记得读中学的时候,历史老虾显然出于刺激我们学习积极性的目的,把班上厉史读得最好的那位同学的课本让我们传阅.手捧那本被数不清的粗杠子折磨得软乎乎的课本,心中很为其认真所动,跃跃然有仿效的意思.于是,拿到课本,不管是专心看还是翻着看,反正就是操起大笔一个劲地划、划、划,结果,历史成绩还是“依然故我”,而课本却白白污损了几本。
现在想来还很可惜,也责怪历史老师认谙了刺激物。但细而思之,又觉得历史老师并没错,而是他的徒子们仿效错了对象。学习的应该是那位同学的勤奋,至于划课本,虽然也能证明其勤苍,但仔细说来,恰恰是一桩不良的习惯,断无效尤的必要。
可虑的是这种整脚的效尤,并非仅只我辈划课本一项。据说“李白斗酒诗百篇”,文人总须喝酒方能唤来灵感,幻觉之中才有创造性思维大肆活动,于是,一心想学学文人的志士们便从此开始斗酒,觥筹交错,糟烧大曲之类纷纷落肚,醉意骤至,幻觉顿生,可遗憾的是并无灵感光顾,更无什么辉煌的诗文从中诞生。又据说陈景润成就伟大,名噪天下,但似乎不会料理自己的生活,名人多不修边幅,貌似邋遢,却也别有一番风度在其中。于是,对名人崇拜之至如我者,便故意冷淡对自己外表形象的梳理,裤脚卷得高低不齐,衣服穿得油光可鉴,破拖鞋“踢踢塌塌”,从此,好名不出,坏名远扬,凭空增加了别人的反感。
眼下,传纪文学大走红运,各种名人或类似名人的人在各种杂志上纷纷登场。老实的作家们为了表示对现实的恭敬,也如实地写出了一些人的怪性。诸如缺乏温情的冷峻,不可一世的孤傲,自行其是的专断,夸大其辞的狂妄,难守信用的健忘,等等,而不少人却对此颇为倾心,以为这才是名人之所以成为名人的重要个性,于是乎,化热情为冷峻,化平易为孤傲,化朴实为虚妄,……昂首阔步,目不斜视,皮鞋跟敲得咯咯响,如此这般,才算非同流俗,独标高格,这种效尤,真是”呜呼“!
好的方面学不来,坏的方面却学得圆熟自如,且有“青出于蓝而胜于蓝.之势。无疑,这种现象,作为一个重大的课题来研究,其学术价值和实践意义也是不可低估的。
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