑的烟袋杆。这就是我家的老屋。 …
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康山人的追求
十一年前。初春。清晨. 太阳爬上山头,天边的黑带逐渐消失,秃山、小路、草房从朦胧中渐渐露出.这时,康山脚下正疾步走着一个瘦弱汉子,他衣衫单薄,而在料峭的春寒中额头却冒着汗这就是当年临淄齐家终村新上任的 …
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以星星为话题的作文
闪亮,闪亮,小星星, 我多么想知道你是什么! 你是.那么遥远, 象一颗钻石镶在蓝蓝的天空 这首诗,我爱读。每当读起它,我就好象回到了童年时代,投人了繁星的怀抱 儿时,七、八月在院子里纳凉,我爱躺在妈妈 …
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以肖邦为话题的作文
热切盼望的演奏终于开始了。虽然舞台上下黑成一片,朦朦胧胧地令人像里身于迷雾之中,但是人们却仿佛看到身穿黑色燕尾服的李斯特缓缓地走上台来,坐在那架豪华的钢琴旁。 剧场上空飞扬起一连串动人的旋律,那委婉的 …
名人故事
以朱熹为话题的作文
朱熹的《现书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共排徊。问果哪得清如许,为有源头活水来。文字平实,写的是家门前那口小小的池塘,似乎是读书之余,偶一抬头,见塘水宜人,波荡影摇,怡情洗心,便出此作。然而再看这 …
名人故事
“当局者”与“旁观者”
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 这是宋朝著名文学家苏拭写的一首脍炙人口的七绝。的确不错,庐山峭拔耸立,险峰奇峦之间云涌雾散,瞬息万变,千姿百态。身处庐山之中,庐山究竟 …
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改一改“惯例”
世易时移,历史已进入了20世纪90年代。但现实生活中,诸如刘大夏遇到的此类惯例并不罕见。对此,有的人能坚持原则,严格要求自己,心不动,手不伸,经受住了金钱享受的考验。而有的人却置党性原则于不顾.睁只眼 …
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真才实学——最美的外貌
苏东坡的联语,极具讽刺意味地画出了应事老道这一势利眼的形象。但从另一个角度又分明可以看出,苏东坡正是凭着自己的满腹才华,一步步博得7应事的尊敬。这则小故事告诉我们:显示自己的真正价值.要靠真才实学。真 …
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