最近，从一贬《团讯》中看到这样的报道:一位女青年，迫于男方父母对婚事的多方干涉，竟然跳江自杀了，感慨之余，不禁想起了“文君夜奔肠。 文君是汉武帝时成都著名财主卓王孙的女儿，新寡不久，在一次宴会上偶闻截马根如弹琴，萌生爱慕之情，子是当晚毅然出走，与相姐一起私奔。按文君那样的身份，下嫁给一个家境贫寒的书生，对她的家庭来说，自然是一次大胆魄反叛。其父卓王孙因此认为女儿大逆不道，有辱门根，怒斥道:“女至不林，我不忍杀，不分一钱也1-”但到后来，经过亲友一再劝说，郊“分予文君傲百人，钱百万，及其嫁时衣着财物。”由此看来，卓王孙还算是通情达理的，尽管女儿违背了他的意愿，可当木已成舟之时，也就改变态度，体恤子女了。
封建剥醚阶级的一分子，尚能懂得顺乎人情，按理说，生活在社会主义社会，受过高等教育的人，对待子女婚事理该更开明了吧?然而，硬团讯淞中提到的那男方父母的表现，完全是另外一码事。他们均是杭州商学院的教师，又是两位共产党员，但是他们对未来)L}媳的“条件”居然定得如此苛刻: (一)人长得漂亮出众， (二)大学生或者是有发展前途的歌唱演员， (三)有出国可能或能资助儿子出国的。 这些条件不是恰似一面镜子，照出了两位“高能者”自私、丑恶的灵魂吗? 再看看他们的实际行动吧。由于儿子找的对象只是一个相貌平常的中学教师，老子又没地位，他们便去信斥骂，尽情侮辱。
女青年受不住这样的凌辱，服了安眠药，被人发现了没有死成。于是一封封令人发指的信件又象雪片似的飞来了，什么 “去死”、“想骗人”、“打啥鬼主意”……责难、谩骂，威胁、侗吓，折磨得姑娘脆弱的心灵再也承受不住这巨大的压力，终于投江自杀了。 父母对孩子的婚姻大事是应该关心的，但只能启发、诱导，当好参谋，决不能包办，更不能横加千涉。作为共产党员，这两位父母的行为尤其不能容忍。他们真该读读“文君夜奔”的故事，对照卓王孙，我看亦应自惭形秽的呵:
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