“没有真诚也就没有我的诗，也就没有读者对我的诗的喜爱。”汪国真是对的。只有那些真挚的声音，才可能唤来一声声喝彩。
“我喜欢三毛的文章，喜欢她的人，更喜欢那无遮无掩的情与真，那份真使得撒哈拉沙摸的漫漫黄沙仿佛也变成了金子。”三毛是卓越的，“她一向诚实，连死也不假装”，她用自己的笔蘸自己的血写永恒不变的真。三毛的精魂不灭，因为人间的真情不死。
“我们写作不是为了说谎，而是说真话，掏出自己的心。”孜孜求“真”一辈子的文学大师巴金，字字真情地说道:“我们为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾，给我们带来希望，……让我们看见更多的光明。”
艺术的殿堂不容虚情和谎言，同样，人格的塑像需要由“真”的条石来垒砌。
实实在在的目标是人的本能需要，迷惘视野下的行动一定缺乏动力。人生只有用宽厚的脚怀迎接每一轮太阳，用坚实的底蕴攀起幻想的三角帆，才能看到大地和海洋的扩展、麦浪和稻谷的成熟。青年作家梁晓声对正直、正派、真诚的人格推祟备至，“这三点乃是我做人至死不渝的准则……我愿正直、正派、真诚、正义这样的评话，伴我终生。人能活到这样，才算不枉活着！”
对自己的固执求真而骄傲，表现了对生命真谛的洞悉、对人生崇高使命的不殆。然而，一份“固执”，往往需要十倍的“坚韧效作支撑;一份“不殆”，有时需要以流血、牺牲为代价。
你梦想，穿过染满展露的百叶窗，把手伸向春夏秋冬，便可握到一束束澄澈的目光；我渴望，尽情地漫步七色光点缀的大自然，真诚的生活自会装满我肩上的竹筐。然而，求真途中，不仅有大道如砥，花枝招展，更有坎坷崎岖、孤灯冷月。
众说纷纭中，当表现了一个过分坦诚的“我”，表达了过多实在的话，你是否感到了有形无形的压力?现实中，许多人用虚假的“我”代替了真实的“我”;许多人多了淡淇、凄冷而少了热情和直率，许多人变得彼此提防、互利互惠、甚至尔虎我诈……
真—一道分水岭，面对实虚、正邪、替恶、高尚和卑鄙……不同的态度的人分道扬镇。
真—正义和人性在强烈地呼喊!、
它分明是世界希望之所在，求真需要胆魄和大无畏的精神;它分明就是社会之进步，是正义、科学与真理的王国，求真更要去誓死捍卫正义，追求科学。
人类能不断迎来一道道新希望的彼岸，不就因为有一批“普罗米修斯”式的献身者对真理与正义的探索与捍卫吗?
“即使为了王座，也永勿欺妄真理。”贝多芬掷地有声的话语，讴歌粉真的神圣。“虽然你们对我宜读判词，但真正感到恐惧的是你们这些害怕真理的人.”威武不屈的布鲁诺，在邪恶愚昧的无情烈焰中慷概陈词。
“乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。”这是正直人格的境界。
“砍头不要紧，只要主义真。”这是革命者大义凉然的气节。
“出污泥而不染”，这是高洁灵魂的执着。
“真金不怕火炼”，这是强者的自信。
真，是无遮无掩，坦坦荡荡，是勇敢地撕下和抛弃伪装。
真，使生命富足，使人生春华秋实。
真正的人生，
应该像胸中滋出的热血，
抛洒着欢畅的笑，
流泻着悲壮的哭.
青春的秉性，如火如茶，青春的心灵，鄙弃虚情。向上的生命永远崇拜真理、真情、正义……
涤漆的湖面上，驶来真真的你，深情的姿态剪开乳白色的雾的纱幕，荡起的浆声音乐般交汇着柔和的曙光。你黑亮的眼睛流淌着清澈的泉，真挚地思索着，专注地探寻着，前行着……
“我就是一只长青鸟I"开阔起来的天空如一张偌大的回音壁，真切地荡响着你的声音——
“活着，就应求一个‘真’字！”
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