科学与人文——让生活疾驰的两轮

我们的“生活”真的越来越“善”了吗？

社会在飞快的发展，生活水平也在飞速的提升，而我们知道，社会的发展总是伴随着冲突，而在这个快速提升生活水平的背后，有一个关系到整个人类最终发展的冲突，那就是人文与科学的冲突。那些经过科学规划从而拔地而起的一座座高楼，像一把把利剑割断了城市的记忆，将那些古色古香的人文建筑化为废砖残砾。环保的意识也渐渐“深入人心”，所以过年燃放烟花爆竹禁了，人们慵懒地在电脑和电视前度过，却再也找不到传统过年的充实感。

古老建筑和燃放烟花爆竹等就是我们的传统人文的一部分，而环保和科学规划则代表着我们的科学。倘若能统筹好这两者之间的关系，我们生活的水平也必将更快更好的提高与完善。

首先，我们得明白科学的重要意义是带给我们巨大的生产力。十八世纪的第一次工业革命所创造的的生产力之和大于工业革命前人类历史的生产力总和，这使得当时的生活水平有了一个质的飞跃，并且此后每次科学上有重大突破时我们的物质生活也越来越“善”了。

而人文是自身体现的一种“善”，这个“善”包括非常多的方面，是一种像怜悯弱者、互相帮助等积极方面的在人的精神世界上的力量。这个“善”在我们这个古老的国度更是沉淀了五千年之久。因此必须明确中国是一个不缺少人文的国家，且从古至今中国的人文也就是我们的“善”就是我们的导向标，它不断引导我们的所作所为都要向“善”，要求人们不断的追求一种人人都能幸福的大同社会。我们生活上的幸福感则有我们人文的功劳。

但是科学发展的速度快得令人无法想象，导致物质上极大的丰富，可是人文的脚步渐渐跟不上，精神世界便越来越没有生气。虽然人们的物质生活越来越好，而精神上的生活却越来越差，情感麻木，价值观世界观甚至变得扭曲，表面上看生活是越来越好，而实际上我们好像陷入了一个自己给自己设的绝境当中。现在的我们面对着的便是一个风气浮躁，人与人之间关系紧张的社会。但是我们明白我们的生活水平要真正的提高，并不是像我们现在大多数人所认为的把科学和人文两者割裂开来，而是要谨记真正能救我们的只有将这两者和谐统一且缺一不可。可以这么说，人文是科学发展的导向标，而科学是实现人文之“善”的必要条件。我们能够想象抛开人文的“善”来发展科技的恐怖，二战时期的德国纳粹集中营和日本731部队拿活人做各种残忍的实验，他们所研究的科学，没有“善”这个导向标，所以最后的结果往往是“恶”。但若只是一味的人文，也不能使我们生活得更“善”。以前中国那些迷信神学的蒙古大夫便是不科学的人文产物，他们治病并不用药物，而是用一些各种奇奇怪怪的传统方法，最终治死的人不计其数。是的，他们也有“善”，也是想治好病，可他们的方法并不科学，所以最终的结果也只能是“恶”。因此很明显的，使我们的生活真正的好起来并不是极端的科学万能主义和极端的人文传统主义。

要让我们的生活好起来，必须从作为生活主角的人自身开始做起。在做人方面要用科学的求真求实来摒弃落后的思想观念和教条迷信，用人文之“善”来提高我们的价值观和情操。然后最重要的便是整个社会需要一种科学的人文观来导向，用有人文味的科学方法来提高我们生活的水平。我希望，我们拥有的科学和人文，不是相互碰撞发出生活破碎的声音，而是相互融合，相互推动，和谐统一，向着生活越来越“善”的道路前进！

生活是辆载着我们疾驰的摩托车，科学和人文是这辆车不可或缺的两轮，前轮是人文，它是导向，后轮是科学，它是动力之源。