鲁迅的讽刺天才

    (《南腔北调集•<自选集》自序》)他要“对于中国的老病刺他几针”，所以对于“黑暗主力”所支配的旧社会要无情地暴露，要“使麒麟皮下露出马脚”，要撕下“绅士的假面具”，至少要在他们的“庄严的高尚的假面具上拨它一拨。”

    为了要“将旧社会的病根暴露出来”，鲁迅借助了现实主义的文艺武器，他在早年的小说中，描写了蠕动在灰色尘雾中的城狐社鼠，牛鬼蛇神。但是他不久就感觉到，用小说不易对于周遭的黑暗势力立刻予以反击或抗争，他于是采取了最迅速反应现实和最直接突击敌人的艺术手段:况且现在是多么迫切的时候，作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。

    潜心于他的鸿篇巨制，为未来的文化设想，固然是很好的，但为现在抗争，却也正是为现在和未来的战斗的作者，因为失掉了现在，也就没有了未来。

    (《且介亭杂文•序言》)这是鲁迅关于杂文的性质和任务的最好说明，也是他自己要写杂文的理由的最好诊释。在鲁迅的杂文中，充满着最使“正人君子”、“绅士淑女”头痛的芒刺。他的“论时事不留面子，贬锢弊常取类型”(《伪自由书•前记》)的突击式的短评，揭穿腐败社会内部的荒淫无耻，险诈万端，卑污可笑与庸俗无聊，挖出埋藏在现实泥淖中的各种矛盾之本质，教给大众以战斗的经验与韬略。不用说，在它们当中，闪耀着鲁迅的讽刺天才。他的讽刺，恰如世界一切最高超的讽刺一样，本质上不外是客观丑恶现实的暴露。正象他自己所说的:其实，现在的所谓讽刺作品，大抵倒是写实。非写实决不能成为所谓“讽刺”，非写实的讽刺，即使能有这样的东西，也不过是造谣和诬蔑而己。