毫无疑间，高尔基创作中的这种浪漫主义精神，是继承了俄国文学中的积极浪漫主义的传统，但又显然和它们有所不同，即高尔基创作中的浪漫主义，深深地植根于人民的革命精神的土坡，和俄国正在酝酿着的革命风9-有着血肉的关系。它虽然有时也是通过过去的童话、传说的形式表现出来，但却燃烧着革命人民现实生活中理想的火焰。《马卡尔·楚德拉》、《鹰乏歌》、《伊则吉尔老婆子》里的那些“神奇”的形象，“神奇”的故事，分明都凝结着革命人民在凤县前夕的理想和渴望。无论是“英勇的鹰”《鹰之歌》，或者丹柯《伊则吉尔老婆子》，都强烈地表现了人民有力盘捍卫自己相信的事物，不惜牺牲一切地建立丰功伟绩。这就使得这些洋溢着浪漫精神的形象具有了一种特殊的时代意义—它们是高尔基从人民的精神生活中提炼出来又用以鼓舞人民争取解放的理想的火把。
翱翔天空的战斗的鹰，永远不会成为蜷伏在地洞里的蛇，即使死，也要英勇地死去，所以拉吉姆这样唱出了鹰的颂歌:
二啊，勇敢的鹰啊，你在跟仇敌战斗中流了血是将来有一天—你那一点一滴的热血会像火花一样，在人生的黑睹中燃烧起来，在许多勇敢的心里燃起对自由、对光明的狂热的渴望，
“你固然死了!”可是在匆敢、坚强的人的歌声中你永远是一个居的榜样，个人追求自由、追求光明的骄傲的号召。