快乐的做自己

短文有几层意思。一是要帮助孩子从小培养良好的习惯。幼时养成的好习惯，倘若坚持下来，不仅有益终生甚或惠泽后代。

而某种习惯之所以言“好”，值得培养坚持，不外是因为有用(workable)和适用(suitable)两条吧?习惯问题一直是成年人和孩子争执的焦点，成年人很容易把约定俗成的旧规或自己百试不爽的做法视为好习惯，因而对孩子们的不买账和我行我素感到恼火，血压升高。

很久以前，曾耳闻目睹邻家孩于的父母执意要她养成用右手做事的“好习惯”:左手执筷，打;左手调羹，写;左手写字画画，打;左手执拍打乒乓，写!很多年之后才明白，侍重左手并不是一个坏习惯，而是因为个人脑区布局不同。布什和克林顿都是左橄子，不也没影响他们签署总统命令吗?每个孩子生理心理条件不同，只有适合他们对他们有帮助的习惯才算得上是好习惯。

这样，就自然地过渡到陈文的第二层意思，每个小孩都有天斌特长，但由于先天条件和后天环境有差异，只用一种标尺，比如考试成绩高低，来衡童孰优孰劣，那实在走太不公平，太不明智了。

在目前的社会环境下，发扬光大孩子的天斌特长基本分工给了父母和家庭。不是吗?学校，特别是公立学校，不可能完全从事个性特色培养，它们套用的大致只能是大规模流水线批童生产的办法。如果布什“不让一个孩子落后”的教育改革进一步推广施行，学校和老师就不得不花费更多时间来提高学生的应考能力和考试成绩。假设父母家庭再不给孩子们创造让他们发挥自己特长的机会，而是用习俗和既定标准来限制他们，社会的多样化和肠跃向上的活力就会被狠狠地打上一堆折扣。

“是乌龟就要不屈不挠，是兔子就不要桥傲，是骏马扰让他们奔跑”很有道理，说的是一定要坚持各自的特点，以期扬长进短。但“乌龟会长成兔子，兔子会长成较马”不易，太让孩子们为难了。邯那学步，东施效攀，不顾本身特点放弃自己特长，结果不会太好。

孩子们各自有特点，要他们按照千篇一律的统一篮图成长恐怕不一定奏效。再说，天生我材必有用，长寿的乌龟为什么一定要去变成短尾巴的兔子，而娇小玲珑、敏捷机智的兔子又何必一定要去与骏马为伍呢?春兰秋菊争香斗艳无愧各领风骚，冬虫夏草千姿百态叹为观止。

世界之所以美好是因为她的多样化，充满似我非我的惊奇和未知。兔子乌龟各有所长，驶马狡兔各司其责，为什么不让它们做它们自己呢?五小鸭变成了天鹅是因为它的妈妈下蛋下错了地方，它原本是天鹅，成不了鸭子。而鸭子们后天再努力也变不成天鹅，还不如坦坦然然地做一个自由自在的本我。

天鹅也罢，野鸭也好，都是自然界的一部分，都是关好的生命。也许正确的引导应该更注重于让孩子发现和发扬自己的特长，让他们快乐成功地做他们自己。

信口开河，权当抛砖引玉，陈旭先生和各位看官推正为盼。