巴金先生重游香港

 巴金先生重游香港，我们别来三年又有机会见面，感到十分兴奋。在一次举杯欢叙之中，深深感到巴老年虽八十，而精神并无老态。他喜欢小饮啤酒，可是我劝他不妨饮一杯绍兴花雕，他也欣然接受。亲切、真挚，从他的交谈中体现了这位著名老作家待人接物的独有风格。近日)来巴老还向访伺他的记者谈到了一个生死观的何题，他坦然地发出了警语:“既然活着，要活得有意义。生命不是单单领取，生命在于不断的给予”。“空手来，空手去……只是文章还没写完，心里焦急、坐立不安”，这些话，充分反映了巴老参透人生机微所得的崇高悟性。

 是的，人的生命只有一次，活着是为了给社会和人类以有益的东西，古今哲人，都具有这种怀抱。所以范仲淹有“先天下之优而忧，后夭下之乐而乐”的主张，鲁迅有“吃的是草，挤出的是奶和血”的自勉。文天祥更广其情操:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，把人的生死放到历史的高.度来i}衡了。其实，巴老谈到的空手来空手去的间题，所启示的既有哲理的意义，也有历史的意义。、说文章还没写完，心里不安，就是一个伟大作家对社会的责任感。他一贯认为:作家最重要的事是写作，要让生命不断燃烧，要给人间带来温暖，所以他是“靠情感动笔”的，他的作品所以能打动千万人的心，就由于他写真情，说真话，把个人的生死安危置之度外，终于成了一个最真淳的人物，也是十分旷达的人物。

 说到旷达，一个前提是要能参透人生的穷通道理，这是古往今来“达人知命”的出发点，所以《抱朴子》有云:“顺通塞而一情，任性命而不滞者，达人也”。庄子对穷通理解得更进一层，他说:“古之得道者穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣”。卜庄子的话是什么意思呢?他是说只要参悟到得失是人生不可避免的规律，就不为得失而忘形或戚戚了，就会把得失看为寒暑风雨一般的平常。能如此，可称得道，可以高吟李白的诗“所贵旷士怀，朗然含太清”了。。、巴老的旷达，是悟道而得之，所以他坦然说空手来，空手去，必已把后事安排好了”，外物已不足为巴老之累。话得说回来，巴老晚年，不仅是旷达，回顾平生，也已无愧，他是没有为虚度年华而悔恨的事了，他的等身著作，证明他的生命是不断地给予，今后也必然“义不苟含，’，写真情，说真话。