乐山大佛，千百年来遐迩闻名。当年.为了筹建这座偶像，海通和尚不惜付出巨大栖牲，自剜一目来斗贪官污吏，但望它建成后能镇往滔滔江水，拯救芸芸众生。
诚然，像海通那样为事业而不惜献出一切的精神在某种意义上值得借鉴。他那捧着眼珠.一脸坚毅的形象也不能不令人感动。但我更深深慨叹他的无价值的牺牲。因为他的做法是愚昧的。
大佛凿成了。但是，每逢秋汛，峨江的惊涛骇浪照样肆意奔腾咆哮，舟褥照样倾夜，稍公、游人依然不免葬身鱼腹。奇怪的是，多少年了，包括海通在内的许多善男信女，对神佛的力量深信不疑，却不愿承认自己的力量，而甘愿趴在地上向神佛顶礼膜拜，企图以此来解除自然灾害带来的苦难。免受反动阶级的压迫和剥削。一剂精神鸦片。在剥削阶级的保护下，竟把人麻醉得这样深，这样久。海通的做法，实在是自欺欺人，这难道不是人类的一个悲剧吗?
我们看到，同是四川眠江流域，早在战国时期，李冰父子就修筑了都江堰，引流灌溉，使成都平原底得了“天府之国”的美称。直至今日，都江堰仍发挥着它巨大的作用，这不是神的创造，也不是佛的踢予，而是人类智慈的结晶。
追溯远古、有大禹为治水手拼足版，三过家门而不入。以后郑国渠、灵渠等一系列水利工程，有力地证明了人在滔滔江流面前并非束手无策而要去仰仗神力。然而，到了唐代，海通却一反大禹和李冰等先贤之道.把一切希望寄托于佛，依赖虚无漂缈的神力来治水。所以，海通的做法是不值得赞赏的。
我们推崇和赞赏古往今来一切为真理而斗争乃至狱身的人们，但海通为挥卫“佛财”而自剑一目之举却不属此列。16世纪意大利本是僧侣的乔尔丹诺·布鲁诺勇敢地抛弃了《圣经》上骗人的谎言.与禁锢人们思想的封建神学作斗争，提出“大自然是无限的。它绝不是以地球为中心的”。他受尽折磨，但决不屈服，最后被教廷活活烧死，而他的精神却在烈火中得到了升华。布鲁诺这种为真理作出的牺牲才是真正有价值的。这同海通那种自残之举相比，孰轻孰重，难道还不清楚吗?
作为历史的陈迹，海通毕生为之奋斗的乐山大佛只是笼革着美好愿望的愚昧迷信的象征，有着一定的旅游价值。我们为之反思得到的启示是:相信和提倡科学!
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