“怒而飞”!
我读《庄子》,茫然不知其所云。有的朋友视我为庄子的信徒,那是大误会。对于庄子的玄言妙理,弄不懂就算,我并无甚懊丧。但我也摘取了庄子书上的三个字—
“怒而飞”!
似乎这三个字已经很够我满足的了。比如游黄山,我只从天都峰下折得一朵野花而归。青云直上的天都峰于我何有?一朵野花,或可用来作为治病的药材,而某些庞然大物,如天都峰者,于人未必有多少实惠。
“怒”,在庄子的这句话里,应是奋发的意思吧,如草木之争萌而出;如风雷之奔腾而作。我这里取其本义,“怒”,就是“怒”,愤怒、恼怒、羞怒,勃然大怒,赫然展怒……
你怎么不怒呢?我的孩子,一怒之下—
“晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄!
我的两个孩子,幼时贪玩,学业不佳。每我批评他们,口吻严厉,甚至带有嘲署,我指望他们感到刺痛,转而为怒。“怒”,在我这里指的是勇敢接受外界的刺激。一切善意的、恶意的、有意的、无意的,都接受下来,为我所有、所用,使之成为自己前进的动力资源。这实际上是自己怒自己—怒自己的不争,从而振作自己,抖擞自己,站起来,争!
“怒”,是自信的表现。敢于怒者,不怨天,不尤人,敢于自己审视自己,自己质询自己,敢于“自负”—“自负”者,应是不惜以身谢天下之谓,从而自己拯救自己!
所谓不怨天,不尤人,即不“迁怒”。始终将“怒”,导入一条正确的线路,而不受种种噪音,种种惯力的干扰。“怒”亦有道’,“怒而飞”,飞往哪里?—
向上!向上!向上!
跟自己的惰性作斗争!跟自己的积习作斗争里跟自己的浅陋作斗争!跟自己的沉沦作斗争!……“怒”,在这里,完全为着达到自我完善之目的。
勿为“怒”而“怒”。“怒”必落实为社会效益。“横眉冷对干夫指”之“怒”,必期以“俯首甘为孺子牛”之效。作为“怒”者的自我,由此而臻于完善,获得心的平衡和安定,无障无碍,四大皆空。这是真正的自我解放—自己解放自己,
当两个孩子还幼小的时候,我曾向他们多次说到“怒而飞”,大体就是这番意思。现在他们大了,在父母眼中,总归还是孩子,因而重向他们说一遍,他们还会记起往时我说这些话的情貌口吻吧!这些话,被我说老了,成了我的“老话”。我自己也在重复着这些“老话”中,变老,而思想如枯黄的秋叶纷纷坠入故纸堆里。呜呼!我意然忘记我该有所“怒”了!语云:“人是一口气。”“怒”,对年轻人是不可缺少的新鲜空气,而对深于岁月者则是行之有效的强健身心的“气功”。让我也练练气功吧!让我“怒”,从“怒”中获得我另一个轮回的生命,另一个轮回的时空。“怒而飞”—
“晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄!”
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