“怎么，只有50分?”我惊修了。莫不是老师写错了，将“8”写成“5”啦?我迫不及待地翻到作文的最后，老师的评语是这样的:“本文应着重写登梧桐山的所见所感，你却大写特写其登山前的准备和兴奋之情，喧宾夺主，重点不突出。”老师的评语，唤起了我的回忆:今年上学期，我们初中三年级组织了一次春游活动—登梧桐山。事后，语文老师布置我们写作文—‘春登梧桐山》。我从头天放学写起:听到消息后，心里如何激动，如何邀好野餐伙伴，商量买些什么食品，晚上如何银转反侧，不能入睡;第二天极早起床，洗漱，收抢东西，兴奋地来到车站，伙伴们相见时，又怎样各自炫耀自己带的东西。以上，我写得详细、清楚，且形象生动，有比喻，有排比。写到登山所见所感时，我觉得没有什么可写，就很简略了。
读完评语，再看作文，我仍转不过弯来，我想找老师解释一下，又苦于无恰当的机会。
事隔不久，一个偶然的机会，我读了《文学初步》一书。其中“砍掉双手的巴尔扎克雌像”的小故事给了我启发和教育，使我对那次习作有了正确的认识。故事是这样的:法国艺术大师罗丹雕刻了一尊巴尔扎克像。这尊像的双手十分自然地交叠在胸前，就象活的一样。所以，当罗丹的学生们看到雕像时，都齐声称赞雕像的双手雕得好。但罗丹听了，非但不得意，反而怒气冲冲地砍掉了那双完美的手。
为什么罗丹要砍掉雕像的双手呢?这是因为罗丹雕刻这尊像的意图是要突出表现雕像的脸部表情，但由于双手雕得太好，吸引了人们的全部注意力，使作者原来的创作意图遭到了破坏。所以，罗丹毫不犹豫地砍掉了那双手。
这个故事使我联想到我的那篇作文，它不是正象罗丹手下的巴尔扎克雕像一样，由于主次倒置，而冲淡了主题吗?巴尔扎克雕像是由于手雕得太完美了，我的作文呢?是由于次要的东西写得太多了，洋洋洒洒四、五页，可那又有什么用呢?本来，那篇作文的重点应在登上梧桐山的所见所闻所感上，而别的却只要一笔带过就行了。如听到消息后的激动心情啦，准备活动啦等等，这些不是不能写，但由于它们对表达主题思想关系不大，因而应该略写，有的甚至可以不写。然而，我对这些却写得太多，对登上格桐山见到的情景呢，反而惜墨如金。这就象巴尔扎克的雕像一样—次要的东西喧宾夺主了。至此，我才知道，老师给的分多么准确，评语又是何等的中肯啊。
通过这一事例，我认识到，不但在艺术上，就是在文学上我们也要有罗丹精神，要敢于忍痛割“爱”，大胆地删去那些多余的，对表达中心思想毫无关系，或关系不大的东西。只有这样，才能笔力集中，使文章重点突出，中心明确。也只有这样，才能写出好文章来。
【简评】
这篇读后感很大一个特点是时“读”的文章理解准确，写“感”类比贴切。
作者由读《文学初步》中的“砍掉双手的巴尔扎克雕像”的故事，领悟出《春登梧桐山》一文喧宾夺主，详略不当的葬病，并推出作文的要领来，说明写文章要勇于钊爱，集中笔力突出心，就象岁母砍去巴尔扎克雄像的双手一样。这种由表及里。由此及彼，由个别到一般的认识能力，是写好读后感的基本功。
这篇读后感在谋篇布局上也是用了心的。它不是直接先写读了什么，而是从叙述自己作文得了低分心中不服的事开始，再说读《文学初步》中巴尔扎克雄像一事，蜡然领悟自己作文的井病所在。文章“读”、“感”紧密交织，令人觉得入情入理，颇有说服人的力量。