举止优美大方,通常是讨人喜欢的前提。
有些年轻的女性,自喻无须衬景的宝石,即使不计行为规范,也会熠熠闪光,然而,她们忘却了这样做会随着年龄优势的消失,只留下粗野的躯体任其枯萎。
有现代女性行为美作为支柱的风姿却不同。随着年龄的递进,青春年华的消失,行为之美也随之成熟.随之醇化,生发足以取代形体之美的魅力,有时这种魅力甚至是可以撼动人心的,使人感受到它是不会衰老的。
法国大思想家伏尔泰说:
……坏的审美趣味在于只知道爱矫揉造作的雕饰,感觉不到美的自然……;把纤巧的装腔作势的看作比简朴自然的美还好。”
风度的自然大方基于体态的自然大方,一个体态上拘谨、妆扮上服琢的女性,风度上也必然是狠琐不识大体的;相反,一个体态典雅、妆饰清丽的女性,从风度上却往往能给人以美的印象。
所以,莎士比亚认为自然的“美丽不需要假于粉黛”。
朴素淡雅、天然成趣当然是一种美,运用得妙,还可以产生蜻蜓姑娘式的自然美,进入美的高超意境,像梦幻的绿色,若茸嫩的新果。
让神韵之美从自身的心灵里流出来,像出山的清泉,泊泊潺潺.自自然然,这样的美,质纯色醇味鲜,最是讨人喜欢。而且自然神韵能以它特别强大的张扬力。美化人的风度气质,使之呈现一种言之不清、意会分明的内在的雄浑和俊逸。
“智慧美”人的风度,最显著的特点是翎有独立自主的意识状态和自尊自重的情感状态,她们勇于接受世间
来自各方面的挑战,她们善于从大自然与人类社会这两部书中采撷智慧,她们不再留有“男性附庸”的余味。她们迎着新世纪,同男性一样站在同一个起跑线上,以并肩齐驱的风姿,宜布自己是自己的主人,也是时代的主人。
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