文艺作品，必须要有生活基础，没有生活，单凭编排臆造，写不出好作品。
这是老生常谈，也是常识范围内的问题，却仍然有许多作者忘了它或有意违背它。在我们收到的大量来稿中，有不少是不按创作规律办事，不从生活实际出发的。这也许是“四人帮”那套“主题先行”、“从概念出发”等谬论的流毒在作祟。或许还可以把原因追溯得更远。这些主观主义的产物，多半是为了响应某一号召，配合某一运动，图解某一政策，适合某一需要，凭主观想象，生硬地编造出来的，干干巴巴，无血无肉，苍白乏力，读来令人生厌，根本算不得什么艺术创作。
但在编辑部来稿中，数量更多的，却是有生活，是从生活出发的。作者往往自称曾于某年某月到某地I函队，经历了一场如何伟大的斗争，感到非常激动和自豪，或者自认自己这一生非常重要，回顾过去历程，犹如瑰宝奇葩，决心非传之后世不可。大凡这类作者的稿子，或从幼年青年写起，或从动员出发着笔，事出有因，有头有尾，一章又一章，流水账般写下去，胡子眉毛一把抓，连篇累犊，不厌其烦，下笔数十万言，冗长拖杳，极为乏味，除了编辑的职业原因非读不可之外，其他读者是绝对没有耐心的。
把一堆生活素材砌起来，象读自己的日记似的，可以回忆起许多有趣或无趣的人和事，因而自然觉得自己的文章颇有意思。但若拿这简单的生活回忆给读者看，其效果便大不相同。试想读者和你的回忆有什么相干?他觉得索然无味，不也很自然么?
生活基础还不等于作品，这其中还必须下一番极为艰巨的绞尽脑汁的功夫，便是概括、提炼，从生活“创作”出作品。有些作者忽略或轻视了这一步，忙不迭的提笔便写，即使一口气写出几大厚本，也只能是一些空洞无物，毫不感人的作品。 生活基础还不等于作品，这其中还必须下一番极为艰巨的绞尽脑汁的功夫，便是概括、提炼，从生活“创作”出作品。有些作者忽略或轻视了这一步，忙不迭的提笔便写，即使一口气写出几大厚本，也只能是一些空洞无物，毫不感人的作品。
从生活到作品，没有什么别的窍门，只有深入钻研，按照形象思维的规律，抓住生活中本质的东西，加以概括和提高，从而“创”出既有鲜明的主题思想，又符合生活实际的作品来。
这是艰巨的，但非花力气不可的事情。